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171.
172.
Charles Antaki 《Estudios de Psicología》2013,34(47):51-53
Resumen 1. Crespo accede a la racionalidad por medio de un análisis del divorcio entre actitudes y contexto social en los teóricos de las 'actitudes. 2. Racionalidad es lo que hace que las acciones de una persona (incluyendo su hablar) pasen una prueba de significación social, tanto a sí mismos como a los demás. Esta prueba està necesariamente cargada de valor, ya que fallar en ella es fracasar como actor social. 3. ¿Qué tienen que decir los psicólogos sociales? Crespo nos dirige hacia los teóricos de las actitudes. Las actitudes, conforme a la opinión estándar, median la conducta, y una parte integral de las mismas es su componenente evaluativo. Nótese la recuperación del concepto de evaluación. 4. Pero tal vez las actitudes son inseparables de la acción. Tal vez son dos caras de la misma moneda, de modo que sea erróneo pretender predecir una acción «desde» una actitud expresada. Mead ciertamente pensaba así. Para Mead, el acto de comunicación eran la actitud y su conducta hechos uno. Para hacerlo adecuadamente, uno tiene que comprender la audiencia a la que se dirige. 5. Habermas va más allá. Cualquier (sensata) expresión lingüística es necesariamente racional en el sentido de que compromete al hablante en una serie de pretensiones de validez que, en caso de ser puestas en cuestión, aquél pueda defender. Esto lo sabe tanto el hablante como la audiencia. 6. De esta forma, si tomamos la «actitud» de modo que incluya la acción momentánea de comunicar tal actitud y si tal comunicación se mantiene o fracasa conforme a sus pretensiones de validez, entonces hemos llevado de modo adecuado las actitudes al campo de la racionalidad. Y el mejor lugar para ver ahora las actitudes no es el cuestionario sino la conversación. Comenzamos a preguntar cuestiones nuevas, tales como qué estándares han sido usados por los conversantes y qué estándares han sido usados por los investigadores que lo investigan. 相似文献
173.
Eduardo Crespo Suárez 《Estudios de Psicología》2013,34(47):59-63
RESUMENCrespo comienza manifestando que su propósito es sondear, aunque sea de forma elemental, la posibilidad y potencial productividad de una consideración de la racionalidad como elemento explicativo dentro de una teoría social de las actitudes. El autor explica que un concepto no exclusivamente utilitario o instrumental de la racionalidad puede ser de utilidad para comprender ciertos desarrollos de la dinámica actitudinal, en concreto, aquellos en que es posible pensar que cambiamos de actitud porque somos argumentalmente convencidos. Crespo resalta la posibilidad de considerar las actitudes, entendidas como procesos de significación evaluativa o toma de postura respecto a otros significativos, como procesos sociales susceptibles de enjuiciamiento y eventualmente necesitados de legitimación o justificación. El autor finaliza su trabajo repasando extensamente algunas características del concepto de actitud en relación con su carácter evaluativo y su vinculación a la acción. Los comentarios de Amalio Blanco, Charles Antaki y Ma Dolores Avia valorando esta exposición siguen a la misma, al igual que la respuesta de Crespo a estos autores. 相似文献
174.
T. Pujol Sanso 《Estudios de Psicología》2013,34(14-15):139-150
ResumenEn este artículo, continuación de otro publicado con anterioridad, se revisan las aportaciones de la psicosociologia en el estudio etiológico de la obesidad común. Al carácter estático y estructural de lo biológico es preciso añadir la dinamicidad de la perspectiva psicosocial. Al final, dentro de un encuadre biológico-psicológico-social, se intenta una explicación etiológica multifactorial de la obesidad. 相似文献
175.
R. A. Clemente 《Estudios de Psicología》2013,34(41):5-19
ResumenEl objetivo de este trabajo fue comprobar las diferencias existentes entre las modalidades oral y escrita de expresión. El tipo discursivo elegido para la comparación fue la narración espontánea, fundamentalmente por la literatura psicológica y psicolingüística que la apoya. Se analizaron 64 narraciones, 32 orales y 32 escritas de otros tantos sujetos todos ellos alumnos del último trimestre de primer curso de E.G.B. Las variables analizadas fueron nivel narrativo, cohesión y presencia de marcadores, M. L. E., cantidad de palabras, cantidad y tipo de nexos, cantidad y tipo de formas verbales.Los resultados parecen demostrar que es más lo que une que lo que separa a ambas modalidades si no existe a la vez de la comparación intermodal la comparación inter discursiva. Así no resultan diferentes significativamente más que los marcadores narrativos (las medidas más altas son dé la modalidad escrita) y la productividad del texto, (las medidas más altas cuantitativamente son de la modalidad oral); el resto de variables no son significativamente diferentes. 相似文献
176.
