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201.
医学哲学是对医学科学成就总的概括,并以此为基础探讨生命活动和病程的一般规律,研究医学科学的思维方式,直至疾病预防、诊断治疗。同时研究辩证规律和范畴在医学科学中的表现,从而指导骨科医师解决在骨科疾病诊治中遇到的诸多问题,并有助于形成正确的临床思维。结合临床工作体会,探讨医学哲学在骨科疾病诊治临床思维中的应用。 相似文献
202.
从产生疼痛、带来创伤、耗时较长等内部原因及重药轻灸、重医轻灸、西医冲击等外部因素探讨灸法自身局限与衰落原因,据此提出灸法技术发展及理论创新的思考。 相似文献
203.
遗传药理学是一门新兴学科,也是生命科学中发展迅速和备受关注的重要领域,在此领域我国处于世界先进水平。纵观遗传学中围绕发现基因的众多理论、药理学的产生发展和在此基础上的遗传药理学的发生和发展,让我们思考很多哲学问题,为我们科学地认识事物提供很多有益的启示。 相似文献
204.
走出中西医结合模式的误区 总被引:1,自引:0,他引:1
中西医汇通的实质是站在中医的立场理解西医、解释西医、评价西医;目前的中西医结合模式则是站在西医及西方自然科学的立场理解中医、解释中医、评价中医。从表面看,目前的中西医结合与中西医汇通思路相反,但从深层看,两者并无本质区别。目前的中西医结合模式与当年的中西医汇通一样是行不通的。 相似文献
205.
本研究旨在从人们的生育态度中探讨中国人思维方式对传统性与现代性有何影响。研究分两部分:第一部分用相关研究的方法探讨思维方式与中国人的传统性与现代性的关系;第二部分设计了一个能够反映中国人传统性和现代性的情境问卷,通过测量人们的生育态度,来进一步证实思维方式对传统性和现代性的影响。通过对257名被试问卷调查结果的分析发现:思维方式和中国人的传统性与现代性之间有着密切的关系,对情境问卷的进一步分析发现思维方式和情境因素一起影响人们的生育态度。研究结果对我们理解中国人思维方式的影响有着重要的理论和实际价值。 相似文献
206.
Maeve Cooke 《International Journal for Philosophy of Religion》2006,60(1-3):187-207
The article considers Jürgen Habermas’s views on the relationship between postmetaphysical philosophy and religion. It outlines
Habermas’s shift from his earlier, apparently dismissive attitude towards religion to his presently more receptive stance.
This more receptive stance is evident in his recent emphasis on critical engagement with the semantic contents of religion
and may be characterized by two interrelated theses: (a) the view that religious contributions should be included in political
deliberations in the informally organized public spheres of contemporary democracies, though translated into a secular language
for the purposes of legislation and formal decision making and (b) the view that postmetaphysical philosophy should seek to
salvage the semantic contents of religious traditions in order to supply the evocative images, exemplary figures, and inspirational
narratives it needs for its social and political projects. With regard to (a), it argues that the translation requirement
impairs the political autonomy of religious believers and other metaphysically inclined citizens, suggesting that this difficulty
could be alleviated by making a distinction between epistemologically authoritarian and non-authoritarian religious beliefs.
With regard to (b), it argues that the salvaging operation is not as straightforward as Habermas seems to suppose and that
social and political philosophy may not be able to tap the semantic power of religious traditions without relying on metaphysical
assumptions; it concludes that, here, too, a distinction between authoritarian and non-authoritarian approaches to knowledge
and validity may be useful. 相似文献
207.
208.
Valeria Kierbel 《The Journal of analytical psychology》2024,69(2):246-269
This is a two-part paper: in the first one, a personal story serves as a conceptual prism through which I address the issue of how a queer analyst can be a problem for analytical psychology; in the second, I present some readings and images—mostly from decolonial feminisms—that have been of interest to me lately in my path to queer Jungian psychology, that is, to de-essentialize and de-individualize its theory and practice. By borrowing (and altering) the title from Gloria Anzaldúa's (1991/2009a) essay “To(o) queer the writer”, this paper explores some themes she has elaborated there on solidarity, theorization and ways of writing and reading from othered points of view. In dialogue with Donna Haraway's (2016) Staying with the Trouble and Ursula K. Le Guin's (1989/2000) The Carrier Bag Theory of Fiction, together with the imagery of bags, weaving and string figures game, this paper aims to explore the potential of what I have called “woven onto-epistemologies”. By imagining and developing this new condition of knowledge, other stories and theories in analytical psychology may have an opportunity to be told. 相似文献
209.
本研究采用创造力量表对990名不同学业成就中学生的创造性思维进行研究,结果发现:(1)高学业成就组中学生的创造性思维、发散思维和聚合思维显著高于低学业成就组.(2)高低学业成就组中学生创造性思维、发散思维和聚合思维表现出年级差异性.(3)高低学业成就组中学生的创造性思维都随着年级发展而上升,但是两组的高峰期却出现差异,高学业成就组创造力高峰出现在初二和高二,而低学业成就组出现在高一.(4)发散思维的发展趋势上,高学业成就组呈现出曲折上升的趋势,而低学业成就组整体的发展趋势平稳.(5)高低学业成就组中学生聚合思维的发展趋势相似,都呈现出在初中阶段上升到高中阶段趋于稳定,并且在高中阶段两组的水平接近. 相似文献
210.
从辩证思维方式在妇产科学临床诊疗中的运用入手,通过多个临床诊疗的实例,说明哲学与医学的共通性。哲学辨证思维的开阔思维方式,可以使妇产科学的临床诊疗活动更加全面和完善,使临床诊断更加精准,制定的治疗方案更加合理,从而尽可能地减少医疗纠纷。 相似文献