自尊和同伴压力对关联性错误记忆的影响

目的:探索不同自尊水平的初中生在无同伴压力或有同伴压力下完成记忆任务时,产生的关联性错误记忆情况.方法:使用自尊量表(SES)从78名中学生中挑出高自尊和低自尊学生42人,采用错误记忆研究的DRM范式,探讨自尊、同伴压力对关联性错误记忆的影响.结论:(1)关键诱饵的错误再认率高于有关项目和无关项目,有关项目的错误再认率高于无关项目；(2)自尊和同伴压力对关联性错误记忆会产生影响,高自尊和低自尊被试在有无同伴压力条件下对三种未学习词的错误再认率有所不同；在有同伴压力条件下,三种未学习词的错误再认率在高自尊被试和低自尊被试间都不存在显著差异,产生了记忆一致性效应.     

高校学生社团组织承诺的影响因素分析

作为一个社会心理学概念，组织承诺反映出大学生成员对高校学生社团的认同和投入程度。它极大地影响了学生社团的正常运行，也决定着这种学生组织的盛衰荣枯，甚至在一定程度上影响了大学校园化的发展。本研究将重点探讨：1．当前大学生社团的组织承诺状况；2．影响大学生社团组织承诺的结构性因素。最后，章将对有关学生社团的管理问题提出自己的几点建议。     

中医是另一种可能世界的范式

运用科学哲学、后现代主义哲学、后殖民批判关于科学认识论、方法论问题的观点,讨论了中医药存在的合理性和价值问题,认为中医是对生活世界和主体性的回归,是另一种科学或文化范式,中西医都是各民族原创的具有同等地位的元叙说方式和文本。     

《科学革命的结构》第四版导读

此文为T.S.的《科学革命的结构》发表50周年之际,加拿大哲学家I.哈金(Ian Hacking)为其第4版撰写的《导读》,旨在既介绍当年此书发表时所引发的效应和争论,也对半个世纪后的今天,如何看待它所提出的问题和存在的影响作出评论.因此,这一“导读”兼具导读和评论的双重性质.从介绍《结构》所发表的“1962年”的科学时代背景出发,哈金首先考察了书名中(科学革命)的“结构”与“革命”两词的意含,进而对《结构》中所涉及的主要关键词,如“常规科学”与“解谜”、“范式”、“反常”、“危机”、“世界观的改变”、“不可通约性”、“通过革命而进步”加以分析和讨论,最后评论了库恩关于“真理”的观念,以及《结构》取得的成功.     

从范式转移的神学议题观照汉语神学的演变

神学范式是建构神学的模式。范式的转移是神学发展的需要。汉语神学在不断的范式转移中解决自己面临的问题,寻找自己的路径和方法。     

论社会学危机的内涵:社会学中的库恩主义思潮评述

本文通过对社会学中库恩主义思潮的评述 ,进一步从多角度分析社会学危机的内涵。本文认为 ,所谓社会学的危机即可以被认为是社会学处于前科学多范式状态的危机 ,也可以被认为是社会科学方法论断裂带来的危机 ,还可以被认为是社会科学、人文科学和自然科学发展关系上的危机。要在这三个方面同时关注社会学危机、消解社会学危机、超越社会学危机     

IV/AIDS防治:中国MDGs/全面小康的困境与出路

联合国千年发展目标(MDGs)与全面小康目标的一致性使其从独特角度审视当代中国小康进程。中国MDGs实施状况表明,艾滋病病毒/艾滋病(HIV/AIDS)防治是发展薄弱环节,这将对中国小康进程带来诸如贫困等问题。歧视和羞辱是艾滋病病毒/艾滋病防治目标的最大社会障碍,而现存法律因素更无意识强化了这种歧视。建立有效的沟通策略与法律支持、“让艾滋病人群更大地参入到目标中来”(GIPA)可能是当前的出路。关注艾滋病病毒/艾滋病防治,实现中国MDGs ,是中国全面小康社会的必经之路     

情绪调节：国外理论和实证研究的新视角

这篇论文旨在介绍国外有关情绪调节的理论和研究的新进展。先后呈现的是两个既有联系又有区别的关于情绪调节内涵的观点。紧接着是目前国外学者提出的情绪调节的实证研究的范式。随着神经科学的发展，在研究情绪调节时运用这种方法已经成为可能。最后的两个实证研究的例子将会显示出情绪调节的研究已展现出跨领域的趋势。     

卓新平研究员两部新著出版

《信仰探索:卓新平自选集》(首都师范大学出版社,2015年5月),本书为"北京社科名家文库"之一种。全书由"经典之探"(7篇论文)、"世界视域"(8篇论文)和"中国意识"(12篇)三辑共27篇论文,再加上前面的"学术自述"与末尾的"卓新平著作目录"构成。它是卓新平研究员从自己近些年的诸多论著中精心挑选出来的,代表了他所主要从事的这些研究领域的新见解、新观点、新看法,展示了他的"学思精华"。在其"学术自述"中,作者"主张     

论唯物主义历史观的范式跃迁

<正>从上个世纪80年代开始,西方历史哲学观念的"涌入"一方面在国内学界造成了一定程度的思想混乱,另一方面也激发出很多深刻、有力的回应与思考,它们与一味地唱赞歌、奏凯歌式的所谓思想诠释、"理论创新"殊然别样。就马克思极其鲜明的思想个性和马克思哲学的否定精神、批判本性而言,我们完全有理由认为:有意无意地将马克思置于疏离时代现实或者论敌统统缺场的境地,而反复申说其正确性或科学性,乃是马克思之后学们以所谓学术方式给予马克思的最大侮辱。