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891.
Wolter  Frank 《Studia Logica》1997,58(2):229-259
This paper investigates partitions of lattices of modal logics based on superintuitionistic logics which are defined by forming, for each superintuitionistic logic L and classical modal logic , the set L[] of L-companions of . Here L[] consists of those modal logics whose non-modal fragments coincide with L and which axiomatize if the law of excluded middle p V p is added. Questions addressed are, for instance, whether there exist logics with the disjunction property in L[], whether L[] contains a smallest element, and whether L[] contains lower covers of . Positive solutions as concerns the last question show that there are (uncountably many) superclean modal logics based on intuitionistic logic in the sense of Vakarelov [28]. Thus a number of problems stated in [28] are solved. As a technical tool the paper develops the splitting technique for lattices of modal logics based on superintuitionistic logics and ap plies duality theory from [34].  相似文献   
892.
Gregory R. Peterson 《Zygon》1997,32(2):189-206
Does God have a mind? Western theism has traditionally construed God as an intentional agent who acts on creation and in relation to humankind. God loves, punishes, and redeems. God's intentionality has traditionally been construed in analogy to human intentionality, which in turn has often presumed a supernatural dualism. Developments in cognitive science, however, render supernatural dualism suspect for explaining the human mind. How, then, can we speak of the mind of God? Borrowing from Daniel Dennett's intentional stance, I suggest that analogical reasoning regarding the mind of God be abandoned in favor of an ontologically agnostic approach that treats God as an intentional system. In this approach, God's purposive action is an explanatory feature of the believer's universe, a real pattern that informs our values and beliefs about the world and our place in it.  相似文献   
893.
《Zygon》1997,32(4):629-634
Murphy, Nancey and Ellis, George F. R. On the Moral Nature of the Universe: Theology, Cosmology, and Ethics
Haught, John F. Science and Religion: From Conflict to Conversation  相似文献   
894.
对文科大学生自我同一性地位进行实证研究。结果表明:文科大学生的自我同一性地位在年级间存在差异,大一阶段均数高于其他各年级,到大二阶段程度在不断降低,大三阶段逐渐回升,大四阶段又开始降低;自我同一性地位的性别差异研究显示,大一、大三女生自我同一性总体上高于男生;大二、大四男女生的三项指标均数差异不显著;从自我同一性地位频数分布数据上看,A-F地位与D-M地位居多。  相似文献   
895.
了解农村男性穆斯林行净礼和割礼对尿路感染及炎症所致的尿路刺激征的保护作用。采用义诊现场问卷,对甘肃省临夏回族自治州回族聚居地区360名20~60岁男性穆斯林农村居民进行调查研究发现,割礼和净礼对防治尿路刺激征的发生起到了积极作用。  相似文献   
896.
This research determines if Mastery Goal Orientation mediates Sensation Seeking in the prediction of functional performance and if Sensation Seeking directly predicts dysfunctional behavior. Using two different measures of Sensation Seeking, a sample of fulltime Australian workers was used to test the proposed learning mechanism in the prediction of supervisor rated work outcomes, self-reported work outcomes, and self-reported dysfunctional behavior. As predicted, mediation and suppression analyses provided strong support for the proposed model but with just one of the measures of Sensation Seeking. It is concluded that this mechanism of learning has much to offer our understanding of functional and dysfunctional outcomes.  相似文献   
897.
自20世纪未,经导管射频消融术成功用于治疗快速心律失常,取得了瞩目的成就,本文回顾这一技术的发展史,认为它是理工科和医学高度结合的产物,提出医学教育与科研应该有理工医结合的环境。  相似文献   
898.
CSC理论使人们对恶性肿瘤有了一个全新的认识,为临床治疗提供了一个全新视角。该理论改变目前以全部癌细胞为目标的药物治疗策略,将使治愈肿瘤成为可能。分离和鉴定CSC是CSC靶向治疗的第一步。本文就CSC的起源和鉴定方法做一简要综述。  相似文献   
899.
研究经皮冠状动脉内介入治疗(percutaneous coronary intervention,PCI)对急性心肌梗死(acute myocardial infarction,AMI)患者外周血单个核CD34+细胞(Peripheral Blood CD34-positive mononuclear cells,MN...  相似文献   
900.
通过研究颈椎后纵韧带骨化患者的不同手术方式对术后效果的影响,回顾性对分别行前路、后路手术治疗的颈椎后纵韧带骨化患者127例进行5年~10年的随访并依据手术前后不同时期的影像学结果及神经功能改善情况进行分析,探讨椎管狭窄率和颈椎序列变化等因素对手术方式的选择及术后疗效的影响。结果显示,前路手术组术后能够维持并改善颈椎前凸...  相似文献   
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