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131.
由于视角和侧重点的差异, 无望抑郁认知研究基本上可以分为两大取向。一是以认知易感-压力模型为核心, 围绕“无望”展开的病因学研究, 关注认知危险因素、消极生活事件与无望以及抑郁风险之间的关系。二是以恢复模型为核心, 围绕重获“希望”展开的无望抑郁恢复研究, 关注认知保护因素、积极生活事件与重获希望以及抑郁缓解之间的关系。厘清一些相关问题、整合两个研究取向有利于准确评估个体无望抑郁的风险和弹性恢复。  相似文献   
132.
采用语义启动数字匹配任务及其变式, 探讨在中文背景下“和效应”和语义系统的类比一致性及其产生机制。结果发现, 中国学生对“和”目标数字的反应时显著长于对中性目标数字, 表明“和效应”是人类的一种强烈的认知倾向; 人类通过类比映射方式整合数学知识和语义知识; 影响语义加工的因素同样影响数学认知。研究还发现, 被试对中性目标数字的抑制难度受语义匹配任务性质的影响, 在完成类别不一致的探测词匹配任务时, 拒绝中性目标数字的反应时显著长, “和效应”消失, 表明“和效应”不仅源自于对“和”目标数字的激活, 也源自于对中性目标数字的抑制。  相似文献   
133.
Advocates of sortal essentialism have argued that concepts like “thing” or “object” lack the unambiguous individuative criteria necessary to play the role of genuine sortals in reference. Instead, they function as “dummy sortals” which are placeholders or incomplete designations. In disqualifying apparent placeholder sortals, however, these philosophers have posed insuperable problems for accounts of childhood conceptual development. I argue that recent evidence in psychology demonstrates that children do possess simple or basic sortals of physical objects or things. I contend that these concepts provide the genuine individuative criteria necessary for reference. As a consequence, sortalism can be made compatible with the developmental facts of conceptual development.
John E. SarneckiEmail:
  相似文献   
134.
135.
Previous work has investigated adults' knowledge of principles for arithmetic with positive numbers ( Dixon, Deets, & Bangert, 2001 ). The current study extends this past work to address adults' knowledge of principles of arithmetic with a negative number, and also investigates links between knowledge of principles and problem representation. Participants ( N = 44) completed two tasks. In the Evaluation task, participants rated how well sets of equations were solved. Some sets violated principles of arithmetic and others did not. Participants rated non-violation sets higher than violation sets for two different principles for subtraction with a negative number. In the Word Problem task, participants read word problems and set up equations that could be used to solve them. Participants who displayed greater knowledge of principles of arithmetic with a negative number were more likely to set up equations that involved negative numbers. Thus, participants' knowledge of arithmetic principles was related to their problem representations.  相似文献   
136.
已有的多感觉整合研究范式多采用不同单通道刺激和双通道刺激随机呈现的方式进行测量。在这种范式中混有通道转换效应, 该效应可能导致多感觉整合的测量结果不准确。因此, 分析清楚实验范式中通道转换效应的影响因素, 并以此为依据设计合理的整合测量范式, 是进行多感觉整合研究的一个必要前提。本文首先通过实验一验证了在经典的整合测量范式中通道转换效应的影响方式; 进而, 在实验二中通过控制前后刺激的信号强度的一致性, 分析了通道转换效应的特点。综合分析显示, 通道转换效应是由前一刺激差异所造成的对当前刺激通道加工的注意资源分配和警觉水平的变化所导致。该结果表明, 在多感觉行为测量中, 需先根据前一刺激通道分类后再进行分析。  相似文献   
137.
Moustakas argues that questions and methodology in heuristic research flow out of inner awareness, meaning and inspiration. The approach might arguably embrace a combination of qualitative research methods, and constitute a kind of bricolage. This paper describes a heuristic enquiry into psychotherapy integration that used such a combination of methods – an interpretative phenomenological approach, case studies, reflexive action, and writing. It demonstrates how each of these methods contributed to the six phases of heuristic enquiry, from the initial engagement with psychotherapy as a trainee to the creative synthesis of published works and a PhD thesis, together with some reflection on the enquiry's limitations and rigour. Published texts, training, clinical practice and reflexivity constituted the material from which a new organizing framework for understanding psychotherapy integration was formulated. The author reflects on how the research design allowed deep engagement with this material, and changed his perspective of psychotherapy integration. In conclusion, this paper suggests that both psychotherapy integration and heuristic enquiry can only be conducted on an individual and personal basis, and that it is the quality of the relationship, with the client, or the research material, that produces results.  相似文献   
138.
走出中西医结合模式的误区   总被引:1,自引:0,他引:1  
中西医汇通的实质是站在中医的立场理解西医、解释西医、评价西医;目前的中西医结合模式则是站在西医及西方自然科学的立场理解中医、解释中医、评价中医。从表面看,目前的中西医结合与中西医汇通思路相反,但从深层看,两者并无本质区别。目前的中西医结合模式与当年的中西医汇通一样是行不通的。  相似文献   
139.
张勇 《周易研究》2006,(5):55-59
南朝郑、王易学并立,北朝象数易学占主导,但后期也呈现儒玄并融的趋势.《易传《》和汉代易学创造出来的象数成果得到南北朝易学家的继承,南朝易学家对象数易学中的形式主义学风给予了批判,并呈现出本体论思维与易学象数相结合的思想萌芽.象数易学受到佛教缘起性空理论的批判,但南北朝佛教仍利用易学象数来说明现象世界.在南北朝道教养生理论中,象数易学得到了丰富和发展.在南北朝的宗教风气下,象数易学占验派沦为方伎.  相似文献   
140.
从个体主义到文化主义--心理学研究范式的转向与整合   总被引:2,自引:0,他引:2  
胡万年 《心理学探新》2006,26(2):18-21,91
西方心理学存在两种不同的研究范式,即个体主义和文化主义。文章拟以库恩的“范式”为标准,阐述西方心理学个体主义范式到文化主义范式的演变,剖析二者的基本观点及其优势和局限。在此基础上提出两者整合的构思。  相似文献   
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