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51.
《Estudios de Psicología》2013,34(3):329-344
Resumen

En este artículo se analizan las conclusiones de diversas investigaciones realizadas en torno al desarrollo cognitivo de los niños con síndrome de Down. Nos centramos en el período en el que se inicia y desarrolla la función semiótica; en la etapa en la que el niño empieza a liberarse de los condicionamientos físicos y se vincula al mundo en términos de significados. Los estudios longitudinales de Vendrell (2003) realizados en base a la observación del juego infantil, nos ofrecen unos resultados que ayudan a redefinir algunos de los procesos evolutivos de estos niños, en ellos se manifiestan diferencias significativas respecto de los niños sin síndrome, y también características a considerar en cuanto al nivel de complejidad del juego. Son determinantes claros de estos niveles la cantidad y calidad de los elementos que participan en una actividad determinada, así como el número de acciones encadenadas en las secuencias de juego. Sin duda el hecho de incrementar el conocimiento de las características del desarrollo cognitivo de los niños con síndrome de Down, favorecerá una mejor mediación o intervención del adulto.  相似文献   
52.
Resumen

Presentamos un modelo hipotético sobre el proceso de formación de la oración simple en español. El modelo pretende aar cuenta del desarrollo de la categorización sintáctica y de cómo ésta sustituye paulatinamente a la previa categorización semántico-pragmática de la oración simple. Ello a partir del estudio de los errores ae Omisión cometidos por los niños. La evidencia presentada consiste en el uso productivo del lenguaje de 62 niños de 1,6 a 3,6 años. El registro de verbalizadones comprende el conjunto de las espontáneas más las respuestas de los niños a la Elicitación sistemática de las tres categorías sintácticas estudiadas (S.V.O).  相似文献   
53.
Resumen

El objeto de esta investigación es analizar el proceso de decisión de un jurado bajo condiciones de simulación. A través de dos experimentos en que se manipula la forma de presentación de la información, se estudian los efectos de la regla de decisión y de las instrucciones en el veredicto y los efectos de la deliberación. Se defiende la hipótesis de que la regla de decisión y las instrucciones tienen respectivamente efectos informativos y normativos sobre el veredicto, y que la deliberación tiene efectos informativos. Estos efectos, sin embargo, sólo resultan parcialmente evidentes en el contexto de una estrategia de juicio compensatoria que supone el procesamiento analítico de la evidencia aportada en el juicio. Los resultados muestran que los sujetos cambian de estrategia cuando cambia la forma de presentación y el tipo de respuesta solicitada que es holística, de elección y no compensatoria en la presentación simultánea y analítica, de juicio y compensatoria en la presentación secuencial. Sólo cuando la deliberación supone un cambio de estrategia tiene un efecto sobre el veredicto que es más favorable que lo que lo era inicialmente para el acusado. Los resultados parecen adecuarse a un modelo de acumulación de evidencia que afecta a la evaluación de los ítems incriminatorios del caso.  相似文献   
54.
RESUMEN

En este artículo se expone un modelo teórico para explicar la creatividad artística. Tradicionalmente han existido dos perspectivas principales para explicar el proceso creador en la psicología: La primera es la tradición racional, la segunda la asociativa. Una tercera vía, crítica con las dos anteriores, es la Gestáltica. Se revisan estas teorías sobre la creatividad, así como, la teoría hemostática y psicoanalítica, y se propone un nuevo modelo teórico, que recoge facetas de las teorías anteriores y las influencias de la psicología cognitiva actual. En este trabajo nos centramos en el proceso creativo en el arte, como proceso creador que experimenta conflictos emocionales, de percepción y pensamiento, y a través de una resolución simbólica restablece de nuevo el equilibrio.  相似文献   
55.
《Estudios de Psicología》2013,34(3):253-277
Resumen

La imaginación ha sido motivo de debates en diferentes áreas del conocimiento. En el caso de la Psicología, sus funciones han estado ligadas con la actividad creadora. Nuestro interés en este artículo es explorar la construcción histórico-genealógica de esa encrucijada conceptual partiendo de las contribuciones filosóficas de la Antigüedad Clásica. Repasamos su desarrollo desde las teorías sobre la imaginación, y sus relaciones con la imitación y el arte, a través del proyecto renacentista hasta alcanzar los sistemas teóricos que emergieron en los siglos XVIII y XIX. Ilustramos cómo polémicas históricas sobre la verdad y el error, la genialidad y la locura fueron manejadas para conferir a la imaginación y al proceso creativo un lugar de menor valía en el pensamiento occidental. Nuestra propuesta reubica la imaginación en el territorio psicológico como un aspecto de la actividad humana dirigido a percibir y jugar sin límites con el proceso mediacional.  相似文献   
56.
Resumen

