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931.
随着随着社会经济文化的发展,大同方言也发生了相应的变化。本文通过实地调查的方法对大同方言语音近五十年来的变化从声、韵、调等方面分析探究。根据调查结果,可以看出,近五十年来大同方言的语音在演变过程中朝着普通话的方向发展。  相似文献   
932.
晓望 《天风》2010,(4):20-21
<正>2010年上海基督教世界妇女公祷日崇拜,于3月5日在修缮一新的沐恩堂举行,约有500位姊妹参加。崇拜由徐玉兰牧师主持,胡秋秋牧师读经,张爱理牧师证道,姜茜莉牧师祝福。在4位女牧师的带领下,与会的姊妹们在唱诗、祈祷、聆听中,同心赞美耶和华,同心祈祷世界和平,仰望在基督里的普世合一。  相似文献   
933.
王孺童 《法音》2010,(9):57-58
<正>2010年8月24日至26日,中华全国青年联合会第十一届委员会全体会议在北京举行,来自全国31个省、市、自治区及台、港、澳地区委员共1405人出席了大会。23日上午,中央国家机关代表团在国家税务总局  相似文献   
934.
<正>建国初期,人们沉浸在和平环境的欢乐和对未来生活的憧憬中,逢年过节载歌载舞,城市乡村举国欢庆。舞狮、高跷、旱船、舞龙、秧歌和腰鼓等民间表演形式在我们家乡统称"玩故事"的。每当鼓乐声由远而近飘  相似文献   
935.
友好交流     
《天风》2010,(8):35-36
河南省基督教两会于2010年6月4日至9日,接待马来西亚卫理公会一行6人来访,通过交流,宾主双方加深了相互的了解,进一步巩固了主内友谊。  相似文献   
936.
作者介绍     
《管子学刊》2013,(4):F0002-F0002
钟肇鹏先生,1925年11月生于四川成都。1947年撰《校管通义评误》,1948年刊于《学原》杂志,徐复观(原作佛观)致函誉为“文章尔雅”。同年毕业于四川大学中文系。旋至东方文教院从王恩洋先生治法相唯识学。1949年秋考入四川大学文科研究所,并先后在成都市立中学、石室中学等校任教。  相似文献   
937.
日本对伊斯兰世界产生兴趣肇始于明治初期.随着国力日渐强盛,日本遂萌生侵略他国的野心,其研究着眼点亦随政治而变.日本的伊斯兰研究有两个高峰.第一个高峰期出现在昭和十年代(1935~1945),第二个高峰期则在“石油危机”爆发后出现.两者都是应时代的某种需求而诞生,政治与经济意味浓厚.虽然依旧无法完全摆脱政治的束缚,但是战后的日本伊斯兰研究在方法上呈现多样化的发展,不再局限于某个领域,取得了长足的发展.  相似文献   
938.
<正> (2010年2月8日) 在2010年新春佳节即将来临之际,我谨代表全国佛教界人士和信教群众,向贾庆林主席、回良玉副总理、马凯国务委员、杜青林副主席,向在座的各位领导和嘉宾,向各兄弟宗教团体的负责人,表示崇高的敬意,并祝大家新年好。  相似文献   
939.
《法音》2010,(4):56-56
<正>本刊讯福建佛学院是以修学并重为基础的汉语系佛教本科院校,旨在培养爱国爱教、遵纪守法、学修并重、具足正信、弘扬正法的现代僧才。学制:预科二年,本科四年,研究生三年。今年招收名额为本科班40人,预科班40人。课程设置:1、佛教学科:基础佛学、印中佛教史、部派佛教、三论宗、唯识宗、天台宗、禅宗、净土宗、律  相似文献   
940.
《科学与无神论》2010,(2):64-64,28
<正>(本刊讯)2010年1月22日,中国无神论学会暨《科学与无神论》编辑部邀请长期从事宗教工作的一些老同志就有关我国宗教理论和政策问题座谈,出席的有原中共中央统战部政策研究室主任黄铸、原统  相似文献   
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