José E. García-Albea 《Estudios de Psicología》2013,34(45):3-31
RESUMENLa obra de Jerry A. Fodor ha tenido una determinante influencia en el desarrollo de la llamada “Psicología Cognitiva“. Durante todo ese tiempo el profesor Fodor ha publicado una gran cantidad de artículos y libros que actualmente se consideran clásicos de la psicología. Su influencia va más allá de la psicología y se le considera uno de los pioneros de la llamada “ciencia cognitiva”. En esta entrevista, realizada y presentada por el profesor García-Albea, Fodor hace un recuento de su biografía, obra y, también, de las relaciones que ha mantenido con otros autores de la filosofía y la psicología clásicos, como él, dentro de la ciencia cognitiva. Nos habla además, el profesor Fodor, de los principales conceptos de su teoría: lengua del pensamiento, modularidad, teoría funcionalista, etc. Para finalizar esta entrevista, el entrevistado realiza una reflexión sobre las teorías dominantes en ciencia cognitiva, y comenta el futuro de la psicología a la luz de las actuales propuestas en investigación. 相似文献
177.
Antoni Gomila Benejam 《Estudios de Psicología》2013,34(45):33-47
RESUMENEn este artículo se analizan algunos de los principales conceptos de la teoría innatista de Fodor: lenguaje del pensamiento, teoría representacional de la mente, conceptos innnatos, modularidad, etc. El propósito de dicho análisis es mostrar las limitaciones de la argumentación innatista de Jerry Fodor, sugiriendo que en ella se demuestra mucho menos de lo que se pretende, además de no permitir una justificación del innatismo de acuerdo con los conceptos de su teoría, antes mencionados. Para ello, se expondrá en primer lugar el argumento central de la teoría funcional innatista de Fodor, mediante un análisis crítico, para después seguir con un esbozo de la noción de aprendizaje conceptual más allá de la dicotomía innato versus aprendido. 相似文献
178.
María Belén Bueno Martínez 《Estudios de Psicología》2013,34(45):109-127
ResumenEl objetivo de esta investigación ha sido someter a prueba en un mismo diseño las variables representativas de cada uno de los tres principales modelos contemporáneos que tratan de explicar la experiencia humana sobre la duración. Además, se ha efectuado una comparación entre los paradigmas experimentales prospectivo y retrospectivo igualados en el tiempo que transcurre hasta la realización del juicio, así como una medición directa mediante un índice independiente del esfuerzo cognitivo involucrado en la realización de las tareas experimentales. El experimento realizado ha sido aplicado a 192 estudiantes de Psicología de la Universidad de Salamanca. Los resultados muestran que cuando se atiende de forma intencional al tiempo, los cambios ocurridos en el contexto cognitivo son utilizados como los indicios primordiales para la configuración de los juicios de tiempo más precisos. Sin embargo, cuando la atención al tiempo es tan sólo incidental, el esfuerzo cognitivo es el factor que mejor explica la estimación temporal mediante una relación inversa con el tamaño de la reproducción efectuada. 相似文献
179.
《Estudios de Psicología》2013,34(3):301-318
ResumenEste artículo muestra las principales categorías obtenidas a partir de una metodología cualitativa de carácter inductivo realizado por medio de un análisis de contenido de 8 entrevistas usando el programa N*Vivo. La muestra consistía en 8 hombres (con edades comprendidas entre 26 y 45 años) que habían aprobado una oposición. Se discute si este suceso vital y la transición que lo rodea es un ejemplo actual de un rito de paso. Nos centramos en aquellos cambios experimentados por los sujetos una vez que concluyó la transición evolutiva de la oposición. Estos cambios, entre otros, se relacionan con la adquisición de una nueva identidad social. También se presentan y discuten los procesos psicológicos y socioestructurales más relevantes para obtener dichos cambios. 相似文献
180.
G. W. Evans 《Estudios de Psicología》2013,34(14-15):47-84
ResumenEsta investigación revisa el conocimiento espacial humano en los ambientes cotidianos y reales. Los estudios relativos a mapas cognitivos se organizan en cinco categorías empíricas: edad, familiaridad, sexo, clase-cultura y componentes físicos del ambiente. Se discuten las cuestiones metodológicas y conceptuales en los trabajos sobre el conocimiento ambiental, enfatizando los problemas con las metodologías que utilizan el dibujo de mapas cognitivos. En particular se observa una falta de integración entre la investigación cognitiva pertinente y los trabajos de la psicología ambiental sobre mapas cognitivos. Finalmente se discute la aplicación potencial de los trabajos de conocimiento ambiental a la arquitectura, el diseño urbanístico y la educación. 相似文献