Touching the Virgin. On the politics of intimacy in Jean-Luc Godard's Hail Mary

This paper is guided by a conviction common to Godard and Merleau-Ponty: namely, that the special power of art is its ability to show up for us the invisible, what was previously unseen, and thereby to shape intimately, to transform, our own perceptions of the world. Art can thereby bring us into a more intimate contact with reality. With reference especially to Godard's film Hail Mary, the paper argues that Godard distinguishes between two ways of approaching the human body: on the one hand, it can be approached as prostituted thing – which has the effect of developing in the prostituted person a kind of absence to herself and to others, a dispossession of herself and an anesthesia to her own and others' affective life. On the other hand, the human body can be approached as sacredly human – in which case we will touch that body very differently, expressing our presence to its embodied divinity precisely by withdrawing our touch and leaving space for its own desires. It is proposed that Godard's filmmaking aims at precisely this kind of withdrawal and letting be, and that thereby he awakens his viewers to, makes them more intimate with, the sacred in the human.     

Two Shi‘i Jurisprudential Methodologies to Address Medical and Bioethical Challenges: Traditional Ijtihād and Foundational Ijtihād

The legal‐ethical dynamism in Islamic law which allows it to respond to the challenges of modernity is said to reside in the institution of ijtihād (independent legal thinking and hermeneutics). However, jurists like Mohsen Kadivar and Ayatollah Fa?lalla have argued that the “traditional ijtihād” paradigm has reached its limits of flexibility as it allows for only minor adaptations and lacks a rigorous methodology because of its reliance on vague and highly subjective juridical devices such as public welfare (ma?la?a), imperative necessity (?arūra), emergency (i?tirār), need (?āja), averting difficulty (‘usr) and distress (?araj), hardship (mashaqqa), and harm (?arar) without interrogating the fundamentals (u?ūl) of ijtihād. In contrast, in the “foundational ijtihād” model theology, ethics, intellect, epistemology, linguistics, hermeneutics, modern sciences, history, cosmology, anthropology, and the sources of Islamic legal theory (u?ūl al‐fiqh) interact with one another to obtain resolutions that are just and non‐discriminatory.     

特质自我控制个体在多源干扰任务下的认知神经机制

本研究采用事件相关电位技术(ERPs)结合多源干扰任务(MSIT)范式来探讨特质自我控制个体的认知神经机制。考察了高、低自我控制者各26名在MSIT任务上的差异。结果：高自我控制者的反应时显著长于低自我控制者。在MSIT冲突条件下,高自我控制者的N2和P3(LPC)波幅比无冲突条件更大。结论：高自我控制者较低自我控制者处理冲突干扰更慢,需要的注意资源较多,激活前额叶中部脑区。     

判断与决策中的情感启发式

情感启发式是指在判断与决策的过程中,个体会有意识或无意识的利用自己对任务选项的主观情感反应来做出决策。具体来说,个体头脑中物体和事件的表征会激起不同水平的情感体验,这种不同的体验会对所有的表征做出积极或消极的标记,人们根据这些被标记的体验来做出判断和决策。情感启发式是个体在决策中常用的策略。目前,关于情感启发式心理机制的解释主要有情感启发式模型和双加工理论。此外,情感启发式的影响因素主要包括经验、时间压力、可评估性和计数能力等。未来的研究应主要集中在探究情感启发式的产生根源和进一步扩展情感启发式应用领域的研究。     

重复获益效应对文本阅读加工的影响

通过三个实验分析比较同一篇文本前后两次阅读过程中每个句子的阅读时间,探讨汉语文本阅读中的重复获益效应。结果发现（1）汉语文本阅读中存在重复获益效应,并且被试倾向于对没有标题的文章命名;（2）产生重复获益效应的重要因素是在阅读过程中建立良好的情境模型;（3）当前后两篇文本的情境内容高度相关时,主要是情节重复效应影响文本阅读,当情境内容低相关时,抽象重复效应将影响文本的阅读。     

