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221.
陈少明 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(3):335-351
By analysing the two relevant psychological phenomena of “endurance” and “non-endurance,” this essay aims to reveal the ethical
implications of a Confucian approach, namely regarding non-endurance as an impulse of primary virtue. Based on this case study,
the author then explores the significance of moral cultivation or psychological training in establishing moral personality
and the complexities of such a process. Meanwhile, “love” in Confucian ethics means sympathy for the inferior rather than
affection for the revered. Hopefully, this study may deepen our understanding of virtue ethics.
Translated by Zheng Shuhong from Xueshu Yuekan 学术月刊 (Academic Monthly), 2007, (1): 60–65 相似文献
222.
本研究通过评价不同性别二态线索和吸引力的面孔图片来考察儒家文化下人们心中帝王面孔形象。采用FaceGen Modeller 3.1操作面孔性别二态线索,并通过PhotoShop CS5合成面孔材料。研究发现:被试认为女性化的男性面孔比男性化的男性面孔更具"帝王相";低吸引力的女性化男性面孔比高吸引力的女性化男性面孔更具"帝王相";不同性别被试之间的评价无显著差异。上述结果显示,在儒家文化影响下,人们偏好具有女性化面孔特点的帝王。 相似文献
223.
224.
郭靖习武的过程蕴涵着许多教育学和心理学的深刻道理。本文从郭靖习武的四个阶段来管窥我国传统文化下浓厚的教育心理学思想,由此得出了在学习中的一个理论:多元智力理论,两个误区:学生先天缺陷观和重德轻才观,三点建议:激发学生兴趣、摒弃“齐步走”的做法和学以致用。 相似文献
225.
《管子》蕴含有丰富的生态思想,它叙述了植物与海拔、水等生态因子的关系,叙述了各种不同土壤与动植物以及人们健康的关系等;在对待自然资源方面,它要求辩证地遵循自然规律,要求人与自然和谐发展;通过适度索取和"以时禁发"的方式来实现对自然资源的保护,达到永续利用的目的。这些对当今生态文明的建设是不无裨益的。 相似文献
226.
Chronic, excessive, and uncontrollable worry is the defining characteristic of generalised anxiety disorder. Worry largely consists of verbal thought and it has been postulated that this predominance of verbal thought in worry may contribute to its perseveration. In an investigation of this issue, high worriers were trained to engage in either imagery or verbal processing. Mentation was sampled before and after a five-minute period of worry during which participants engaged in either imagery of the worry topic or verbal processing of the worry topic. Verbal worry resulted in a significant increase in negative intrusions, consistent with previous research. Furthermore, imagery was associated with a decrease in negative intrusions. The results support the theory that the predominantly verbal nature of worry may be responsible for the uncontrollability and maintenance of worry. 相似文献
227.
《太平经》为东汉末年所产生的一部道教经典著作,主要体现了早期道教“天人合一”的思想。现仅就其中所蕴含的易医思想,从四个方面,即天人合一的生命观、诚静的养生观、中和的生育观、生命超越之境进行深入探讨,更多地体现了汉代象数易学在道教医学中的具体运用,从而表达了其天人合一的终极生命大道理想。《太平经》的著作者希冀采用汉代象数易学所构建的天人宇宙生成图式来完善自己的太平理想之道,虽不免掺杂早期道教封建迷信色彩,然而其“太平者,以道行”的生命价值理想依旧值得我们后人借鉴与学习。 相似文献
228.
回归人文是当代医学的迫切课题。克服当代医学人性冷漠的缺陷,从根本上说,必须实现生物医学模式到生物-心理-社会医学模式的转变,变革现行的医疗思想,同时为医学与人文的结合提供对话与交流的平台,提高医师的人文素养与人文执业能力。 相似文献
229.
Michael R. Slater 《The Journal of religious ethics》2017,45(2):363-379
This essay examines the textual evidence and arguments for two rival ways of interpreting Xunzi's accounts of the origins and normative bases of ritual and the Way: a human‐centered line of interpretation which maintains that the moral order constituted by the Confucian Way and its ritual tradition was the artificial creation of a group of ancient sages, and a Heaven‐centered line of interpretation which maintains, in contrast, that those same sages based the Confucian Way and its ritual tradition on a cosmic moral order that they discovered already existing in the world. It argues that the weight of textual evidence best supports a version of the former view, and shows that three representative versions of the latter view do not withstand critical scrutiny. 相似文献
230.
苏格拉底伦理思想的渊源主要有智者、奥尔弗斯教和伊流欣努秘仪、古希腊悲剧作家等,其基本内容包括"认识你自己"、"美德即知识"和"照料好自己的灵魂",对当代和谐文化建设的作用体现在对和谐的多层意义、对践行荣辱观的指导作用、对寻求终极关怀的启示三个方面。 相似文献