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51.
医疗社会工作:现实意义和发展趋向 总被引:2,自引:0,他引:2
安民兵 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(9):20-22
医疗社会工作是社会工作专业的重要实务领域之一,在西方发达国家的医疗事业中扮演着不可替代的角色,具有解决患者及其家属问题、处理医患关系,并促进公共卫生政策的改善等多种功能。从我国目前的发展来看,尚处于起步阶段,还有诸多需要努力的方面,包括完善相关政策、提高服务质量、修正教育模式、突出中国特色等。 相似文献
52.
医学高新技术在现代医患关系中扮演的角色 总被引:11,自引:4,他引:7
医学高新技术在现代医患关系中扮演着重要的角色,然而在缺乏有效的政府监管、医院与医生逐利行为及社会不良导向等因素下,其自身的角色发生了异化。通过对异化现象、产生原因及采取措施等方面的分析,明确其正确的价值取向,以促进医患关系的健康、和谐发展。 相似文献
53.
医患冲突的制度经济学分析 总被引:2,自引:2,他引:0
制度是造成医患冲突的重要因素。从制度经济学关于人的行为假设出发,论述了通过制度变迁缓解医患冲突的对策、建议。 相似文献
54.
癫痫治疗目前仍以长期科学规范的药物治疗为主,为保证医生的治疗计划得到贯彻,在诊治中努力寻求医患同盟的建立尤为重要,让患者清楚地认识到医生对他的关注,认识到医生治疗的计划性、和具有应对各种情况的措施方法和能力,是寻求患方合作的基本条件。本文就医生首诊中的任务、人文关怀的重要性、如何共同进行药物选择、副反应规避、家属不良治疗心态纠正等问题进行探讨。 相似文献
55.
医者不可不慈仁,病者不可猜鄙——构建和谐的医患关系 总被引:1,自引:0,他引:1
沈铭贤 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(12):17-19
医患和谐是医学的本质要求。目前医患关系紧张是在市场经济和高科技背景下,价值选择和制度安排失当造成的。要充分利用传统文化的资源,同时适应时代要求,在价值选择和制度安排上促进医患和谐。 相似文献
56.
“看病贵”的原因之一即病患者主观方面的医疗高付费的表现形式及文化背景包括在趋祈“神灵”的求医心理支配下崇尚名医名院;受“药须贵,医须贿”观念的影响,在医疗活动中以高付费求取感情踏实;富有阶层追求高于一般社会水平的生活享受和精神享受;至爱亲朋在病人重病期间或弥留之际以高额费用寄托伦理亲情。 相似文献
57.
老年下背痛诊断的思考 总被引:3,自引:2,他引:1
叶妮 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(4):43-44
医患关系是医务人员与患者在医疗过程中产生的特定医治关系,是医疗中人际关系的核心。近年来,我国的医患矛盾有激化趋势。以心理动力学方法来描述普通医患关系中医、患双方的心理互动过程,并对维系正常医患关系所需的医、患双方的心理学特征作出设想。 相似文献
58.
杨秉辉 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,(6):2-3
医学的原理应该是决策的依据,但亦应视病人的具体情况而定。医生的兴趣如果只在新技术上、医院的立场如放在经济利益上,必将损害病人的利益。病人希望治愈疾病、安全、节省和希望参与决策是合理的,医生应该站在病人的立场上并帮助病人合理决策。 相似文献
59.
David Hewison 《The Journal of analytical psychology》2001,46(3):516-516
Jan Wiener 'Confidentiality and paradox: the location of ethical space'
Hester McFarland Solomon 'Origins of the ethical attitude' 相似文献
Hester McFarland Solomon 'Origins of the ethical attitude' 相似文献
60.
Henk Ten Have 《Theoretical medicine and bioethics》1995,16(1):3-14
The tradition of anthropological medicine in philosophy of medicine is analyzed in relation to the earlier interest in epistemological issues in medicine around the turn of the century as well as to the current interest in medical ethics. It is argued that there is a continuity between epistemological, anthropological and ethical approaches in philosophy of medicine. Three basic ideas of anthropologically-oriented medicine are discussed: the rejection of Cartesian dualism, the notion of medicine as science of the human person, and the necessity of a comprehensive understanding of disease. Next, it is discussed why the anthropological movement has been superseded by the increasing interest in medical ethics. It is concluded that the present-day moral issues cannot be interpreted and resolved without clarification of the underlying anthropological images. 相似文献