全文获取类型
收费全文 | 1508篇 |
免费 | 159篇 |
国内免费 | 127篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 40篇 |
2022年 | 35篇 |
2021年 | 40篇 |
2020年 | 87篇 |
2019年 | 108篇 |
2018年 | 102篇 |
2017年 | 103篇 |
2016年 | 96篇 |
2015年 | 53篇 |
2014年 | 81篇 |
2013年 | 218篇 |
2012年 | 48篇 |
2011年 | 37篇 |
2010年 | 28篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 59篇 |
2007年 | 78篇 |
2006年 | 85篇 |
2005年 | 78篇 |
2004年 | 74篇 |
2003年 | 71篇 |
2002年 | 45篇 |
2001年 | 22篇 |
2000年 | 28篇 |
1999年 | 35篇 |
1998年 | 19篇 |
1997年 | 14篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 8篇 |
1987年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有1794条查询结果,搜索用时 15 毫秒
261.
6~12岁儿童道德移情、助人行为倾向及其关系的研究 总被引:3,自引:0,他引:3
以124名6~12岁儿童为被试、以情境故事为材料的测查表明:我国6~12岁儿童均能作出移情反应和一般助人行为倾向反应,但8岁以上儿童的反应更为强烈和成熟;8岁以上儿童才能在自己也有困难的冲突背景下仍作出助人行为倾向的反应;6~12岁儿童的移情反应与其一般助人行为倾向反应有显著正相关关系;移情反应与冲突背景下的助人行为倾向反应的显著正相关8岁以上儿童才具有;个人、集体两类情境会影响他们的移情反应;人身伤害、声誉损害、财物损坏三种情境会影响他们的助人行为倾向。 相似文献
262.
263.
Four perspectives (moral community thesis, religious integration, religious commitment, and social networks) guide the selection of variables in this study. Data are from the combined World Values/European Values Surveys for 2000 (50,547 individuals nested in 56 nations). The results of a multivariate hierarchical linear model support all four perspectives. Persons residing in nations with relatively high levels of religiosity, who are affiliated with one of four major faiths, are religiously committed, and are engaged with a religious network are found to be lower in suicide acceptability. The religious integration perspective, in particular, is empirically supported; affiliation with Islam is associated with low suicide acceptability. The findings provide strong support for an integrated model and demonstrate the usefulness of the moral community thesis in understanding suicide acceptability. 相似文献
264.
We treated a child with intestinal failure who consumed solids on a spoon but not liquids from a cup. We used spoon-to-cup fading, which consisted of taping a spoon to a cup and then gradually moving the bowl of the spoon closer to the edge of the cup. Spoon-to-cup fading was effective for increasing consumption of liquids from a cup. 相似文献
265.
266.
267.
具身道德是指身体及其活动方式与道德心理和行为的相互作用。迄今为止, 具身道德研究主要采用道德Stroop范式、内隐联想测验范式、情境操纵范式和心境诱发范式。具身道德的研究内容主要包括身体解剖学结构、知觉经验及身体与环境的嵌入作用与道德心理及行为的相互作用, 且在广泛的知觉经验内容中包涵了身体厌恶与道德的关系、自我洁净-道德纯洁隐喻、道德-明度隐喻、道德-颜色隐喻、道德的空间维度与时间维度等多个内容。未来的研究需从研究内容的丰富性与全面性、隐喻效应的文化差异与一致性效应、研究方法技术的科学性与多样性等几个方面着手。 相似文献
268.
道德自我调节指个体根据道德自我, 从事(不从事)道德行为和不道德行为。道德自我分为状态道德自我(道德自我知觉)和特质道德自我(道德认同)。道德自我调节的负反馈机制, 指个体依据道德自我知觉, 保持道德行为的波动性, 它包含道德许可效应和道德清洁效应; 正反馈机制, 指个体依据道德认同, 保持道德行为的一致性。解释水平理论整合了正负反馈机制, 两种道德行为。未来研究需探讨公我、个体差异对道德自我调节机制的影响。 相似文献
269.
270.
通过研究品牌犯错的时间打折效应,本文试图探讨潜在消费者(未购买者)对犯错品牌评价的心理倾向。实验1研究发现,随着品牌犯错事件时间距离的延伸,消费者对身体性危害-品牌犯错的评价不会改善,即没有出现时间打折效应,而对功能性危害-品牌犯错的评价则逐渐提高,从而表现出时间打折效应。但实验2研究进一步发现,随着品牌犯错事件相关性的增强,功能性危害-品牌犯错的时间打折效应也消失。结论:潜在消费者对犯错品牌评价的心理倾向表现为“消费者防御”,并且身体性危害-品牌犯错启动的消费者防御要强于功能性危害。 相似文献