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101.
Jean-Luc Nancy 《Topoi》2006,25(1-2):69-73
The obsession is pursued of a word, a sign, a thought that is identical with the thing it signifies, where there is no space between the two. And the nightmare is entertained that, if such an identity is not attained, then intellectual work in general is worth nothing and should be destroyed.  相似文献   
102.
循证医学证据的哲学蕴义   总被引:1,自引:0,他引:1  
循证医学的核心理念是开发利用最佳证据用以指导临床医疗实践。从认识论的角度看,其证据的本质仍然是通过以病人为研究对象的临床医学研究所获得的知识信息,但却是经过分层滤过、系统综合和翻译转化的知识信息,是可以用于提高临床诊断、治疗水平和服务质量的,即可以直接转化为“现实生产力”的可运用的知识信息。  相似文献   
103.
104.
自我超越生命意义对压力和健康关系的调节作用   总被引:19,自引:0,他引:19  
李虹 《心理学报》2006,38(3):422-427
研究目的是检验一个新的应激应对资源—自我超越生命意义的健康调节作用。自我超越生命意义的理论基础是东方的佛教哲学和道家哲学。研究的测量工具有:大学校园压力量表,一般健康问卷(GHQ-20),自尊量表和自我超越生命意义量表。被试为来自北京市三所高校的788名大学生。研究结果为:自我超越生命意义可以调节应激条件下的忧郁情绪、一般健康问题和自尊,但是对于焦虑情绪和自我肯定的调节作用不明显。研究结论是:自我超越生命意义对心理健康的某些方面具有调节作用  相似文献   
105.
洪霞 《社会心理科学》2007,22(1):215-219
针对自卑情结的存在,采用西方心理哲学家阿德勒与东方心理哲学家奥修对于自卑情结的理解进行比较,如在自卑情结的来源;自卑情结的作用;如何解开自卑情结,从以上的异同比较上总结出东西方两种不同的思维模式,从而在现实的意义上给予我们启发和思考,指出两者在现实应用中适当整合的必要性。  相似文献   
106.
Embodiment、认知科学以及传统意义理论的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
智能是一个有"意义"的活动;认知科学与意义理论之间存在有效的互动。概念/命题的传统意义理论是传统认知科学研究的重要理论基础。Embodiment支配的涉身认知科学研究是对基于规则演算的传统认知科学的现实修正。涉身认知科学与相应的哲学思想产生了一种更为全面的涉身意义理论。涉身意义理论提供了全面揭示和了解智能的一条可能路径。  相似文献   
107.
名人广告效果的制约因素研究述评   总被引:9,自引:0,他引:9  
系统回顾了影响名人广告效果的因素,指出名人广告的效果受名人可信度的影响,名人可信度包括吸引力、专业性与可靠性3个要素,专业性与可靠性对名人广告的效果具有积极的影响,吸引力对广告效果的影响受名人与商品的一致性以及消费者的精细加工水平的制约,精细加工可能性模型与意义迁移模型进一步说明了名人广告对消费者产生影响的具体过程,在名人广告中名人形象与商品形象的一致性是影响广告效果的决定性因素。  相似文献   
108.
李晓文  缪小春 《心理科学》2001,24(4):402-405
本研究选取发展良好与适应不良的三——五年级小学生为被试,以问卷访谈形式调查他们心目中的正性和负性意义事件。结果表明,两组被试在事件意义体验的人际亲和性、内在一外在性和丰富性方面有明显不同的反映。感受的丰富性表现在正负性意义事件两方面,某种事件负性意义感受的出现是良好适应的表现。  相似文献   
109.
Anne Reboul 《Argumentation》1989,3(3):285-302
This paper is concerned with vagueness in language, its relation to logico-philosophical questions on the one hand, and to so-called syncategorematic terms and their linguistic use on the other hand. It attempts to show that it is not language itself which is vague but rather the way we use it.  相似文献   
110.
Karl E. Peters 《Zygon》1992,27(4):403-419
Abstract. This essay suggests some future items for an agenda about human viability, defined as survivability with meaning and purpose, by exploring interrelations between nature, humanity, and the work of God. It argues for intrinsic and creative value in nature, so there is a value kinship, as well as a factual kinship, between humans, nature, and God-working. It considers humans as "webs of culture, life, and cosmos" and suggests some implications of this notion of human nature for viability. And it asks what human fulfillment can be in light of the awesome creative-destroying-recreative activity that seems to be the ground of an evolving universe.  相似文献   
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