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691.
本研究采用行为和眼动技术,通过设置难度—价值权衡情境,考察在学习时间有限的条件下,学习者如何选择学习项目,以及该过程如何发生。结果发现:(1)被试更多选择得分期望最高的项目,而非分值最高或最简单的项目。(2)选择学习项目的过程不存在计算项目得分期望的过程。结果表明,学习者项目选择不仅基于难度或价值,而是会权衡难度和价值,选择得分期望最高的项目。该过程不符合补偿性决策理论的预期,与非补偿性理论预期一致。  相似文献   
692.
693.
694.
王璞珏  刘红云 《心理学报》2019,51(9):1057-1067
基于推荐系统中协同过滤推荐的思想, 提出两种可以利用已有答题者数据的CAT选题策略:直接基于答题者推荐(DEBR)和间接基于答题者推荐(IEBR)。通过两个模拟研究, 在不同题库和不同长度的测验中, 比较了两种推荐选题策略与两种传统选题策略(FMI和BAS)在测量精度和对题目曝光率控制上的表现, 以及影响推荐选题策略表现的因素。结果发现:两种推荐选题策略对题目曝光率的控制优于两种传统选题策略, 测量精度不亚于BAS方法, 其中DEBR侧重选题精度, IEBR对题目曝光率控制最好。已有答题者数据的特点和质量是影响推荐选题策略表现的主要因素。  相似文献   
695.
This study integrates past research addressing decision‐making, employee selection, and influence processes in an attempt to provide both a theoretical and empirical foundation for future research addressing initial impressions throughout the interview process. Using data from a simulated hiring situation comprised of 28 recruiters and 229 applicants, the results suggest that initial impressions formed at the beginning of the interview make a substantive impact on final impressions. However, impressions formed at the career fair do not appear to impact final impressions without considering the interactive effects of decision confidence. Hypotheses proposing that decision confidence would moderate linkages between initial impressions formed at the beginning of the interview and both interview scores and final impressions were not supported. We discuss the theoretical and practical implications of these findings for selection.  相似文献   
696.
视觉标记:一种优先选择机制   总被引:4,自引:0,他引:4  
视觉标记是与任务目标相关的自上而下的优先选择解释机制。视觉标记理论对preview效益——对后出现项目的视觉优先选择现象——提供了合理的解释:对先出现的项目自上而下的抑制提高了对后出现项目的优先选择等级。首先介绍视觉标记经典实验范式和preview效益,然后阐述研究者对视觉标记抑制机制的两种主要观点,进而介绍其他优先选择理论对preview效益的解释及其局限性,最后指出视觉标记研究中亟待解决的问题  相似文献   
697.
植入前遗传学诊断中性别选择的伦理辩护   总被引:1,自引:0,他引:1  
植入前遗传学诊断(PGD)是在胚胎植入子宫前进行遗传学检查的新技术。它可对植入胚胎进行性别选择,从而引发了会增加我国出生人口性别比的担忧。通过对PGD性别选择伦理风险的分析,指出其用于医学需要时不会对性别比造成危害。但在实施过程中需要医生、患者及社会全体人员共同参与,避免该技术用于非医学目的的需要。  相似文献   
698.
未来配偶偏爱的特征——选择长期配偶与短期配偶的条件   总被引:2,自引:0,他引:2  
李天正 《心理学报》2007,39(3):528-535
该研究中被试分配有限“配偶币”来抉择与理想配偶标准相符合的性交往对象。首先,该研究重复验证了Li 等人 (2002) 和Kenrick (2006)的发现,男性理想的长期配偶需要外表出众,而女性理想的长期配偶需要社会地位较高;两性理想的短期配偶都必须外表出众。其次,两性所投射出的理想自我与潜在配偶偏好的特征一致,研究发现,长期性交往条件下,男性需要具有较高社会地位,女性需要外表出众;短期性交往条件下,男性和女性都需要外表出众。评价潜在配偶的机制与评价现有配偶的机制可能是两种受到选择的不同的心理机制。  相似文献   
699.
Michael   J.   Frederick  Gordon   G.   Gallup     Jr. 《心理学报》2007,39(3):489-494
波动不对称(FA)是压力的随机性引发双侧完美对称偏离的现象,这是个体无力免受发展中不利因素(如早期营养不良)侵害的一个标志。比较个体口腔两侧牙齿的大小是一种测量FA的方法。本研究汇集了10个物种共296名个体的牙齿测量结果,测量对象包括黑猩猩(学名Pan troglodytes)、猩猩(学名Pongo pygmaeus)、大猩猩(学名Gorilla gorilla)、智人(学名Homo sapiens),以及许多化石人。分析发现,猩猩样本牙齿的FA水平要显著低于大猩猩、黑猩猩、直立人、尼安德特人和智人样本的FA水平。而与之相反的是,智人与尼安德特人样本的牙齿FA水平要显著高于其它任何一种巨猿样本的FA水平。该文提出了有关缓和的选择压力的解释  相似文献   
700.
In his book Religion Is Not About God, Loyal Rue presents an evolutionarily based explanation of religion as a means to further the personal and social fulfillment of human beings. Rue argues that religions in the form of myths, adaptive falsities, provide an account of the connection between what is (facts) and what matters (values). Myths are false because they attribute subjectively based values to valueless facts, but adaptive because they motivate personally and socially beneficial actions. He maintains that the current crises of humankind, evidenced by both social conflict and environmental degradation, indicate that the major religious traditions—all of which project values onto some transcendent reality—are failing to serve humanity. To overcome these crises, Rue maintains that we need a new, scientifically based naturalized religion, one that attributes subjectively based values to Nature instead of a transcendent reality. I accept Rue's naturalism about values but reject his subjectivist account of them. Contrary to Rue, I show that the naturalistic fallacy sets no barrier to the existence of objective moral values. Modeling my view on the selection theories used in biology and psychology, I offer a scientifically based explanation of the origin and existence of objective values and support it with empirical findings from developmental psychology. Whether this account can count as religious, I do not address.  相似文献   
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