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21.
Zusammenfassung Bereits 1681 beklagte sich ein englischer Arzt in einem Brief über Patienten, die ohne jedes Ma? jene lieben, die sie alsbald ohne jeden Grund hassen würden. Weiterhin seien pl?tzliche Ausbrüche von Wut, Schmerz, Angst oder ?hnlichen Emotionen zu beobachten. Mit dieser frühen Beschreibung typischer Borderline-Symptome wird die Darstellung der Entwicklung der Theorie der Borderline-St?rung von den Anf?ngen bis heute eingeleitet. Vor diesem Hintergrund werden der Stand der Diagnostik und die derzeit wichtigen Behandlungskonzepte umrissen, und zwar die psychodynamischen, verhaltenstherapeutischen und klientenzentrierten Ans?tze. Es wird dargelegt, welche Antworten es auf die Frage gibt, was das angemessene therapeutische Setting ist, insbesondere mit Blick auf station?re Behandlungskonzepte. Die vorliegenden empirischen Studien best?tigen die Wirksamkeit von Psychotherapie bei Borderline-St?rungen. Die geringe Zahl der Studien belegt aber auch die Schwierigkeit der empirischen Forschung in diesem Bereich. Der abschlie?ende Ausblick in die Zukunft der Psychotherapie der Borderline-Pers?nlichkeitsst?rungen prognostiziert eine weitere Zunahme von Pers?nlichkeitsst?rungen im Spektrum psychiatrischer Erkrankungen und eine zunehmende Differenzierung des Behandlungsangebots bzw. Spezialisierung der Behandler.   相似文献   
22.
The ontology of death is universal, hence archetypal. Nowhere do we witness any organic creature escape its talons. Analytical psychology has had an intimate relationship to death for the simple fact that it contemplates the soul, the numinous, and an afterlife. From Hegel to Heidegger, Freud and Jung, death was an existential force that sustained and transformed life, the positive significance of the negative. Rather than merely a destructive phenomenon, death informs Being, the power of nothingness that dialectically drives life. In this paper, I will introduce the notion of what I call the omega principle, the psychological orientation and trajectory of our being towards death, which we may say is a universal preoccupation and recapitulation of the collective unconscious that subsumes our personal relation to death, an eternal return of the objective psyche constellated as esse in anima.  相似文献   
23.
In recent decades, behavior analysts have generally used two different concepts to speak about motivational influences on operant contingencies: setting event and motivating operation. Although both concepts still appear in the contemporary behavior-analytic literature and were designed to address the same antecedent phenomena, the concepts are quite different. The purpose of the present article is to describe and distinguish the concepts and to illustrate their current usage.  相似文献   
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