Hot Sauce,toy guns,and graffiti: A critical account of current laboratory aggression paradigms

In 1996, Tedeschi and Quigley published a review of laboratory aggression research that included many damning criticisms of the genre. This paper revisits Tedeschi and Quigley's critique, and examines the ways that subsequent researchers have addressed the weaknesses they identified. In particular, it examines three new laboratory aggression paradigms (Hot Sauce, Bungled Procedure, and Experimental Graffiti Paradigms) that have attempted to improve upon the “classic” paradigms (Teacher/Learner & Essay Evaluation Paradigms, Competitive Reaction Time Game, Point Subtraction Aggression Paradigm, and Bobo Modelling Paradigm). In each case, this review will show, that although some aspects of the new designs are indeed improvements, many of Tedeschi and Quigley's arguments still apply. In conclusion, this investigation will identify a number of factors that future laboratory aggression researchers should consider. These include: The perceptions and motivations of the aggressor; the apparent distance between the aggressor and the target; the availability of non‐aggressive response options; the problems of demand characteristics, permissive cues and agentic shift; the differences between proactive and reactive aggression, and the distinction between overt and covert forms of aggression. Aggr. Behav. 00:000–000, 2005. © 2005 Wiley‐Liss, Inc.     

从榜样到边缘--"佛教范式"在中国宗教中的地位变迁

从宗教范式而不是宗教势力的角度看,外来的佛教在中国的发展经历了一个其范式由榜样到边缘的过程。在中国古代宗教格局中,自从佛教在中国站稳脚跟后,“佛教范式”便成为各种宗教纷纷仿效的榜样;但是,在鸦片战争后中国近现代宗教格局中,由于西方基督教的传入和受“西方中心主义”的影响,“佛教范式”便被边缘化了,而“基督教范式”则取而代之成为各种宗教纷纷仿效的榜样。“佛教范式”在中国宗教史中的这一地位变迁折射出了中国社会所特有的没有西方式宗教对立的“不排异”的宗教文化氛围。     

公众时间回溯式记忆的特点

采用事后回溯设计,考察了大学生公众时间回溯式记忆的特点。研究选取1995到2001年之间发生可辨别的新闻事件14项,要求被试对新闻事件的时序、时点和时距进行回忆。结果表明：（1）公众事件回溯式时点记忆的正确率随时间的远近发生变化,较远的时间回忆正确率低,而较近的时间回忆正确率较高,存在近因效应。（2）公众事件的回溯式时距估计受真实时距的影响,短时距容易被高估,长时距容易被低估。（3）公众事件的回溯式时序回忆存在近因效应和首因效应,被试对发生较远的事件总是倾向于估计得更远,对发生较近的事件也倾向于估计得较近。而对两者中间的事件的顺序估计较为混乱。（4）本实验研究的公众事件回溯式时间记忆符合时间的重构理论和分段综合模型。     

自我客体化的女性对身体线索的注意和记忆偏向

采用点探测任务和再认任务探讨高低自我客体化女性对积极身体词和消极身体词的注意和记忆偏向,探讨自我客体化女性的糟糕任务表现的内在机制。结果发现,高自我客体化女性对积极身体词存在注意脱离困难,对积极身体词的反应时显著快于低自我客体化女性。研究结果证实了自我客体化女性存在对身体线索的注意和记忆偏向,说明自我客体化使女性对身体相关信息分配了更多的认知资源,会妨碍任务表现。     

农村合作医疗：范式及其重构

从范式角度重点分析了我国肇始于20世纪80年代末的市场化合作医疗改革归于失败的深层次原因,并在此基础上研究了创建新型农村合作医疗制度的原因、意义与特点,提出了符合社会主义新农村建设要求的农村合作医疗范式重构的若干对策建议。     

短时间延迟条件下错误记忆的遗忘

两个实验中,使用DRM范式考察了短时间延迟条件下错误记忆的遗忘效应。实验一发现对两种关键项目的错误再认均随着时间延迟（即时、半小时和1个小时）的增加而提高,而在将时间变量由实验一中的被试内设计变为实验二中的被试间设计后,发现对两种关键项目的错误再认随着时间而发生不同的变化,表现为对关键诱饵的错误再认保持稳定而对中关联词的错误再认依然有所提高。说明错误记忆很顽固,一旦产生便很难衰退,当消除了其他干扰因素的潜在影响后,即使是在很短暂的测验时间延迟条件下,它至少是保持稳定的,不会随着时间而发生减弱。此外还发现了关联性和测验情境与测验时间延迟之间的交互影响,表现为对关键诱饵的错误再认受测验时间延迟的影响较小,受测验情境的影响较大;而对中关联词的错误再认则受测验时间延迟的影响较大,受测验情境的影响较小     

父母物质主义与大学生网络强迫性购物:序列中介效应分析

本研究基于生命历程范式,探讨父母物质主义与大学生网络强迫性购物的关系,并在此基础上建构了一个序列中介效应模型,考察大学生物质主义和社会比较的中介作用。采用方便抽样法对武汉市一所综合性大学858名具有网络购物经验的学生进行问卷调查,结果显示：（1）父母物质主义、大学生物质主义、社会比较和网络强迫性购物两两显著正相关;（2）在控制了性别和家庭社会经济地位之后,父母物质主义对大学生网络强迫性购物具有显著正向预测作用;（3）大学生物质主义和社会比较在父母物质主义与大学生网络强迫性购物之间起中介作用。具体而言,父母物质主义通过两条路径影响大学生网络强迫性购物,一是大学生物质主义的单独中介作用;二是大学生物质主义和社会比较的序列中介作用。上述结果表明,父母物质主义对大学生网络强迫性购物具有一定影响,且这种影响是通过个体因素（物质主义）和同伴互动因素（社会比较）共同作用形成的。     

预先承诺的理论解释及其神经机制

预先承诺是指个体提前做出一个有长远目标的决定来限制对即时诱惑的选择,从而避免在未来决策中由于意志力缺乏而出现的自我控制失败。最后期限法和限制选择法是开展预先承诺研究的常用范式。本研究在系统回顾预先承诺的三种理论解释（自我控制资源模型、神经网络模型和时间差强化学习模型）的基础上,尝试提出一个整合性的认知神经机制模型来解释预先承诺的作用过程。未来研究可进一步丰富预先承诺的研究范式和应用范围,并探究预先承诺调控非理性决策的心理与神经机制。