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31.
Henrik Bohlin 《Argumentation》2009,23(2):189-203
Recent theories of critical thinking have stressed the importance of taking into consideration in critical enquiry the perspectives, or presuppositions, of both the speaker whose statements are under scrutiny and the critic himself. The purpose of the paper
is to explore this idea from an epistemological (rather than a pedagogical or psychological) point of view. The problem is
first placed within the general context of critical thinking theory. Three types of perspective-dependence are then described,
and the consequences of each for the possibility of critical discussion discussed. It is concluded that although it is essential
in critical discussion to take the other’s perspective into consideration, perspective-dependence does not exclude the possibility
of criticism. 相似文献
32.
Jonathan Cole 《Phenomenology and the Cognitive Sciences》2009,8(3):343-360
This paper considers the importance of the body for self-esteem, communication, and emotional expression and experience, through the reflections of those who live with various neurological impairments of movement and sensation; sensory deafferentation, spinal cord injury and Möbius Syndrome (the congenital absence of facial expression). People with severe sensory loss, who require conscious attention and visual feedback for movement, describe the imperative to use the same strategies to reacquire gesture, to appear normal and have embodied expression. Those paralysed after spinal cord injury struggle to have others see them as people rather than as people in wheelchairs and have been active in the disability movement, distinguishing between their medical impairment and the social induced disability others project onto them. Lastly those with Möbius reveal the importance of the face for emotional expression and communication and indeed for emotional experience itself. All these examples explore the crucial role of the body as agent for social and personal expression and self-esteem. 相似文献
33.
Priv.-Doz. Dr. Klaus-Peter Dahle 《Forensische Psychiatrie, Psychologie, Kriminologie》2007,1(2):101-110
Zusammenfassung
Gesetzestexte sehen bei bestimmten strafrechtlichen Entscheidungen die Unterstützung des Richters durch Prognosegutachter
vor. Ihre Aufgabe ist es, die Rechtsentscheidung in ihren prognostischen Aspekten auf eine rationale, wissenschaftlich fundierte
Grundlage zu stellen. Methodisch lassen sich dabei wissenschaftlich fundierte Prognosen auf unterschiedlichen Wegen erstellen.
Der eine Weg beruht auf empirisch gesicherten Erfahrungen über die Rückf?lligkeit von T?tern und über die die Rückfallwahrscheinlichkeit
beeinflussenden Tat- und T?termerkmale. Prognosemethoden nach diesem Modell bemühen sich, diese Erfahrungen auch für individualprognostische
Zwecke nutzbar zu machen. Der andere Weg führt über eine systematische retrospektive Analyse der individuellen Ursachen der
bisherigen Delinquenz des T?ters und schreibt diese individuellen Bezüge prognostisch fort. Prognosemethoden nach diesem Modell
bemühen sich vor allem, den erforderlichen Urteilsbildungsprozess zu systematisieren und eine hinreichende Beurteilungsgrundlage
zu gew?hrleisten. Der vorliegende Beitrag stellt beide Ans?tze in ihren methodischen Grundzügen und wissenschaftlichen Bew?hrungen
vor und diskutiert ihre jeweiligen Vorzüge und Begrenzungen im Kontext der Mindestanforderungen für Prognosegutachten im Strafrecht.
相似文献
34.
35.
36.
37.
38.
Hans Müller-Braunschweig 《Psychotherapeut》1997,42(3):132-144
Zusammenfassung
K?rperorientierte Psychotherapie wird heute station?r und ambulant, einzeln oder in Gruppen, alleine oder in Kombination mit
anderen Methoden angewandt. Besondere Bedeutung haben diese Methoden bei den Patienten, deren K?rpergefühl vermindert, die
in ihrer Emotionalit?t eingeschr?nkt oder, aufgrund von Charakterwiderst?nden, in einer verbalen Psychotherapie schwer zu
erreichen sind. Die heute am h?ufigsten angewandten Methoden werden mit kurzen Beispielen angeführt, auf andere Verfahren
wird hingewiesen. Als wirkende Faktoren werden u.a. die Verbindung der Affekte zum vegetativen und willkürlichen Nervensystem
genannt sowie die besonders am Beginn des Lebens bestehende enge Verbindung psychischer und k?rperlicher Vorg?nge, die sich
mit der jeweilig erlebten Form der Interaktion verbindet und psychobiologische Auswirkungen hat. In der weiteren Entwicklung
erhalten der K?rper und bestimmte K?rperregionen auch eine symbolische und für die Therapie wichtige Bedeutung. Die Beziehung
der k?rperorientierten Verfahren zur verbalen Psychotherapie, besonders zur Psychoanalyse, wird diskutiert. Auf Ans?tze zur
empirischen Forschung wird hingewiesen.
相似文献
39.
B. Houbre M.-L. Costantini J. Pouchot C. Tarquinio L. Muller 《Revue Européene de Psychologie Appliquée》2018,68(1):35-43
Introduction
Celiac disease is estimated to affect between 1 in 100 and 1 in 300 Caucasian subjects. Many quantitative studies have explored the issues encountered by these subjects; however, few studies have addressed the subjective and experiential dimensions of celiac disease.Objective
The objective of this qualitative exploratory study is to expand current knowledge concerning the subjective experience of celiac disease and of a gluten-free diet in subjects diagnosed with celiac disease in adulthood.Method
Data was collected through non-directive interviews with 14 subjects aged between 28 and 53 (M = 41.7, SD = 7.48).Results
An interpretive phenomenological analysis identified various themes related to the experience of illness: (1) history of the disease, (2) symptoms, (3) nutrition, (4) perception of medical experiences, (5) relationships with family and friends, (6) psychological implications, and (7) consequences for daily living.Conclusion
The results show the importance of developing a “mythology” (concerning the disease's origin) to enable the inclusion of the condition in the individual's on-going personal story. 相似文献40.
Eric Chalfant 《文化与宗教》2018,19(3):317-328
This paper deploys a diagrammatic tool pioneered by structuralist AJ Greimas and developed by Frederic Jameson to explicate the atheism of Slavoj ?i?ek. Reading the Greimas rectangle as capable of creating dynamic concepts (rather than simply mapping static structures of meaning), I show ?i?ek’s atheism to be an intellectual inversion of Blaise Pascal’s famous Wager. In light of contemporary criticisms of New Atheist thinkers for adopting a kind of secular fundamentalism, I argue that the Greimas rectangle can point towards novel forms of atheism that maintain open or incomplete ontologies less prone to supporting fundamentalist ideologies. 相似文献