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91.
Resumen

Los analizadores de la tensión vocal son dispositivos que supuestamente detectan la ausencia de ciertos microtemblores en la voz, lo) que sería indicativo de que el sujeto está experimentando tensión. Desde esta perspectiva se asume además que todo mentiroso está tenso, por loo que los analizadores de la tensión vocal se comercializan como detectores de mentiras. En este trabajo presentamos la historia de tales artilugios y la base teórica sobre la que pretenden apoyarse, para pasar a continuación a examinar la investigación empírica realizada para contestar a cuatro preguntas clave: (a) ¿existen características vocales que se alteran cuando el hablante experimenta tensión?, (b) ¿existen características vocales que se alteran cuando el hablante miente?, (c) ¿detectan la tensión los evaluadores del estrés vocal?, y (d) ¿detectan la mentira? La respuesta que la investigación ha dado a estas preguntas cuestiona seriamente el empleo de los analizadores de la tensión vocal como detectores de mentiras.  相似文献   
92.
RESUMEN

Se planteó la hipótesis, en base a la teoría de la expectativa-valencia, de que el sentimiento negativo subsiguiente al fracaso en conseguir un empleo sería mayor entre aquellos individuos que estaban fuertemente motivados a buscar empleo que entre los que lo estaban menos. La hipótesis se puso a prueba por medio de la administración de un cuestionario a una muestra de desempleados. Los resultados mostraron que los sujetos que indicaron en sus puntuaciones estar altamente motivados para conseguir un empleo, daban también puntuaciones más altas en sentimientos depresivos. Los sujetos con mayores niveles de sentimiento depresivo eran menos propensos a culparse a sí mismos por su desempleo y más propensos a culpar a las dificultades externas. Asimismo dieron mayores puntuaciones de la valencia o atractivo percibido del trabajo. Se discuten estos y otros resultados a la luz de la Teoría de la depresión de Beck y otros estudios recientes.  相似文献   
93.
Resumen

Esta investigación estudia el proceso de deliberación del jurado. Un conjunto de sujetos, representativos, miembros de distintos jurados, asistieron a la proyección de un vídeo de un juicio que presentaba tres delitos, deliberaron en grupos de seis miembros, dieron un veredicto para cada uno de los cargos, y rellenaron un cuestionario posdeliberatorio que evaluó el proceso de juicio de cada sujeto. Las deliberaciones se recogieron en vídeo y se analizó su contenido. Los resultados indicaban que la distribución del voto inicial permitía una buena predición del veredicto final: las mayorías tendían a prevalecer. El contenido de la deliberación se centró en dos temas básicamente: a) los hechos del caso y b) las expresiones favorables al veredicto de culpabilidad o no culpabilidad. El Análisis de Pautas sugirió que las decisiones relativas al primer cargo se basaban en conjunto en el contenido de las deliberaciones y en la distribución del voto grupal, en tanto las decisiones sobre los restantes cargos se basaban básicamente en presiones de carácter normativo. El que los jurados hubieran cambiado o no de veredicto durante la deliberación afectaba a sus impresiones acerca del juicio tras la deliberación.  相似文献   
94.
RESUMEN

En el estado actual de cosas es importante apuntar dos reflexiones. En primer lugar, existe un desfase entre la psicología que se desea hacer y la que efectivamente se logra construir, entre los motivos profundos de este desfase se puede situar la confusión epistemológica, la desconexión teórica y la falta de una orientación hacia la eficacia real. Una segunda reflexión, se situaría sobre nuestro propio trabajo y, especialmente, sobre las discusiones y reflexiones que lo acompañan. Nuestro trabajo parece tomar un rumbo determinado y resulta epistemológicamente relevante el intento de su explicación. En el presente artículo se trata de ofrecer algunos de los resultados de esta labor. Estos resultados se concretan en un enfoque metodológico desde el enfoque de Modelos del Mundo (MDM), consistente en predecir actuaciones a partir del modelo de sujeto y su mundo que, operativizados en forma de conducta, se contrasten con la realidad.  相似文献   
95.
Resumen

La teoría de la autoeficacia propuesta por Bandura en 1977 distingue entre los conceptos de expectativas de autoeficacia y expectativas de resultados. El presente estudio surge de la exposición del estudio de Manning y Wright (1983), en el que hallan una correlación elevada entre ambas expectativas.

