Los niveles de análisis de la emoción: James,cien años después

RESUMEN

En este artículo se analizan las implicaciones de la teoría de James con un siglo de perspectiva y, se realiza un amplio estudio de la noción de emoción y su significación psicológica y epistemológica. Se exponen los principios fundamentales de la Teoría de James-Lange, además de exponer la teoría de Canon que se enfrentaba a la Teoría de James-Lange, se recogen también, aquellas teorías que se sitúan en un punto intermedio de estas dos teorías. Finalmente se analiza en mayor profundidad la teoría de James en la actualidad y sus implicaciones epistemológicas.     

Nuevas perspectivas del procesamiento de información

RESUMEN

La Psicología Cognitiva es una de las áreas más pujantes de la Psicología actual. Pese a lo fructífero de esta nueva rama de la Psicología, es necesario formular algunas críticas a este enfoque. Este será el tema principal del presente artículo. Las críticas estarán centradas en las llamadas “analogías formales”. Cuando un dominio de fenómenos es difícil y confuso para nuestra compresión, una solución lícita es establecer algún tipo de analogía entre ese dominio y otro dominio que conocemos mejor. Lo que hemos denominado analogías formales sirven de elementos de vertebración teórica de los datos psicológicos pero, por otra parte, mue stran debilidades importantes. Las principales analogías de la Psicología Cognitiva serán analizadas en este artículo mostrando sus debilidades más importantes.     

Estudio de la familiaridad de un conjunto de figuras en niños

Resumen

Un grupo de 60 niños de habla hispana evaluó la familiaridad de 257 figuras, tomadas del conjunto propuesto por Snodgrass y Vanderwart (1980). La pertenencia categorial y la tipicidad de las figuras fue determinada a partir del trabajo de Piñeiro et al. (en prensa). Cuando se examinó la relación entre la familiaridad y la tipicidad, las correlaciones obtenidas no fueron significativas. Sólo para dos categorías: aves y frutas se encontraron correlaciones significativas entre la familiaridad y la tipicidad. Lo anterior sugiere que la familiaridad y la tipicidad son índices independientes. Además los valores de la familiaridad obtenids en este estudio fueron comparados con los reportados en un grupo de niños de habla inglesa (Berman et al., 1989), y para un grupo de adultos de habla hispana (Manzano et al., 1997). Se encontraron diferencias de tipo cultural en la primera comparación (grupos de niños). Las diferencias fueron menores cuando se compararon los juicios de familiaridad de los niños de habla hispana y los adultos. Los resultados sugieren que los juicios de familiaridad están mas influidos por diferencias de tipo cultural que por factores maduracionadles.     

La responsabilidad penal en las psicopatologías: valoraciones judiciales y jurisprudenciales

Resumen

Este trabajo, es un estudio sobre la valoración jurídica que tienen los sujetos que padecen alguna psicopatología o trastorno mental en el ámbito del Derecho Penal. En él se estudia, por un lado, el reflejo que tienen estas alteraciones mentales en la redacción del Código Penal y, por otro, se analizan los criterios jurisprudenciales que determinan a un sujeto responsable o no de sus acciones. Se han estudiado las once alteraciones mentales o patologías que tienen una mayor incidencia en la literatura y la Jurisprudencia. Se comentan con una especial atención, las circunstancias psicológicas particulares que influyen en el sujeto para determinar su responsabilidad e imputabilidad.     

El desarrollo de las ideas y actitudes étnico-raciales: una revisión crítica

Resumen

En este artículo revisamos críticamente algunas líneas de investigación evolutiva en el ámbito de las nociones étnico-raciales. Tras una breve presentación de las técnicas de investigación usuales en este campo, exponemos los hallazgos en torno a los siguientes aspectos: el origen y desarrollo de las preferencias raciales, la aparición de la autoidentific ación o conciencia racial, la evolución del prejuicio y, por último, el desarrollo de la noción de raza Este último aspecto está dando lugar a una activa línea de investigación, acorde con los intereses actuales de la psicología del desarrollo, cuyo objetivo es determinar si el niño pequeño dispone o no de una teoría intuitiva de la raza y, de ser así, cuál es su naturaleza. La revisión se centra fundamentalmente en la etapa de la infancia y aborda problemas teóricos o conceptuales, más que de naturaleza aplicada.     

