耶稣显现给玛加利大

要理问答上说：“地狱是恶人（犯大罪没有宠爱）与魔鬼一起永远受苦的地方。因为天主是生命,喜乐及光明的根源。地狱则是黑暗、忧伤、自责之所在。所以死后的地狱令人畏惧,害怕。同样,如果我们活着的时候因心中人性之恶就充满畏惧、害怕,人间就成为地狱的预演。记得自己童年的时候,邻居中有几户人家夫妻不和,三天一小打,五天一大打,打起架来,女的披头散发,呼天抢地,声震寰宇,男的则乱叫乱跳,目眦皆裂,像头疯了的驴。每次“战争”结束,那些挨了打的,受了气倍受苦痛折磨的女人,常到我家向母亲苦诉：“简直就活在地狱里”。现…     

国外复杂问题解决研究综述

在传统的问题解决研究中,忽略了复杂的、现实生活中的问题解决,因此复杂问题的解决（CPS）是一个相对新的研究领域。文章回顾了问题解决研究的两种主要取向——北美和欧洲取向,并对复杂问题的解决提出了明确的界定,描述了CPS的理论框架。(     

世界宗教中的人文精神北大核心

卓新平在《中国宗教学》一书中撰写文章,认为近代以来,世俗人文主义以“人本”观念与宗教中的“神本”思想对应,批评宗教缺乏人文精神和人文关怀,由此形成对宗教本真及其蕴涵的一种认知误区。实际上,宗教对人生处境的关注、对人性本质的界说、对人伦道德的提倡、对人间关怀的强调、对人格升华的鼓励都是为了尊重人、     

学会感谢

一位外国总统问一位活了104岁的老太太长寿的秘诀时，老太太回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从她25岁结婚起，每天她说的最多的两个字便是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴。别人对她说一句亲切话语，为她做一件平凡的小事，送给她一     

Asking,looking,playing,making 双塔创意先锋Tonkin Liu独揽20项设计大奖 人性与自然的设计关系

艺术以各种各样新鲜的形式,在人与人,人与城市间流动着。于是,我们有了一张全新的生活地图,睁开奇迹般的双眼,了解到世界上所有没有规则的创意生活,Style传递着艺术家从灵魂底层蔓长出来的价值。     

从约伯记看苦难

苦难对于人生是残酷的,但它实存于这个世界之中,便成为一种奥秘,使人无法解释,不能明白,无可探究.又因它的普遍性,更使人无从避免,无法否认,不可逃脱.因此,如何面对苦难便成了摆在每个人面前的重大人生课题.     

生命在召唤

阿尔贝特·史怀哲(Albert Schweitzer 1875-1965),虔诚的基督徒,1953年世界诺贝尔和平奖获得者。他是法国著名哲学家萨特的堂叔,并与文坛大师罗曼·罗兰.茨威格和科学巨匠爱因斯坦因为友谊而成为终生的挚友。史怀哲是一位多才多艺的天才,曾获包括哲学、神学等9个博士学位,其中包括著名的牛津大学的博士学位。1905年,30岁的史怀哲决定放弃所有的地位,奔赴非洲丛林去当一名乡村医生。之后,他转而学医。在1913年(38岁)时,他以医学博士的身份携新婚的妻子海伦娜去了非洲的加蓬共和国,创办了一所丛林诊所。后来     

佛教与环保

每当提起佛教，人们首先想到的，总是她那冗长的历史，似乎佛教已经成了“古老”、“沧桑”以及“厌世”的代名词。往往要在佛教前面，加上诸如“传统”、“神秘”等等的定语，并将其视为佛教的特色。而此一特色的另一层含义，就是说佛教已经过时了，已经不再适应现实的社会。我想，这一点是人们对于佛教的最大误解。　　众所周知，佛法是佛陀在二千五百多年前所证悟的真理。正如所有人类历史进程中所产生的其他真理一样，并不存在古老或者年轻的区别。为什么从来没有人把牛顿定律说成是“古老”的牛顿定律？其原因是不言而喻的。人们之所以…     

评电视剧《娘要嫁人》的悲剧性

<正>电视剧《娘要嫁人》的时间跨度尽管很大,但整个故事情节单纯,围绕齐之芳的爱情、婚姻、家庭展开,平凡的情节与浓郁的抒情性特征为她悲剧性的命运进行了铺垫,剧中无名的伤感和深沉的怀念,对人性和人生的思考深化了它的悲剧品格。《娘要嫁人》的舞台美术和音乐的处理很好地反映了那个时代,为它所营造的怀旧的气氛增色不少。