医疗保障制度改革过程中的价值取向问题及其影响

随着社会主义市场经济体制的建立,我国传统的劳保医疗制度和公费医疗制度已越来越不适应社会发展的要求,呈现出诸多弊端,亟待改革。作为一项公共政策,医疗保障制度在改革与完善的过程中应根据科学行政的要求对政策的价值取向进行深入分析,以便顺利实施改革的各项方案。分析医疗保障制度改革中所涉及的各方面的价值观及其对改革的影响,希望唤起政策制定者对不同群体利益的关注,从而保证政策体系的稳定。     

目标内容效应及其心理机制

以自我决定论为基础的目标内容理论认为,内部目标是指反映个体的内在成长趋向的目标,如自我接受、亲密关系、健康等;外部目标是指如何获得外部奖赏或社会赞许,通过获得外部的价值给别人留下深刻的印象等目标,如财富、权力、地位等。大量的研究表明内、外部目标有着不同的效应,而基本心理需要（关系、胜任、自主）是被证实的能解释内、外部目标内容效应的心理机制。在未来的研究中除了更深入地去探讨其心理机制之外,还要积极进行本土化的实证研究     

Privileged access,externalism, and ways of believing

By exploiting a concept called ways of believing, I offer a plausible reformulation of the doctrine of privileged access. This reformulation will provide us with a defense of compatibilism, the view that content externalism and privileged access are compatible.     

心理契约的内容、维度和类型

市场经济本质上是契约经济,契约是组织存在的基础。在深层水平上,契约表现为员工和组织所持信念的独特组合,这就是心理契约。经济模式的转变和经济全球化的发展使员工和组织之间的心理契约发生了巨大变化。文章首先对西方实证研究中心理契约的内容、维度、类型进行分析,然后对心理契约的时代特点加以阐述,最后对西方心理契约研究中存在的问题,以及开展心理契约研究对我国企业人力资源管理的意义进行讨论。     

试论老子的养生观

老子的养生观根植于其博大精深的哲学思想;老子的养生思想是我国古代养生思想的理论基础,几乎所有的养生家和医学家都受到其养生思想的影响,被后世诸多大家加以继承、借鉴和发扬;老子的养生观主要有“勤行自律”、“三分长寿法”、“静以养神”、“顺应自然”、“虚心实腹、弱志强骨”、“恬淡寡欲”、“淡泊名利、功成身退”和“咽津养生”。     

Sacrifices,Aspirations and Morality: Williams Reconsidered

When a person gives up an end of crucial importance to her in order to promote a moral aim, we regard her as having made a moral sacrifice. The paper analyzes these sacrifices in light of some of Bernard Williams’ objections to Kantian and Utilitarian accounts of them. Williams argues that an implausible consequence of these theories is that that we are expected to sacrifice projects that make our lives worth living and contribute to our integrity. Williams’ arguments about integrity and meaning are shown to be unconvincing when the content of projects is left open. However, a look at his later arguments suggests a reason to be concerned about defensible ethical projects as understood through what he refers to as “the morality system”. The problem for theories of this type turns out to be not merely conflicts between ethical projects and moral demands but making sense of some of the ethically relevant features of these projects. Accommodations to moral theories that leave room for ethical projects may be insufficient to explain such features, for example in cases where agents demand more of themselves than the theories require. Making the theories more demanding is also problematic. Williams’ view about the role ethics plays in our conception of the life we want to lead provides a better account of these cases.

中国雇员组织承诺特征之道德追溯

从现有文献的研究成果看,中国雇员特有的组织承诺特征可以总结为五点：一是从结构模型上的理想因子显现;二是情感承诺更加影响中国雇员的组织行为;三是承诺指向上级而非组织;四是离职动因注重在位能得到什么;五是集体主义与个人主义的冲突。通过对各个特征进行道德追溯,我们发现,“理想人格”解释了理想承诺,“仁”造就了中国雇员的情感承诺,“忠”的思想使承诺指向上级,离职动因在于“谨慎”思考,集体主义与个人主义的冲突改变了传统道德集体主义的提倡。     

非形式推理的研究及展望

非形式推理目前被界定为对结构不良的、用自然语言表述的、没有固定答案的、需要进行归纳的问题的推理,推理的结果是个体对问题形成一定的态度和观点。已有研究探讨了非形式推理的一般特征、衡量标准、影响推理的个体特征,以及学生非形式推理能力的培养方式等问题。作者认为开展非形式推理及其影响因素的研究将促进人格特征与认知关系的研究,并有广泛的教育意义,同时提出了有待深入研究的课题。     

中国儒家文化中的人性观

介绍了孟子的性善论,荀子的性恶论,告子的人性无善无恶论,以及扬雄的人性善恶相混论。希望通过对儒家文化的分析来为传统文化对人格形成的影响提供参考。     

企业员工组织社会化内容的结构维度

采用自行研制的组织社会化内容问卷,通过对全国14个城市854名员工进行问卷调查,对企业员工组织社会化内容结构维度进行了探讨。探索性因素分析（N=472）表明,我国企业员工组织社会化内容由组织文化、工作胜任、人际关系和组织政治4个维度构成。四因素模型在验证性因素分析(N=382)中得到了较好地验证。文章最后对组织社会化内容结构的含义、与已有西方研究成果的异同以及不同人口/组织学变量的员工组织社会化内容的差异进行了分析与讨论