Tras la revisión bibliográfica de las medidas utilizadas generalmente para evaluar la morfología de la escritura y su desarrollo, se realiza un estudio experimental de la evolución de los distintos aspectos morfológicos de la escritura a lo largo de varios cursos, has medidas utilizadas, tanto generales como especificas, se organizan en base a tres características morfológicas: la productividad, la complejidad y la precisión. Se evalúan muestras de escritura realizadas por 380 sujetos de 2.°, 4. °, 6.° y 8.° de EGB y 2.° de BUP. Se estudian las diferencias entre los grupos y la bondad de ajuste de los datos a un modelo lineal y a un modelo logarítmico. Por último se expone la utilidad de dicho estudio cara a la evaluación de la morfología y la construcción de los modelos y sistemas de evaluación de la escritura.  相似文献   
57.
Resumen

La escala de Dogmatismo (Rokeach, 1960) es uno de los instrumentos de medida más utilizados para la apre- hesión del estilo cognitivo de los sujetos. En este trabajo realizado con un total de 763 sujetos se muestra, en primer lugar, que la escala D es multidimensional, lo que implica que la obtención de puntuaciones únicas de la escala tendrá un escaso valor.

Como complemento al resultado anterior se pode de manifiesto la existencia de diferencias significativas entre los grupos de ideología de derecha versus izquierda y de votantes versus no votantes, en diferentes factores de la escala. Estas diferencias, que son importantes para entender los sistemas de creencias que sustentan a los distintos grupos, quedaban ocultas al utilizar las puntuaciones globales de la escala.  相似文献   
58.
59.
Racism is defined as a psychopathology and the ground in which the covenant of whiteness is rooted and mirrored in the system of apartheid structured by American Constitutional Jurisprudence between 1857 and 1954. This historical period overshadowed Carl Jung's visit to America between 1909 and 1937. The spirit of the times and practices of racism coloured Jung's views, attitudes, and theories about African Americans, just as colonialism coloured his attitudes toward Africa and Africans. Consequently Jung failed to see the African Diaspora and the extraordinary intellectual and artistic period of the Harlem Renaissance (1919‐1929). Its introduction here foregrounds the exceptionalism of African Americans and the cultural continuity of African ancestry. This exceptionalism was not seen by Jung and there have been no attempts to redress its omission from analytical psychology and other sub‐disciplines of Western psychology. Jung's theories of personality and psychoanalysis and his negative projections about primitivism among Africans and African American ‘Negroes’ would have been mediated by knowledge of a legislated American apartheid and the Harlem Renaissance which occurred within the barriers of apartheid. In this paper I posit that culture, kinship libido, and the African principle of Ubuntu are healing modalities that play a critical role in instinct and the relational ground of human psychology and biology, from which culture as an environmental expression constellates around common goals of the human species. Cultural equivalencies and expressions within the wisdom traditions and mythologies of the Africa Diaspora are considered. Specifically, the Bantu principle of Ubuntu or ‘humanity’ is identified as the relational ground in African cultures, while the Kemetic‐Egyptian deity Maat, as an archetypal anima figure and the religio‐mythology offer a transcendent position from which to critique the inequities and constitutional jurisprudence that structured American apartheid. Maat is the personification of truth, justice, balance and weighing of the heart in orderly judicial processes. In her we find the alignment of the spirit and matter in the law and judgement. The paper concludes with reflections on pathways toward healing the psychopathology of racism and recommendations to enhance clinical training and practice.  相似文献   
60.
This article discusses the multicultural interconnection between Jungian analysts’ training and Africanist training candidates. The importance of ancestral lineage and archetypal influences in the clinical setting are explored for better understanding of issues related to the transference and therapeutic interventions. A discussion of racial relations and racism is addressed as a frequently missing element in the psychoanalytical training of future Jungian analysts.  相似文献   
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