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221.
我亲爱的老朋友:您会理解我为何这么迟才回复您在发来祝贺我的(获得博士学位)50周年庆的贺电后又写来的如此亲切的信函!自去年秋天以来我就已经在走向我原先曾有过的一种忧郁状态的途中,而政治的发展必定会越来越多地对我的情感造成压抑。我在年迈时还不得不经历一些我从未认作可能的事情:一种精神上的犹太区的建立,  相似文献   
222.
《中国宗教》2022,(1):F0002-F0002
回首这一年,意义非凡。我们亲历了党和国家历史上具有里程碑意义的大事。"两个一百年"奋斗目标历史交汇,我们开启了全面建设社会主义现代化国家新征程,正昂首阔步行进在实现中华民族伟大复兴的道路上。七月一日,我们隆重庆祝中国共产党成立一百周年。中国共产党人带领亿万人民经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝,成就了百年大党的恢宏气象。不忘初心,方得始终。  相似文献   
223.
在龙川江西岸,莫里峡谷的雨林中有秘藏南传佛教圣物的洞穴。从这里我们可以触摸云南德昂族文化,并隐约地认出德昂族的历史印迹。  相似文献   
224.
好多是非,是闲到自己不知道该干什么而招惹出来的。人在自在的时候,就容易给自己找点不自在。人是把贱骨头,心闲了,就会搁不下自己。其实还是寂寞在作祟。人在忙碌的时候,活得更容易靠近自己,而寂寞的时候更容易靠近欲望。前者是想去逃避逃不开的东西,后者是想去接触够不着的东西。前者想活得舒服一点,后者想活得刺激一点。前者的理智在原地,后者的情欲在远方。越自在,心旌越动荡。所以,一个人最危险的时候,不是忙碌  相似文献   
225.
孙玄清(1496-1569),号紫阳,又号金山子、海岳山人,山东寿光人,明代崂山著名道士,曾受到皇帝敕封,是龙门派分支金山派的创始人。清代梁教无《玄门必读》记载:崂山祖,姓孙讳玄清,号海岳山人,乃龙门派邱祖第四代徒孙。系山东青州府寿光县孙家巷人。于明宏治九年八月二十三日降生。在崂山明霞洞出家……至嘉靖三十七  相似文献   
226.
汪维藩 《天风》2010,(9):58-59
(五十九)垦荒者 2010年6月21日,在“中国老三届论坛”上,看到一篇文章,题为“虔诚的基督徒,我的英语老师汪维藩教授”。作者没有留名,只留下一个“垦荒者”的笔名和一张模糊的影像,级别为“安家落户”。“老三届”是“文化大革命”期间的特殊词语之一,指1966年至1968年的高、初中毕业生,绝大部分要到农村去“安家落户”,即将本人的城市户口改为农村户口,成为种地的农民。这部分青年,曾在农村度过十多年的金色年华。  相似文献   
227.
寇建国 《天风》2010,(12):34-34
上海市基督教两会访问团一行8人于2010年11月2日至6日,应香港华人基督教联会的邀请,在上海市基督教教务委员会主席谢炳国牧师带领下,访问香港教会。  相似文献   
228.
傅熹年与刘九庵两位先生都长期从事中国古代书画研究工作,并长于书画鉴定。两位学者的书画鉴定方法,都以书画史研究为基础,又各成体系。前者侧重宏观入手,层层递进,最后到达微观;后者直入微观,并提出了一系列如各家笔墨特点、署款特点、纸绢材料、装帧形式等具体判定方法。  相似文献   
229.
为了保证学术性论文的真实性和原创性,端正对学术性论文抄袭与剽窃、伪造、篡改、不当署名、一稿多投等学术界的不正之风,以及本着对本刊论文作者和读者负责任的态度,医学与哲学杂志社于2009年2月开始启用《科技期刊学术不端文献检测系统(AMLC)》。该系统以《中国学术文献网络出版总库》为全文比对数据库,本刊编辑将使用该系统对作者所投稿件的文字复制情况进行检测,检测结果包括与已发表论文比对后的文字复制比率,所涉及论文的题目、作者、发表期刊和发表时间。  相似文献   
230.
为了保证学术性论文的真实性和原创性,端正对学术性论文抄袭与剽窃、伪造、篡改、不当署名、一稿多投等学术界的不正之风,以及本着对本刊论文作者和读者负责任的态度,医学与哲学杂志社于2009年2月开始启用《科技期刊学术不端文献检测系统(AMLC)》。  相似文献   
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