班级环境与青少年抑郁的关系：核心自我评价的中介与调节作用

通过整群抽样的方法抽取了1404名中学生,对其施测核心自我评价量表,我的班级问卷和抑郁问卷,应用无约束结构方程模型技术和结构方程中介效应检验技术,分别考察了核心自我评价在班级环境与抑郁关系间的调节与中介作用。结果表明：（1）核心自我评价对班级环境中的师生关系、同学关系、竞争三者和抑郁之间的关系起着调节作用,但结构模型的拟合指数不佳;（2）核心自我评价在班级环境与青少年抑郁间起着中介作用,其中核心自我评价在竞争与抑郁间关系起着完全中介作用。     

班级生态系统对儿童亲社会行为影响的研究述评

依据生态系统观以及班级环境中亲社会行为研究的进展,在班级环境中,与儿童人际互动最密切,对其亲社会行为具有重要影响的两类人群是——同伴和教师。作者把儿童与同伴、儿童与教师之间的互动关系作为班级环境中两个重要生态子系统,依次介绍了班级环境中这两个生态子系统的各成分,以及它们对儿童亲社会行为的影响。文章最后指出,该领域的研究应注重人际间的双向互动、基于观察的互动模式研究、以及重视时间变量对行为过程的影响     

在多媒体语境条件下词类对儿童英语词汇学习效果的影响

该研究考察了多媒体动画片语境条件下,词类对儿童英语词汇学习效果的影响,结果发现:(1)儿童对名词和形容词的再认成绩显著优于代词;(2)就独立回忆测验而言,名词的成绩显著高于代词,形容词的成绩处于代词和名词之间,但与二者的差异均不显著;(3)就情境回忆测验而言,名词与形容词的成绩差异不显著,二者均显著高于代词;(4)名词与形容词的情境回忆测验成绩均显著高于独立回忆测验成绩,但代词的独立回忆与情境回忆测验成绩差异不显著。总体而言,儿童对名词和形容词的学习效果好于代词,表明词类会对儿童英语词汇学习效果产生影响。     

社会公正对权威合法性的影响:社会阶层的调节作用

社会层面中的权威合法性研究是国内外学者和管理实践者近来关注的重要问题。而社会公正的两个维度——分配公正和程序公正对权威合法性的交互作用的结果并不一致。本研究基于解释水平理论,提出社会阶层能调节分配公正和程序公正对权威合法性感知的交互作用,并通过实验室研究和情境启动两种方法进行验证。结果发现对低阶层者来说,无论是否程序公正,分配公正能显著提高个体的权威合法性感知;在分配公正和多得不公条件下,程序公正显著降低权威合法性感知。对高阶层者来说,分配公正能显著提高程序公正时的权威合法性感知;程序公正能显著提高分配公正时的权威合法性感知。研究结果启示社会管理者在推行依法治国时应针对不同阶层民众的思维方式采取管理策略。     

初中生班级团体依恋、自悯与学习倦怠的关系

本研究采用青少年学习倦怠量表、班级团体依恋问卷、自悯量表、青少年父母同伴依恋问卷、生活满意度量表、和自编学业满意度问题对658名初中生进行问卷调查,考察当代初中生对其所在班级的团体依恋和自悯与学习倦怠之间的关系,并检验自悯在班级团体依恋和学习倦怠关系中的中介作用。结果发现：在控制了人口学变量、父母依恋、同伴依恋、学业满意度和生活满意度之后,（1）班级团体依恋焦虑和回避均能显著正向预测学习倦怠;（2）自悯显著负向预测学习倦怠;（3）自悯在班级团体依恋焦虑和学习倦怠的关系中起到完全中介的作用,而在班级团体依恋回避和学习倦怠的关系中起部分中介的作用。研究结果对于从班级团体依恋和自悯的角度理解中学生学习倦怠具有重要意义。     

Intentionalism and Change Blindness

According to reductive intentionalism, the phenomenal character of a conscious experience is constituted by the experience's intentional (or representational) content. In this article I attempt to show that a phenomenon in visual perception called change blindness poses a problem for this doctrine. Specifically, I argue that phenomenal character is not sensitive, as it should be if reductive intentionalism is correct, to fine-grained variations in content. The standard anti-intentionalist strategy is to adduce putative cases in which phenomenal character varies despite sameness of content. This paper explores an alternative antiintentionalist tack, arguing, by way of a specific example involving change blindness, that content can vary despite sameness of phenomenal character.

