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921.
Wen-Yau Hsu Mei-Chueh Chen Te-Hsien Wang Sung-Hsien Sun 《Asian Journal of Social Psychology》2008,11(2):150-162
The present study examined whether the scale called Coping Strategies in Chinese Social Context (CSCSC) developed in this paper is better at predicting individual mental health than the COPE Scale, which focuses on 'active-passive' coping. Two hundred and 51 university students were recruited and measured on the CSCSC, COPE and five mental health inventories. The results demonstrated that the CSCSC predicted mental health better than the COPE. 'Active-prosocial' and 'passive-prosocial' are two suitable coping strategies, whereas 'passive-antisocial' is not a suitable coping strategy. Studies exploring coping processes in Chinese culture should consider social interactions and connection with others as a significant aspect of coping. 相似文献
922.
Guorong Yang 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(1):1-26
The examination of names and words constitutes an important aspect of the philosophy of Zhuangzi. With the debate over the relationship between name and reality as its background, this examination not only involves the
connection between form and meaning, but also targets at the connection between concepts and objects. The debate over the
relationship between name and reality correlates with the discussion of the connection between words and meanings or ideas.
For Zhuangzi, the function of names and words is first and foremost embodied as the classification and distinction of being, while the
Dao, as the universal principle of being, is characterized by equality and throughness. This leads to an inherent disparity and
tension between names, words and the Dao. Zhuangzi℉s thinking and argument concern the connections between name and reality, words and ideas, and the Dao and words. This displays multiple theoretical perspectives and the complexity of its thought.
Translated by Xiao Mo from Zhongguo Shehui Kexue 中国社会科学(Social Sciences in China), 2006, (4): 38–49 相似文献
923.
李存山 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(2):194-212
In Chinese philosophy, although the concept of “qi” has numerous meanings, it is not completely without order or chaotic. Generally speaking, “qi” has several different levels of meanings, such as in philosophy, physics, physiology, psychology, ethics, and so on. On
the philosophical level, “qi” is similar to “air,” and it is essentially similar to the “matter-energy” or “field” in physics, which refers to the origin
or an element of all things in the world. It is from this point that the meanings of “qi” in physiology, psychology, ethics as well as aesthetics are derived. This paper analyzes the meanings of “qi” on five levels and seeks to clarify misunderstandings about “qi,” such as its alleged pan-vitalistic, conscious and pan-ethical characters.
Translated by Yan Xin from Zhexue Yanjiu 哲学研究 (Philosophical Studies), 2006, (9): 34–41 相似文献
924.
采用眼动随动显示技术, 通过分析动态协助或干扰词切分对阅读过程的影响, 考察汉语阅读过程中词切分的位置与数量。包括两项实验:实验一通过改变注视点附近词语的颜色来促进词汇的加工进程, 发现协助词n+1切分可改变被试的眼动模式, 说明至少加工词n+1可导致词切分效果; 实验二以类似方法干扰相应的词汇加工进程, 发现在某些实验条件下被试的眼动模式朝相反方向变化, 表明实验一结果并非由外源注意转移引起。综合分析两个实验中各种条件下首次注视概率分布、再注视时的首次注视时间和单一注视时间的差异, 得出以下结论:在汉语阅读中存在两种词切分现象, 一种由加工词n+1引起, 另一种由加工词n引起。 相似文献
925.
使用1990~2007年18年间的142组数据, 以横断历史研究的元分析方法, 研究了108736位中国军人的心理健康状况随年代的变化趋势。这些数据来自94篇相关研究报告, 这些研究都使用了90项症状自评量表(SCL-90)作为心理健康的测评工具。结果发现:(1)世纪之交的18年间, 中国军人的心理健康越来越好; (2)18年间, 中国军人在“人际敏感”方面变化最大, 而在“躯体化”方面变化最小; (3)18年间, 中国军人在“恐怖”方面最没问题, 而在“强迫症状”和“人际敏感”方面所表现出的问题一直突出; (4)中国独生子女军人(N = 1944)的心理健康状况低于非独生子女军人(N = 2649); (5)中国城市籍军人(N = 7808)的心理健康状况低于农村籍军人(N = 11459); (6)中国高中学历军人(N = 10189)的心理健康状况低于初中(N = 8407)和大学学历(N = 863)的军人。 相似文献
926.
