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211.
认同整合——自我和谐之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹慧  张妙清 《心理科学进展》2010,18(12):1839-1847
认同整合(Identity integration)是认同研究领域的一个新的研究思路。认同整合是一个特质性的概念, 用于测量同时具有两(多)重不同身份认同者如何看待他们的两(多)重身份之间的关系的个体差异。个体可能认为他们所拥有的两(多)重身份是和谐统一的, 也可能认为这两(多)种身份之间是相互对立, 相互分离, 或者彼此冲突的。认同整合的概念已经被用于文化、种族和性别等领域的研究, 并被证明对文化适应、心理健康和创造性等有积极作用。但作为新概念, 需要深入探讨其作用机制及对其他相关领域的贡献, 尤其是探讨如何在中国背景下应用该概念来解决实际问题。  相似文献   
212.
甘泉  佐斌  孙山 《心理科学进展》2010,18(7):1062-1067
心理学家对幸福感的研究已有丰富的成果, 但是对不幸福感的研究还比较缺乏。对不幸福感的研究是从另一个角度来探究幸福感。本文对不幸福感的概念、不幸福感与幸福感关系以及不幸福感的模型进行介绍。Uchida和Kitayama提出了不幸福感的文化民俗模型, 认为不幸福感包括两个维度:即时享乐体验/应对行为, 认知评价/情感或动机的卷入。他们发现这两个维度具有跨文化的一致性。  相似文献   
213.
俭是一种关于生活方式的信念, 它促使个体为实现长远的目标, 主动地约束自己的欲望, 限制自己的获取, 有节制地使用资源。俭的内涵丰富, 可从目标和手段两方面分析, 其下又可细分为生存性目标和生存性手段, 发展性目标和发展性手段。对俭的形成有多种解说; 适应说、驱动说和特质说分别从外在约束、内部需求和个体特质三个不同的方面进行过解释。俭是个体因素和环境因素共同作用的结果, 同时又对个体的知、情、意、行具有引导作用。未来研究可对培养个体和社会层面俭的意识和行为的条件和可能的方式进行理论探讨, 也可对不同类型的俭可能对应的心理、行为或者脑机制进行实证研究。  相似文献   
214.
组织氛围是员工对组织环境的主观知觉。文章在回顾组织氛围研究起源、总结归纳组织氛围定义的基础上, 给出了组织氛围的新定义。组织氛围有个体、团队和组织三个分析水平, 分别对应着不同的测量方法。组织氛围与组织文化既存在区别又密不可分。组织氛围的形成机制及可能的影响因素常用社会信息加工、社会交互作用、吸引选择磨合、涌现和意义建构等理论来解释。未来研究应进一步加强对组织氛围概念、研究方法、影响因素等方面的深入探讨, 拓展组织氛围的跨文化及其差异研究。  相似文献   
215.
基于神经生物学的心身交互作用是当前躯体化病理机制的一个研究重点。在生理-心理的功能连续体中, 认知学习、感觉监控、注意、记忆过程等都会影响躯体症状的呈现。文化则会通过这些过程塑造个体对症状的归因和解释, 引发躯体症状的呈现和扩大, 最终通过不同文化特有的民族生理学模式形成具有文化特异性的疑病焦虑和医学无法解释症状。  相似文献   
216.
王婷  杨付 《心理科学进展》2018,26(8):1488-1500
职业成功(career success)作为职业生涯研究领域的一个前沿主题, 受到了理论界和实务界的广泛关注。研究主要从职业成功的概念、测量、影响因素、实施效果与作用机制等方面, 对国内外相关研究进行了系统梳理与探讨。未来研究应关注无边界职业生涯时代职业成功、开发中国组织情境下职业成功的概念和测量、基于特质激发理论视角分析职业成功的诱因、基于职业成功观分析职业成功的实施效果、探讨中国本土文化的权变作用。  相似文献   
217.
School guidance seeks to promote the whole person growth of students. It is regarded as an integral part of an educational programme. In Hong Kong secondary schools, a team of teachers are responsible for school guidance. This article examines how guidance teachers made sense of their caring work in general and specifically the counselling services they offered to students. With the use of a narrative analysis and personal experience methods, the study explores the experience of guidance teachers in counselling. Twelve in-service teachers who had enrolled in the Postgraduate Diploma in Education programme at the Hong Kong Institute of Education were interviewed. The influence of the Chinese philosophy of Confucianism, emerging as a theme from the data, was prominent, as its key principles were incorporated into the teachers’ personal systems of counselling. The findings illuminate the influence of Chinese culture in Hong Kong schools. Implications for the promotion of culturally responsive approaches to counselling and culturally competent practices for helping are discussed.  相似文献   
218.
This study introduces a trend of Egyptian dance music called mulid that is named after festivals held in honor of the Prophet Muhammad, his family, and Muslim saints. Distinct from Islamic pop in its grassroots sound and ambiguous approach to piety, this trend draws musically and lyrically on mulids and the Sufi tradition of inshad (spiritual, ritual-focused singing) in a youthful, boisterous dance style. The range of approaches it takes in doing so is wide, from that of appreciation for the danceable musicality of inshad, to a quest to impart ‘traditional’ moral messages to youth, to playful fun-making of Sufi ritual and the mulid milieu. This study examines the content of mulid dance songs, the festive and social contexts in which they are used, and some of the cultural debates surrounding them. In doing so, it explores the ambiguous ways in which Egyptian youth culture is appropriating notions of piety in grassroots musical entertainment. It further discusses why this fusion of street-smart attitudes and spiritual-based motifs, existing as it does outside of the ‘clean’ Islamic pop current, nonetheless typically fails to incite religious sensibilities.
Jennifer PetersonEmail:
  相似文献   
219.
220.
本文分析了中国当前企业文化的三种类型即官商、儒商和佛商,指出佛商流行于华南一带,是目前最有生机活力的一种企业文化,但这种生机活力是由于解构一切规范带来的,具有投机性,不具有积极建设性,对市场经济规律没有自觉意识,尤其对于赚钱的目的性不明确,背后受本能欲望的支配;康德哲学和西方基督教文化在这方面的启示是能够提供一种终极关怀,实践理性的道德自律为人的生存指明了一种理想目标。因此,当代企业文化的发展前景依赖于个人自由意志的确立和建立理性的规范,赚钱的目的应归结到完成自由人格。  相似文献   
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