宗教文化与可持续社区建设北大核心CSSCISSCI

近二三十年来,中国经历了人类历史上规模最大、速度最快、最为激烈的城镇化进程。我们见证了旧城街道的消失,见证了古旧房屋的拆毁,也见证了高楼大厦的拔地而起;我们见证了新兴小区的大量出现,也见证了无数新区在几年之内便重回“脏乱差”的境地,甚至目睹了一个个崭新的“鬼城”。因此,无论从物质层面还是精神层面,我们都期待保持城镇化的可持续性。     

建设蒙神喜悦的教会——小胡福音堂创建和谐教堂纪实

小胡福音堂坐落于安徽省马鞍山市和县温泉之乡,香泉镇南4公里处,其前身是家庭聚会。在70年代初,由几个信徒聚在一起唱诗、祷告、读经。十一届三中全会后,主将得救的人数天天加给他的教会,这里的福音蓬勃发展,基督徒一年比一年递增,教堂也随之扩建几次,现今外观华美的教堂是在2001年建成的,装修后的教堂更加人性化及现代化。     

纳星斋哈吉归真北大核心CSSCISSCI

原中国伊协常委、贵州省伊协会长、安顺地区民委副主任、贵州省政协原安顺地区工委副主任纳星斋哈吉于2012年4月1日14时因病归真,享年94岁。纳星斋哈吉1918年9月15日出生于云南省通海县河西区大回村。1929年他先后到甘肃、宁夏等地学习伊斯兰教知识;1941年任平坝清真寺伊玛目;1949年8月参加工作。     

哲学家安东尼·弗卢的回转

英国著名的哲学家安东尼·弗卢（Antony Flew）1923年2月11日出生在英国巴斯镇,他的父亲是英国卫理公会的牧师,从小就向他灌输宗教思想,希望他长大之后继承父业成为神学家。但是,他从15岁那年开始,就对宗教彻底反叛,喜欢研究哲学和历史。他曾在牛津大学的圣约翰学院攻读哲学,1948年以第一名的成绩毕业,并且获得了英国大学哲学奖。     

立民先生撰席

近阅《佛教文化》期刊启事,知座下弘法心愿,将年刊改为季刊,谨深随喜!兹忆录一九六四年春在南京林散之先生家前,见其为乞书群众挥毫,数百人列队环匝数重。当时澈与圆霖法师(南京师子峰方丈)见其苦况。呼之则林老耳聋,近之则为人群所阻。     

买买提·热介甫——守望千年文化

2011年9月10，中秋小长假第一天。早上六点钟，天还蒙蒙亮，买买提·热介甫就已起身。     

刀下禅

我是位开旅行社,又做国际贸易的劳碌汉,为了业务上的需要,几乎每个月都要进出香港、中国大陆、台湾一次,由于身为美籍华人,进出各地拿着美国护照,的确享受到了不少方便。第一次见到他是在三年前。我漫游了中国几个大城市,     

外婆的《金刚经》

外婆有部《金刚经》,是一种石版繁体的经书。这经书如同她的命,谁也不敢去摸一摸,碰一碰。其实全家压根就没有谁想去动一动它,只是外婆将书看得如此重罢了。全家跟随父亲的调动,从湖南到贵州,一路上外婆把《金刚经》捂在心口上,颠颠簸簸又是汽车又是火车,从不曾掉以轻心。外婆的珍宝唯独我可以随意动一动,例如她那几块光洋,就唯独我见过,还有她的一些金银首饰及玛瑙之类,也只有我开过眼界。即使是那本在她看来比命还贵重的《金刚经》,我也可以翻翻。外婆若看见我翻经书,脸上即刻露出少有的笑容:“翻一翻也好,那是要长功德的。”倘若家里其他人动。     

曼智传

1930年,中国近代词坛极富盛名的词人,备受辛亥革命女杰秋瑾推崇的文化名人吕碧城女士在瑞士皈依佛教,法名曼智。到1943年她弃世的十余年间致力于佛学著作的翻译工作,先后用英、法等多种语言文字向西方介绍了数十种佛教经典,为佛学传播立下了汗马功劳。少年磨难吕碧城,祖籍安徽省旌德县庙首村。1883年,她出生于山西太原,取名贤锡。她父亲吕凤岐是光绪三年(1877年)进士,时任山西学政使,亦是书香门第。吕碧城姊妹四人都是才华横溢的女杰,号称“族德一门四才女”。吕碧城是父亲最宠爱的小女儿。5岁时,父亲正带着她在家中闲玩,信口说出一句“春风吹杨柳”的诗句,她便不加思索地接上一句“     

《帛书周易注译》北大核心CSSCI

张立文著,中州古籍出版社2008年1月出版,44．1万字,464页,是张立文先生参以新的易学出土文献资料对其撰于1985年的《帛书周易注译》所作的进一步修订。该书一方面参照王明钦整理的秦简《归藏》作补正,另一方面又借鉴了濮茅左先生对战国楚竹书《周易》与马王堆帛书《周易》对勘所作的释文。