试论中国传统的母教观

中国先民非常重视母亲在家庭教育中的作用,尽管历代母教的具体内容会随时代发展有变,但＂母德在教,教女为切要＂的基本观念始终未变。母氏管教既是母系氏族社会遗存,也与中国传统＂男主外,女主内＂的社会分工有关;先民之所以认为教女远比教子切要,其原因有二：一,有贤女方有贤母,今日之贤女即日后之贤母;二,女子受教育的机会和时间比男子少,若要其日后成为人母能够承担起教育子女的任务,必须加强女子的教育。     

论伊斯兰文化中和谐思想的潜体系构成

在伊斯兰文化中蕴含着丰富的和谐思想,归纳和整理其中的和谐思想,使之形成一个完整的体系,是伊斯兰教"解经"工作进一步深入开展的必然需要,也为伊斯兰教适应社会主义社会提供了更多的理论支持。本文从伊斯兰文化中和谐思想的核心、指导思想、精神实质及其基本的道德主张等方面,归纳出了伊斯兰文化中和谐思想框架体系。     

Roman Catholic Approaches to the Qur'an since Vatican II

Vatican II opposes polemical attitudes to Islam but gives no specific guidance on the Qur'an. Modern Roman Catholic writing on the Qur'an includes a considerable variety of approaches. At the positive end of the spectrum: for Christian members of GRIC (Groupe de Recherche Islamo-Chrétien) the Qur'an is “an authentic Word of God, but one in part essentially different from the one in Jesus Christ”; George Dardess affirms that the Qur'an and the Eucharist are both means through which “God shares with us God's self through the word”; for Giulio Basetti-Sani the Qur'an is divine revelation but it does not contradict Christian doctrine; Jacques Dupuis sees the Qur'an as a real but imperfect revelation. More cautious approaches are found in the writings of Jacques Jomier and Christian Troll, for whom the biblical testimony to Christ is the decisive word of God, and not just one divine revelation alongside another in the Qur'an.     

The Quest for ‘Disenchantment’ and the Modernization of Magic

The initial premise of this article is that the lasting influence of nineteenth-century Protestant liberalism on the modern conceptualization of religion has confined our understanding of a variety of traditions to a narrow evolutionary scope in which purer religious forms in line with scientific rationalism are seen as arising out of earlier impure systems akin to magic. The article presents the instrumentality of the Qur'an as an alternative lens through which to acknowledge what has often been labelled as “magic” in Islam. Recognizing that this modern conceptualization of religion has been appropriated as an ideal by Muslim modernist reformists, the article particularly intends to show that, through the use of this alternative analytical instrument, the modernist project of emancipatory “disenchantment” can be viewed as an instance of the modernization of magic just as easily as it can be seen as religious purification, the intention of this exercise being to further problematize our current distinction between religion and magic.     

Niveles de procesamiento: Un marco para la investigación sobre la memoria

RESUMEN

Los autores comienzan su trabajo con una exposición de diversos alegatos a favor y en contra de los modelos multialmacén, considerando la validez de las pruebas en que se basan con referencia a los conceptos de capacidad, codificación y características del olvido, centrándose respecto a este último en la función de retención. Seguidamente proponen un marco alternativo en términos de niveles de procesamiento, manteniendo que el trazo de la memoria constituye un subproducto del análisis perceptivo y que su persistencia constituye una función positiva de la profundidad con la que se analiza el estímulo. Los autores reexaminan los datos existentes respecto al aprendizaje incidental, atención selectiva y almacén sensorial, distinción almacenamiento a corto/largo plazo, curva de posición serial y efectos de repetición y repaso. El trabajo termina aclarando que el enfoque de los autores no constituye una teoría sino más bien un marco conceptual con arreglo al cual podría proceder la investigación sobre memoria.     

¿Existe un patrón general expresivo en la detección de la mentira? Reconsideraciones acerca de Becerra,Sánchez y Carrera (1989)

Resumen

Frente a la visión tradicional que sostiene la existencia de claves conductuales discretas a que atender en la detección de la mentira, válidas para juzgar la conducta de cualquier emisor, algunos autores optan por postular la existencia de señales de naturaleza idiosincrásica. Ello se basa en los estudios que muestran una mayor precisión de los observadores al detectar la mentira de un emisor del que previamente se ha visto una muestra de conducta honesta. A dicha idiosincrasia Becerra, Sánchez y Carrera (1989) añaden la posibilidad de que, más que indicadores discretos, lo que permite detectar la mentira es la existencia de un patrón general expresivo en la conducta del emisor, que se percibiría alterado cuando éste miente. Replicamos parcialmente su estudio con nuestros propios datos, concluyendo que: (a) la precisión al juzgar una segunda declaración no es mayor en sujetos que previamente han visto al mismo emisor comportándose verazmente (considerando o no dicha conducta como veraz) que en aquellos que lo han visto actuando de forma engañosa; y (b) de haber un patrón general expresivo en la conducta de sujetos honestos y mentirosos, éste no se detecta por los observadores, sean éstos policías (alumnos de 2° en la Academia de Policía) o estudiantes de psicología.     

Theodor Bibliander's Machumetis saracenorum principis eiusque successorum vitae,doctrina ac ipse alcoran (1543) as the Sixteenth-century “Encyclopedia” of Islam

The Machumetis saracenorum principis (1543, second edition 1550), compiled by the Zurich theologian Theodor Bibliander, has long been recognized as one of the most significant texts on Islam published in the Latin West in the Early Modern era. The Qur'an translation it contained (the first ever to be printed) was not superseded for over 100 years. This article explores how the work functions as a whole text in the context of Bibliander's life and theology, with particular attention paid to its paratexts (that is, its framing devices) and organization. Bibliander's compilation is discovered to be a self-contradictory, problematic text. In the sixteenth century, new information on the Turks and their religion did not replace, but rather was placed simply alongside other materials, sometimes substantiating older materials, sometimes directly contradicting them. This ambiguity opened up space for new and different readings while supporting, simultaneously, the received tradition. All of this points to the important transitional nature of the sixteenth century in Christian–Islamic engagement.     

Análisis inyuntivo de la interacción: Un sistema de categorías (S.A.I.I.)

Resumen

En este artículo se expone un nuevo sistema de análisis de la interacción, basado en los análogos de la petición y oferta de objetos y de la aprehensión, conservación y uso de instrumentos, diseñado para dar cuenta de procesos de control interpersonal en las interacciones cara a cara. Se dan muestras de la aplicación de sus categorías y se ofrecen pruebas de su fiabilidad.     

La detección de la mentira mediante la medida de la tensión en la voz: una revisión crítica

Resumen

Los analizadores de la tensión vocal son dispositivos que supuestamente detectan la ausencia de ciertos microtemblores en la voz, lo) que sería indicativo de que el sujeto está experimentando tensión. Desde esta perspectiva se asume además que todo mentiroso está tenso, por loo que los analizadores de la tensión vocal se comercializan como detectores de mentiras. En este trabajo presentamos la historia de tales artilugios y la base teórica sobre la que pretenden apoyarse, para pasar a continuación a examinar la investigación empírica realizada para contestar a cuatro preguntas clave: (a) ¿existen características vocales que se alteran cuando el hablante experimenta tensión?, (b) ¿existen características vocales que se alteran cuando el hablante miente?, (c) ¿detectan la tensión los evaluadores del estrés vocal?, y (d) ¿detectan la mentira? La respuesta que la investigación ha dado a estas preguntas cuestiona seriamente el empleo de los analizadores de la tensión vocal como detectores de mentiras.