词切分与字间距对引导式汉语文本阅读工效的影响

采用两个实验分别考察了词切分和字间距对引导式汉语文本的阅读工效的影响。实验结果表明：(1)不同步幅下的阅读工效差异显著,其中3字／步条件下的阅读绩效最高,但词切分并未能提高阅读绩效,其中消失1词／步条件反而妨碍了阅读理解,出现1词／步条件也未能显著提高阅读工效;(2)字间距对汉语文本阅读工效有显著影响;(3)10字窗口下,步幅效应和字间距效应都显著;20字窗口下,二者都不显著。     

Religion and Science in Taiwan: Rethinking the Connection

The author draws upon his experience in teaching courses in religion and science in Taiwan, as well as more traditional sources in the history of Chinese religions and the history of science in China, to discuss the relationship of religion and science in contemporary Taiwan. Various aspects of Chinese and Taiwanese understandings of both science and religion are discussed. It is suggested that the nexus for the science-religion dialogue does not lie in a doctrine of creation, which is noticeably absent in Buddhism and most Chinese religions, but rather in the human person who seeks personal health and wholeness, right relations with fellow human beings, and harmony with the cosmos. The author notes that many of these ideas are not unique to China and Taiwan and that in considering other cultures, our understanding of our own culture is enriched.     

中医研究中的中西医概念对应存在的逻辑问题及分析

在中医现代化研究中,必然要涉及到中西医概念“对应理解”问题。现实情况中,中西医概念的“混淆理解”“概念不对等”等逻辑问题是普遍存在的,中医的概念能否找到最恰当对应的现代医学概念,这既影响到研究选题的合理性、可行性,又直接影响到研究结果的可靠性、可推广性。这些研究既包括中医基础理论研究,也包括中医临床研究和各种实验室研究,而要解决这样的问题,就需要研究人员补齐短板,了解形式逻辑中概念逻辑的基本规则和要求,汇通中西医学理论,加深对中医基础概念的内涵及外延的精准理解。

     

中医药国际传播中术语音译规范的探讨

中医药对外传播过程中常会遇到一些术语无法意译必须音译的情况。通过检索2021年5月北京大学出版社《中文核心期刊目录总览（2020版）》“R2中国医学”的18种期刊杂志,发现在人名、书名、穴名、中草名、方剂名等术语的音译方面存在不一致、不规范现象。依据我国及国际相关标准和规定,建议音译时：人名应以“姓全大写、名首字母大写”形式,书名应以“词为单位、首字母大写”形式、穴名应以“首字母大写附（腧穴代码）”形式、中药名应以“首字母大写附（拉丁语名）”形式、方剂名应以“词为单位、首字母大写、剂型意译”形式。

     

医宗扁鹊的正说与误解

扁鹊,先秦时期著名医学家,中医学开宗明义的大师。关于他的历史记载和当代评述,有很多正说,也有很多误解,拨开这些历史迷雾,是正本清源、传承中医学术的需要,也是正确解读中医历史的必然过程。文章通过论证《史记》《列子》《战国策》等史书记载中有关扁鹊的史料的真实性,进一步明确了扁鹊的生活年代,从而证实扁鹊在医学中的医宗地位。在当今中医学术快速发展与中华文明伟大复兴的时刻,在建立文化自信,迎接“百年未有之大变局”,构建“人类命运共同体”的过程之中,研究扁鹊学术的源流,具有十分重要的意义。

     

从科学革命的视角看《中医内科学》教材的结构性范式

为中医内科学的理论革新建立哲学基础,满足当今医学实践的需要,借用范式理论,着重于对现行《中医内科学》教材的“结构性范式”进行哲学考察。《中医内科学》教材的“结构性范式”本质上是以证素为核心的病机语言体系和以二分法为特征的分析逻辑体系。原有的《中医内科学》范式已不能适应当代中医实践复杂性的要求,故有必要对其进行“科学革命”。革命的重点在于：保留“多维度”的思维,引导“二分法”向“层次论”转变,并且抛开“中西”意识形态的成见,践行医学的“西体中用”以弥补自身的不足。

     

法国中医拉维耶的天地人诊疗体系及西方实践

法国中医汉学家拉维耶是西方继承和发展传统中医文化和医疗实践的集大成者,他运用训诂学方法考辩中医经典相关概念和术语的含义,试图通过理解象形文字和会意文字与中国古人建立对话。他通过研究中国古代天文学、《易经》和《黄帝内经》等传统中医基础理论,以中国三才思想为基础,创立独特的天地人诊疗体系。天地人分别类比人的精神、物质和社会层面,拉维耶从中医整体观出发,认为疾病的病因、诊断和治疗可以分为精神、心理和身体三个层次,以此为基础建立了天地人三才辨证施治的中医理论,其理论和实践在西方广泛传播。

     

中医目的方法之人文科学性——兼与魏鲁霞、申俊龙、叶盛平商榷

学派间方法论差异影响中医发展方向。中医学的目的和现代医学目的的一致性,要求人文和科学方法不能矛盾,应整合在系统科学视角下;经典注疏、生成论、文化基因论在追求自洽圆融中迷失医学目标方向;质疑隐性知识创造式思维,对中医学要做批判性的继承。阴阳和谐解释为阴阳协调,与健康概念条件等效或等价,是用现代科学观念论证、而非语法词句注疏的结果;公理化设计不失为一种科学方法。     

香港中医执业资格考试之现况与改革建议

目前国家把中医药传承发展需要的中医临床合格人才作为中医执业资格考试的目的。通过香港、内地（大陆）与台湾三地执业资格考试现况的比较,从中医发展现况、国家中医人才需求及本地中医业界意见等入手探讨香港的中医执业资格考试制度。结论是因目前所需的中医人才在中医思维、经典与临床实践能力都有较高的要求,故执业资格考试亟需在目的、内容、方式、参加资格与课程要求等方面做相应改革,并结合有系统的中医人才培训计划及资历架构以提升中医专业素质,另建议设立“香港中医专业学院”以进行执业资格考试的相关改革事宜。