927.
本研究采用"视空间和言语交替"任务范式分离言语工作记忆的加工和储存两个成分,分别探讨了英语工作记忆的加工和储存成分对我国中学生英语阅读理解的作用及其途径,以及汉语工作记忆的加工和储存成分对中学生英语阅读理解是否具有跨语言影响。98名初中二年级学生完成了一般认知能力、英语阅读理解、汉语和英语工作记忆任务。结果表明:(1)英语工作记忆的加工和储存成分对英语阅读理解均有显著的独立预测作用;(2)英语工作记忆的储存成分对英语阅读理解的作用部分是由加工成分引起的;(3)汉语工作记忆的加工成分对英语阅读理解没有显著的直接预测作用,但却以英语工作记忆的加工成分为中介间接作用于英语阅读理解;汉语工作记忆的储存成分对英语阅读理解没有显著的预测作用。可见,言语工作记忆是一个多成分系统,加工和储存两个成分是相对分离的,并且它们具有不同的跨语言特性,加工存在跨语言一般性,而储存则具有语言特异性。 相似文献
928.
周先庚在汉字心理学、教育心理学和工业心理学等多个领域做出了重要学术贡献或进行了开创性研究, 但是他在抗日战争时期军事心理学领域的贡献至今未能获得心理学界的深入认识。周先庚自1943年末开始在国民党第五军中筹办军官心理测验所, 从事军官心理测验工作。自1945年4月开始与主题统觉测验创始人默里合作从事伞兵选拔心理测评工作。在开展军事心理学实践的过程中, 周先庚提出了“创造中国本位军事心理学”的主张。周先庚在与默里开展的军事心理学合作中建立了深厚的友谊。周先庚将心理学知识用于抗日军官、伞兵的选拔上, 既体现了他的抗日精神, 也体现了他的实践精神、开创精神和中国本位精神。 相似文献
929.
本研究以中文版生活定向测验(LOT-R)为例,使用CTCM和CTCU方法进行建模,旨在探讨中文表述的量表中是否存在项目表述效应以及影响项目表述效应的特质因素。采用中文版生活定向测验等量表组成的问卷对334名大学生进行测试。结果表明,中文版LOT-R存在项目表述效应,是一种反向题的项目表述效应,也可称为语言标签效应;在分离了反向题项目表述效应后,发现中文版LOT-R只存在乐观因子,而不再有悲观因子。这表明乐观-悲观同属于一种人格特质,而非两种不同的人格特质;反向题项目表述效应是一种结构性误差,会导致量表结构的扭曲。研究还发现担心错误和父母期望与反向题项目表述效应存在显著的负相关,表明越是担心错误或父母期望水平越高的被试,他们对反向题的项目表述效应(语言标签效应)越小。社会赞许性对反向题项目表述效应没有影响。 相似文献
930.
Jos de MUL 《Frontiers of Philosophy in China》2011,6(4):628-655
Starting from the often-used metaphor of the “horizon of experience” this article discusses three different types of intercultural
hermeneutics, which respectively conceive hermeneutic interpretation as a widening of horizons, a fusion of horizons, and a dissemination of horizons. It is argued that these subsequent stages in the history of hermeneutics have their origin in—but are not fully
restricted to—respectively premodern, modern and postmodern stages of globalization. Taking some striking moments of the encounter
between Western and Chinese language and philosophy as example, the particular merits and flaws of these three types of hermeneutics
are being discussed. The claim defended is that although these different types of hermeneutics are mutually exclusive from
a theoretical point of view, as interpreting beings in the current era we depend on each of these distinct hermeneutic practices
and cannot avoid living them simultaneously. 相似文献