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31.
32.
Experimental philosophers have challenged friends of the expertise defense to show that (a) the intuitive judgments of professional philosophers are different from the intuitive judgments of nonphilosophers, and (b) the intuitive judgments of professional philosophers are better than the intuitive judgments of nonphilosophers, in ways that are relevant to the truth or falsity of such judgments. Friends of the expertise defense have responded by arguing that the burden of proof lies with experimental philosophers. This article sketches three arguments which show that both (a) and (b) are probably false. If its arguments are cogent, then shifting the burden of proof is a futile move, since philosophical training makes no difference so far as making intuitive judgments in response to hypothetical cases is concerned.  相似文献   
33.
诺贝尔生理学或医学奖已有百余年历史,其间遗传学获奖项目运用了很多实验材料。它们有的已淡出人们的视线;有的还在使用,并频繁获奖;呈现出此起彼伏、交相更迭的"诺贝尔医学奖实验材料更替现象"。本文旨在探讨与诺贝尔生理学或医学奖相关的遗传学实验材料更替现象,总结其更替规律,并在此基础上预测其选用趋势。  相似文献   
34.
调研我国27种药学和中药学期刊2018年刊发论文中实验动物伦理审查和福利状况以及期刊稿约中关于动物实验研究的伦理要求。结果发现,23种期刊声明通过动物伦理委员会审核的论文比例低于14%,25种期刊注明动物伦理审批编号的论文比例低于5%,各个期刊声明遵循有关动物使用和操作指南的论文比例均低于10%。部分论文实验动物福利状况的表述不清楚,动物实验所遵循的指南和原则表述不规范;大部分期刊稿约没有对动物实验研究伦理提出明确要求。建议尽快加强相关期刊编辑的实验动物伦理和福利意识,及时完善稿约内容。  相似文献   
35.
In psychology, deception is commonly used to increase experimental control. Yet, its use has provoked concerns that it raises participants' suspicions, prompts second-guessing of experimenters' true intentions, and ultimately distorts behavior and endangers the control it is meant to achieve. Over time, these concerns regarding the methodological costs of the use of deception have been subjected to empirical analysis. We review the evidence stemming from these studies.  相似文献   
36.
Are people more prosocial in a religious context? We addressed this question through an experiment. We randomly placed participants in the control group in a neutral location (a lecture hall), and we placed participants in the experimental group in a religious location (a chapel). The participants then took part in a one‐shot three‐person public goods game, which measured participants’ degree of cooperativeness. The results showed that participants in the experimental group cooperated significantly more than did participants in the control group. Furthermore, participants’ beliefs about other participants’ cooperativeness were more positive in the experimental group than they were in the control group. Improved expectations of others partially explained the enhanced cooperation in the religious context. We found no main or interaction effect of self‐reported religiosity in the experiment.  相似文献   
37.
Experimental philosophy is often presented as a new movement that avoids many of the difficulties that face traditional philosophy. This article distinguishes two views of experimental philosophy: a narrow view in which philosophers conduct empirical investigations of intuitions, and a broad view which says that experimental philosophy is just the colocation in the same body of (i) philosophical naturalism and (ii) the actual practice of cognitive science. These two positions are rarely clearly distinguished in the literature about experimental philosophy, both pro and con. The article argues, first, that the broader view is the only plausible one; discussions of experimental philosophy should recognize that the narrow view is a caricature of experimental philosophy as it is currently done. It then shows both how objections to experimental philosophy are transformed and how positive recommendations can be provided by adopting a broad conception of experimental philosophy.  相似文献   
38.
Con D. A. Norman     
RESUMEN

J. J. Aparicio presenta a D. A. Norman como uno de los representantes más cualificados de lo que se ha dado en llamar “psicología cognitiva”, siendo uno de los primeros que rompieron con la tradición de Ebbinhaus al incorporar la investigación sobre la memoria. En esta entrevista el autor responde a cuestiones tales como la relación entre sus trabajos y los del resto de psicólogos cognitivos, las limitaciones de la psicología cognitiva en sus comienzos y el papel que ha desempeñado Chomsky y la lingüística en general en el desarrollo de ésta. Seguidamente nos explica qué entiende por esquema -cuestión en la que se ha centrado últimamente- y las diferencias entre la concepción piagetiana y la suya. También comenta el concepto de profundidad de procesamiento, la distinción entre memoria episódica y semántica y el estudio del control consciente e inconsciente. La última parte de la entrevista se centra en las relaciones entre el trabajo teórico y el experimental, finalizando con algunas alusiones al camino que deben seguir los psicólogos españoles para contribuir al desarrollo de su disciplina.  相似文献   
39.
RESUMEN

El hecho de las diferencias individuales en el funcionamiento mental es una realidad. Su amplitud y naturaleza tiene unas consecuencias tan importantes en nuestra cultura que hace que la sociedad demande una forma de medir la inteligencia. No obstante algunos psicólogos opinan que los tests de inteligencia son un instrumento de medida que no representa adecuadamente un modelo formal de la dinámica de los procesos de pensamiento. Este artículo consiste en una serie de argumentos teóricos y empíricos contra la separación de los tests y las teorías cognitivas. Se piensa, en este artículo, que se pueden producir substanciales beneficios del acercamiento entre el psicólogo experimental y el psicómetra; los datos disponibles indican cómo se puede producir este acercamiento.  相似文献   
40.
《Estudios de Psicología》2013,34(2):229-235
Resumen

Este trabajo presenta algunos experimentos de una amplia investigación realizada en el campo de la estética experimental. La influencia de la educación artística en la huella de memoria producida por distintos tipos de estímulos estéticos, la relación entre los juicios estéticos y la familiaridad de los estímulos y el uso de las técnicas de neuroimagen son los principales aspectos estudiados.  相似文献   
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