A controversy between Freud and Ferenczi and beyond

Abstract

With the aid of passages of Ferenczi's paper on elasticity, and of the correspondence between Freud and Ferenczi, the author points out the conceptual difference between Freud and Ferenczi, evokes the historical roots of this difference, and highlights its continuing importance in present-day psychoanalysis.     

Examining the Relationships Between the Justice Facets and Turnover Intent: The Mediating Roles of Overall Justice and Psychological Strain

We examined how interpersonal justice from coworkers, the traditional justice facets (i.e., distributive, procedural, interpersonal, informational), and overall justice perceptions relate to employee psychological strain and turnover intentions in Canadian Armed Forces personnel. Specifically, we hypothesized that overall justice would mediate the relationships between the justice facets (including coworker justice) and strain, and strain would mediate the relationship between overall justice and turnover intent. We used a cross-sectional correlational design with personnel from 2 military units (total N = 218) as our sample. A 2-step structural equation modeling technique was used to evaluate our hypotheses. Support for our hypotheses was obtained with 1 exception: informational justice did not predict overall justice judgments. Our results suggest that employees’ reactions to individual justice events and different sources of justice exert their effects on strain and turnover intent indirectly through their impact on a global evaluation of justice in their work environment.     

The uninheritable state and the post-public sphere

In The Politics of Postsecular Religion (2008), Ananda Abeysekara contends that justice has to be predicated on the forgetting of systems of commensuration and calculation for an im-possibility – i.e., an ethical excess – that cannot be circumscribed by repeatable and calculable law. This ethical excess defines a space of politics that would similarly abandon the legacies of codified public memory. However, many of the elements that he identifies with uninheriting and active forgetting coincide with the ‘post-public’ sphere of Sri Lankan political culture, which undermines Habermasian assumptions of a rational and transparent public sphere. The structural forgetfulness that Abeysekara identifies with justice can be discerned in the artifacts and artifices of the Sri Lankan securitized state that is an unjust apparatus of extra-legal violence, moral indifference and orchestrated deniability.     

Social Justice and Religious Participation: A Qualitative Investigation of Christian Perspectives

This investigation examines how self-identified Christians in the Midwest U.S. understand and work for social justice, with a focus on their process of social justice development and the role of religious congregations in promoting social justice. Using a grounded theory analysis of 15 in-depth interviews, results indicated multiple understandings of social justice such as meeting basic needs, fixing social structures and systems to create equal distributions of resources, promoting human rights and dignity, and as a religious responsibility. Participants also described a process of social justice development facilitated by exposure to injustice, mentors, educating others, and the importance of finding a social justice community. Distinct personal barriers to social justice engagement were identified such as resources and negative emotions, whereas congregational leadership was important for congregational involvement. General frustration with congregations was expressed regarding low social justice engagement; however, participants balanced this frustration with hope for the positive potential of congregations to promote social justice. Together these findings show multifaceted understandings of social justice and a dynamic process of social justice development for these self-identified Christians. Implications for future research and partnership with religious individuals and congregations also are discussed.     

Fostering Feminist Principles in Our Community

SUMMARY

In a recent focus group discussion at the Feminist Therapy Institute conference participants outlined a vision for a future community based on feminist principles. It is built on five critical ideals, including more equitable distribution of resources, genuine respect for human diversity and varying world views, caring and compassionate members, increased connections and collaborations, and political/personal empowerment. While the challenges inherent to such vision must be acknowledged, greater attention will be placed on ways in which we can begin to foster environments and micro communities that are conducive to feminist practice and ideology.