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71.
This paper presents a meta-analysis of the relationships between creativity (creative potential, activities, and achievement) and the Dark Triad of personality: narcissism, Machiavellianism, and psychopathy. Multilevel meta-analytic models demonstrated a small but significant positive association between creativity and narcissism (r = 0.15 [0.10, 0.29]) and Machiavellianism (r = 0.06 [0.02, 0.09]), but not with psychopathy (r = 0.03 [-0.02, 0.07]). Creativity measures (self-report-vs.-performance), aspects (self-perception, creative activity, creative abilities, creative achievements), and domains (general, art, science, and everyday creativity) moderated the links with the Dark Triad. We discuss the possible mechanism of associations between Dark Triad traits and creativity and highlight future research directions.  相似文献   
72.
73.
IntroductionTeachers are the most likely people to intervene in bullying situations in primary schools. An effective and inexpensive way to measure the quality of their interventions during these incidents is the hypothetical scenario. However, there is no such validated measurement tool available in French.ObjectiveThe study objective was therefore to translate, adapt, and validate The Bullying Attitude Questionnaire among francophone primary school teachers.MethodThe participants were 37 female primary school teachers who completed the adapted version of The Bullying Attitude Questionnaire, translated in French by bilingual experts, as well as other scales used as external criteria.ResultsThe translated and adapted version of The Bullying Attitude Questionnaire showed good concurrent validity. Moreover, previous study conclusions using the same measurement tool were replicated in this study.ConclusionHypothetical scenarios represent a convenient way to measure the quality of teacher's interventions in bullying situations. In line with previous studies, teachers tend to perceive relational aggression as less severe than physical and verbal aggression. In such situations, they are less empathetic toward the victims, less upset with the perpetrator, and less likely to intervene.  相似文献   
74.
“The Dead”     
Gabriel Conroy, central to James Joyce's novella, The Dead, keys the reader's experience of the evening portrayed. A third-person narration allows for distance, but Gabriel's closely depicted thought processes and actions, and his insistent self-consciousness, shape the story. As such they invite psychoanalytic interpretation and reward it. Gabriel's shocking discovery and reaction to it can be seen to be informed by rendered psychodynamics and a credible internalized past. Joyce and Freud, actual contemporaries, can be seen as contemporaneous in imagination as well.  相似文献   
75.
Studies in East European Thought - Articulated in the twenties, the doctrines of the exiled Russian ‘Evrazijstvo’ movement are undergoing a renaissance in Russia today. As the...  相似文献   
76.
王红  李薇 《管子学刊》2005,(3):25-28
晏婴以极忠尽谏闻名,而其劝谏的主要内容便是要齐君效法古之贤君爱民、重民,体现出中国传统文化中的民本思想.本文以《晏子春秋》为据,描述晏婴的谏诤形象和高超的进谏艺术与技巧.  相似文献   
77.
陈红兵 《管子学刊》2005,2(4):59-64
儒家、道家哲学生态观既有共同点,又存在差异。在生态存在论上,两者都是一种生成论世界观,强调人与自然万物的内在联系。不过,道家注重自然运化过程的自然性、一体性,儒家则强调自然运化的生命特征,肯定人与万物的差别;在生态价值论上,道家偏重“自然”的价值.强调自然运化的自然目的性和价值性,肯定人和万物的自然本性的价值。儒家则偏重“人文”价值。它强调人与社会的生存价值.肯定主体德性的价值;在生态实践观上,道家强调“自然无为”的实践原则,“自然无为”体现了对自然自组织、自协调智慧的信任。道家实践观体现在个人生活方式上具有消减性特征,强调慈爱利物、俭啬有度、知和不争。儒家强调发挥人的主体能动性,肯定主体对人与社会、人与自然关系的协调作用。在对农业生产实践的治理上。儒家强调顺应天时、因地制宜和“谨其时禁”。  相似文献   
78.
《孔丛子》六卷当出自“汉魏孔氏家学” ,其前三卷记孔子、子思言行 ,可能是辑先秦孔氏遗文。《孔丛子·记义》篇载有一大段孔子对《诗》的评论 ,其与上博简《孔子诗论》有着内在的关系 ,可以将它们视为同一个体系而相互参释和补充。《孔丛子》“诗论”与上博简《诗论》都反映了先秦儒家早期说诗的风格和内容 ,而与汉代形成的《诗序》传统不同。《孔丛子》“诗论”对朱熹的《诗经集传》有一定影响 ,在从汉代诗学向宋代诗学的转变过程中起了一定的作用。  相似文献   
79.
日本的宗教法与宗教管理   总被引:2,自引:0,他引:2  
自1946年颁布宗教法人令,日本的宗教法历经十余次修订,但其一贯的原则都是宗教自由、政教分离,政府对宗教法人的自治权和自律权给予充分的尊重。在宗教界内部的管理方面,宗议会制度和责任役员制度体现了民主的原则和平等的原则,为战后宗教的发展提供了制度性保障。由于宽松的政策环境和民主化管理,宗教在日本战后获得了很大发展。但1995年的奥姆真理教事件之后,日本政府对宗教法做出了重大修改,在尊重教团的自律性前提下强化了政府对宗教教团的管理,宗教团体的活动空间受到一定的限制。  相似文献   
80.
成人在对他人的行为进行道德判断时,对意图和结果信息的利用存在不稳定的现象。Cushman提出道德判断双加工过程理论,认为当存在重大负性后果时,需要综合考虑意图和结果信息;而当不存在负性后果时,主要关注意图信息。本研究通过句式变化操控意图信息的明显性,分别考察了两组大学生在对道德情景进行判断时意图信息强弱变化所造成的影响,结果发现:(1)对中性行为进行道德判断时,突显负性意图信息后被试会增加道德谴责;(2)对负性行为进行道德判断时,道德谴责程度没有因意图信息明显性的改变而发生显著变化。此研究结果表明,在行为结果为中性时,人们主要利用意图的信息做出道德判断,但此时对负性意图的谴责程度并不稳定,容易受明显性变化的干扰。  相似文献   
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