Was ist seit BGHSt 45, 164 geschehen? Ein Überblick über die neuere Rechtsprechung des Bundesgerichtshofs zur Beurteilung der Glaubhaftigkeit von Zeugenaussagen

Zusammenfassung  Der 1. Strafsenat des Bundesgerichtshofs hat in seinem Urteil vom 30. Juli 1999 (BGHSt 45, 164) die wissenschaftlichen Anforderungen beschrieben, die an eine aussagepsychologische Begutachtung (Glaubhaftigkeitsgutachten) zu stellen sind, und die Richter verpflichtet, zukünftig darauf zu achten, dass diese Mindeststandards bei der Erstattung von Gutachten eingehalten werden. Ausgehend von dieser Entscheidung stellt der Beitrag die seitherige Entwicklung der Rechtsprechung zur Glaubhaftigkeitsbeurteilung von Zeugenaussagen dar. Er geht dabei über die an das Gutachten zu stellenden Anforderungen hinaus und befasst sich auch damit, wann ein solches Gutachten erforderlich, von wem es zu erstatten und in welcher Weise es vom Richter in den Entscheidungsgründen darzustellen ist. Zudem schildert er, welchen Einfluss die Anerkennung der hypothesengeleiteten, kriterienorientierten Aussageanalyse auf die Beweiswürdigung durch den Tatrichter und deren überprüfung durch das Revisionsgericht hat.

Scientology and Catholicism Do Mix: A Note on Teaching New Religions in a Catholic Classroom

Abstract. This note from the classroom explores teaching new or alternative religions within the context of a Roman Catholic Liberal Arts College. The essay will specifically focus on a section of a course entitled “Modern Religious Movements” in which students were asked to consider different methodological approaches to the teaching and study of Scientology and the Catholic cult of the Virgin Mary. This note from the classroom details how this rather unexpected comparison prompted students to reconsider the category cult and argues that encouraging self‐reflexivity in a largely Catholic classroom can become a crucial means for engaging a broader discussion of new religions, cult discourse, and the academic study of religion itself.     

Methodische Grundlagen der Kriminalprognose

Zusammenfassung   Gesetzestexte sehen bei bestimmten strafrechtlichen Entscheidungen die Unterstützung des Richters durch Prognosegutachter vor. Ihre Aufgabe ist es, die Rechtsentscheidung in ihren prognostischen Aspekten auf eine rationale, wissenschaftlich fundierte Grundlage zu stellen. Methodisch lassen sich dabei wissenschaftlich fundierte Prognosen auf unterschiedlichen Wegen erstellen. Der eine Weg beruht auf empirisch gesicherten Erfahrungen über die Rückf?lligkeit von T?tern und über die die Rückfallwahrscheinlichkeit beeinflussenden Tat- und T?termerkmale. Prognosemethoden nach diesem Modell bemühen sich, diese Erfahrungen auch für individualprognostische Zwecke nutzbar zu machen. Der andere Weg führt über eine systematische retrospektive Analyse der individuellen Ursachen der bisherigen Delinquenz des T?ters und schreibt diese individuellen Bezüge prognostisch fort. Prognosemethoden nach diesem Modell bemühen sich vor allem, den erforderlichen Urteilsbildungsprozess zu systematisieren und eine hinreichende Beurteilungsgrundlage zu gew?hrleisten. Der vorliegende Beitrag stellt beide Ans?tze in ihren methodischen Grundzügen und wissenschaftlichen Bew?hrungen vor und diskutiert ihre jeweiligen Vorzüge und Begrenzungen im Kontext der Mindestanforderungen für Prognosegutachten im Strafrecht.      

The Muslimwoman

In the 6 years that have elapsed since the events of 9/11 Muslims have become the Other and veiled Muslim women have become their visible representatives. Standing in for their communities, they have attracted international media attention. So intertwined are gender and religion that they have become one. I have coined the term the Muslimwoman to describe this erasure of diversity. Some women reject this label. Others use it to empower themselves and even to subvert the identification. In the process they are constructing a new kind of cosmopolitanism. This essay asks how women can derive agency from an ascribed identity that posits their invisibility and silence.