Partiendo de las sugerencias que ofrecen ambos autores para explicar la relación entre ambas expectativas, hemos llevado a cabo un estudio en el que sesenta sujetos expresaban sus juicios de capacidad para controlar el dolor de una extracción dental sin tomar medicamentos contra el dolor desde 25 horas antes hasta el momento de la extracción. Cada sujeto responde a una única cuestión formulada atendiendo a la noción de autoeficacia percibida o a la noción de expectativa de resultados. Los resultados, en contra de los aportados por Manning y Wright, muestran diferencias dependiendo de la formulación de las preguntas, haciéndose significativas a medida que nos acercamos más al momento de la extracción. Tales datos no apoyan las sugerencias propuestas por Manning y Wright, y sin embargo confirman los postulados de la Teoría Social Cognitiva y la Teoría d la Construcción Social d la Realidad.  相似文献   
96.
The question of whether tele-analysis is an acceptable way of conducting analysis has been discussed since it has become available. Merchant (2016) and others concluded that ‘the essentials of a genuine analytic process are not necessarily precluded’ (p. 1). In this paper, the author goes a step further and examines potential advantages of tele-analysis. There may be benefits for patients with a history of physical or sexual abuse who value the distance. The potential for a ‘safe place’ for work with erotic transference is also examined. In a further section the author is interested in allowing the analyst the freedom to practise in an authentic way, congruent with their personality. Also explored is the concept of the interactive field including the technological medium, which is subject to synchronistic events. Finally, the author gives examples of a deep connection between patient and analyst which came about despite the physical distance.  相似文献   
97.
This paper examines the symbolism of the cultural image Sun Wukong (the Monkey King), a Chinese legendary hero, and how it influenced an eight-year-old boy’s psychic development. Through an analysis of Sun Wukong’s life from his birth to attaining Buddhahood, a three-phase healing process is identified in Sun Wukong’s tale and the psychotherapeutic process: “naming and initiating,” “nurturing and taming,” and “transforming and transcending,” proposed by Dr. Heyong Shen. Sandplay visually highlighted these key clinical changes in conscious awareness and developmental behaviour influencing the boy’s individuation process. Images found either in cultural traditions or spontaneously emerging from the unconscious in individuals are of significance in human life, offering pathways to psychic healing and development. Further, myths and cultural resources used in clinical work demonstrate that having cultural competency is invaluable in Jungian analysis. Pathogenic and health-maintenance factors of culture can be explored in future clinical practice and research.  相似文献   
98.
In this paper the author explores some of the issues raised by the practice of online analysis. In particular, he emphasizes the difference between the setting and the frame and proposes a theoretical approach of the latter as emerging within the transferential dynamic.  相似文献   
99.
The Oedipus myth is foundational to depth psychology due to Freud’s use of Sophocles’ play Oedipus Rex in the creation of psychoanalysis. But analytical psychology’s engagement with the myth has been limited despite the importance Jung also places upon it. The absence of a developed Jungian response to Oedipus means the myth’s psychologically constructive elements have been overlooked in favour of reductive Freudian interpretations. I examine whether analytical psychology can fruitfully re-engage with Oedipus by reinterpreting his story as a paternal rebirth. This is achieved by reincorporating those parts of the myth that occur before and after the period portrayed in Oedipus Rex. Such a move reintegrates Oedipus’ father, King Laius, into the story and unveils important parallels with the alchemical trope of the king’s renewal by his son. Using Jung’s method of amplification, Oedipus is recast as Laius’ redeemer and identified with the archetype of psychological wholeness, the Self. The contention is that such an understanding of Oedipus supports a clearer recognition of the potentially generative quality of human suffering, restoring to the myth the quality of moral instruction it possessed in antiquity.  相似文献   
100.
The underutilization of mental health services by Chinese individuals in the United States is concerning. In this study, we examined Chinese individuals’ help-seeking intentions utilizing the theory of planned behavior. Two hundred fifty-one participants were recruited for this study. The results revealed that help-seeking attitudes (β = 0.28, p < 0.001), perceived behavioral control (β = 0.21, p < 0.001), and subjective norms (β = 0.13, p < 0.001) were found to be significant predictors of help-seeking intentions. The implications of the results are discussed.  相似文献   
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