首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2648篇
  免费   264篇
  国内免费   95篇
  2024年   12篇
  2023年   70篇
  2022年   24篇
  2021年   51篇
  2020年   133篇
  2019年   161篇
  2018年   165篇
  2017年   166篇
  2016年   162篇
  2015年   90篇
  2014年   122篇
  2013年   462篇
  2012年   53篇
  2011年   54篇
  2010年   50篇
  2009年   82篇
  2008年   155篇
  2007年   155篇
  2006年   156篇
  2005年   96篇
  2004年   86篇
  2003年   75篇
  2002年   88篇
  2001年   58篇
  2000年   62篇
  1999年   40篇
  1998年   30篇
  1997年   41篇
  1996年   15篇
  1995年   20篇
  1994年   19篇
  1993年   7篇
  1992年   13篇
  1991年   6篇
  1990年   7篇
  1989年   3篇
  1988年   9篇
  1987年   2篇
  1985年   4篇
  1980年   2篇
  1977年   1篇
排序方式: 共有3007条查询结果,搜索用时 15 毫秒
981.
恶性肿瘤临床决策中应重视的问题   总被引:3,自引:0,他引:3  
恶性肿瘤是特殊的疾病,临床决策具有高度复杂性。医患共同决策是应遵循的基本原则,多科室合作是决策成功的保障,生命质量是应予以高度关注的课题,人文思想是现代医生必备的素养。  相似文献   
982.
食管癌诊断方法研究进展及面临的问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
食管癌诊断方法研究,涵盖流行病学、生物化学、病理学、肿瘤学、分子生物学等多学科。临床需求是医学科学进步的原动力,科技进步推动了医学发展,食管癌诊断方法的研究和正确的科研思路在控制食管癌发病率和死亡率中起重要作用。  相似文献   
983.
急诊医疗中的知情同意问题   总被引:1,自引:1,他引:0  
急诊医疗中的知情同意似乎与通常的临床情形不同,它不需要完全的知情同意,甚至可以被免除.这一特点可能给人以一种印象,即在急诊情况下对知情同意的考量,或可与其他情形有所不同.其实急诊情形下之所以出现知情同意的例外或免除,并非知情同意原则在急诊情况下不适用,或者是知情同意原则做出了让步.真正的原因是,知情同意在急诊治挝疗中往往以特殊或不同的形式表现出来.  相似文献   
984.
安乐死作为自然人在特殊情况下对自己生命自主选择的权利,涉及人的生命权益,有关生命权立法是安乐死问题的关键.安乐死的实施与我国现行法律对生命权的严格维护产生冲突,需要我国用法律的形式肯定安乐死,并对现行法律做出适当调整,为安乐死立法留下法律空间.  相似文献   
985.
通过明确医疗活动中病人隐私权的涵义,结合案例,分析新形势下医疗活动中医院、医务人员应如何保护病人的隐私,防止病人隐私权受到侵犯.  相似文献   
986.
中国本土化心理治疗的回顾与思考   总被引:10,自引:0,他引:10  
心理治疗的理论建构、价值取向和具体操作,受到社会文化的深刻影响,而现代的心理治疗理论及操作技术多产生于西方,所以应该研究创立中国本土化的心理治疗理论及操作技术。通过对中国古代传统心理治疗和现代西方心理治疗中国化的回顾,分析中国文化和哲学对本土心理治疗的影响,探讨发展中国本土化心理治疗的途径。  相似文献   
987.
健康危险因素评价是研究危险因素与慢性病发病及死亡之间的数量依存关系。进行健康危险评价对传播健康知识,提高社会对健康危险因素的认识,促使人们改变不良行为和生活方式,减少危险因素,提高健康水平和生活质量,具有重要意义。  相似文献   
988.
置身由汉唐经学向宋明理学转型过程中的程颢,对易学的天人之学作出了创造性诠释与转化,建构起仁与天理通而为一视域下的崭新易学天人之学,推出了他的理学体系。程颢的易学,首先开示了一个充满盎然生机、生意的有机整体宇宙图景,继之揭示了此一生机、生意之所自来的终极宇宙根基、根据,即天理,并指出天理是一终极的令物生生之理,即是一最高的绝对之善本身,由此天理即仁体。天理与仁通而为一,可名之日天理—仁体。此一天理—仁体令天地万物涵具并彰显出盎然生机、生意,且一体无隔。人禀受它而具备了存在的所以然的终极宇宙根基和充足的价值根据与资源,应据之一则珍视自己生命的内在价值,令其原发性畅然舒展、展现与实现,再则珍视并善待他人他物的内在价值,视天地人物一体无隔的有机宇宙整体中的一切皆为我生命的有机组成部分,期其亦皆能原发性畅然舒展、展现与实现自我,从而成就起一宇宙式大我,达到成为天理—仁体自觉圆融化身的最高的生命境界,即天地境界。为此,尚需作识仁与定性的工夫。  相似文献   
989.
《周易》之组织心理思想初探   总被引:1,自引:1,他引:0  
赵方强 《心理学探新》2006,26(4):18-21,31
《周易》中蕴涵着丰富的管理心理思想。文章主要从《周易》的权变观、生命周期观和《周易》对组织文化建设的启示来挖掘其组织心理思想。在论述生命周期观时,对屯卦的创业管理思想和革卦的组织变革思想进行了具体论述。从刚柔并济、居安思危和义利合一三个方面论述了《周易》对组织文化建设的启示。  相似文献   
990.
哲学性向、生活事件与精神信仰关系的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
该文从实证的角度,探讨哲学性向、生活事件与精神信仰的关系。研究表明:1)哲学性向对宗教、神灵、金钱、家族崇拜起负向作用;对政治、国家和民族主义起正向作用。2)生活事件对神灵、生命和家庭起负向预测作用;生活事件通过与哲学性向的交互作用对民族信仰起预测作用。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号