“解释法”样例对小学生学习新运算规则的促进

为证实“解释法”样例设计的促进作用,实验考察了4年级小学生学习“解释”样例与普通样例、“解释”样例和“解释-标记”与普通样例的迁移效果。结果表明：（1）用“解释”样例学习分数加减运算规则的近迁移成绩明显优于普通样例,但远迁移成绩无显著差异;（2）用“解释-标记”样例学习分数乘除法运算规则的远迁移成绩明显优于“解释”样例和普通样例,但近迁移成绩差异不显著,学习“解释”样例的远迁移效果均明显优于普通样例;（3）学习“解释法”设计的比例运算样例,其远、近迁移成绩均明显优于普通样例的迁移成绩,并受被试先备知识的影响。     

3～9岁儿童人格特质稳定性理解的发展特点

采用情境故事法对281名3～9岁儿童对不同类型的消极或积极特质稳定性的理解进行了个别测查,使用了“性质-类型-性质”的特质推理研究范式,任务涉及跨时间稳定性和跨情境一致性两个层面的考察。五因素重复测量方差分析结果表明,3～9岁儿童对于特质稳定性的理解表现出随年龄发展稳定观不断增强的趋势,4岁可能是儿童特质稳定性理解由不成熟向成熟方向发展的关键点;此外,研究验证了年龄与特质性质的交互作用,也发现了问题类型和特质类型对特质稳定性理解的调节作用。这些特点与年幼儿童获得的心理知识和对特质发展影响因素的觉知有关,也可能与整个文化系统的直接或间接作用有关。     

印象形成中交叉刻板印象的加工机制

以大学生作为被试,旨在探究：在交叉刻板印象加工过程中,是否存在某一单维刻板印象的加工优势效应？如果存在,靶子熟悉度的差异是否会影响单维刻板印象的加工优势效应？该单维刻板印象加工优势效应是否还会受到其他单维刻板印象加工的调节。研究结果表明：（1）在对具有性别-年龄组合而成的交叉刻板印象的人群进行判断时,通过面孔进行启动,发现在不同的条件下分别存在性别单维刻板印象和年龄单维刻板印象的加工优势效应,即年轻男性或女性面孔的性别特征较年龄特征更容易得到加工和提取,老年男性或女性面孔的年龄特征较性别特征更具有加工优势。而在范畴词汇启动下,老年男性或女性词汇启动下的年龄特征较性别特征更具有加工优势。（2）熟悉性会影响单维刻板印象的加工优势,即在年轻被试感知面孔或范畴词汇时,其对老年男性或女性靶子间击中率的差异要显著大于对年轻男性或女性的靶子间击中率的差异。换言之,年轻被试感知老年人靶子的性别与年龄间的差异要显著大于年轻人靶子,出现自我参照现象。（3）在交叉刻板印象加工中,同时存在的各类单维刻板印象加工是彼此削弱的,具有优势加工效应的刻板印象的加工会受到非优势刻板印象加工的抑制。（4）在交叉刻板印象加工中,优势刻板印象加工会受到其相对刻板印象加工的削弱。     

相生相成：拥有生命意义与亲社会行为相互关系的纵向研究

本研究旨在探讨拥有生命意义与亲社会行为的相互关系。研究1对我国10省15所高校2375名学生的拥有生命意义、亲社会行为进行横断面调查。研究2对四川某高校878名学生的拥有生命意义和亲社会行为进行间隔三个月和六个月的三次追踪测量。结果发现：大学生拥有生命意义与亲社会行为具有相互促进的关系,拥有生命意义能稳定正向预测亲社会行为,亲社会行为也能够在一定程度上促进拥有生命意义,但这种促进作用不够稳定;拥有生命意义对利他的、情绪的、匿名的、依从的、紧急的亲社会行为有显著正向影响;而只有利他的亲社会行为能显著预测拥有生命意义。     

相似性、相似性组合及元认知监控对问题类比推理的影响研究

以改编Holyoak等设计的“汇聚问题”为实验材料,同时自编元认知监控问卷测试被试的元认知监控水平,考察相似性的不同水平,源问题个数,两个源问题情境下源问题的组合方式以及被试的元认知监控水平对类比迁移的影响。结果表明,一个源问题呈现情境下,源、靶问题不同的相似性水平差异显著,表面相似性显著促进类比迁移;两个源问题呈现情境下,源问题的不同组合方式差异显著;无论是呈现一个源问题,还是呈现两个源问题,元认知监控差异均显著,类比迁移主要是控制性加工;源问题个数差异显著。