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71.
吉祥 《法音》2007,(11):52-52
本刊讯11月9日上午,福建省漳州市佛教协会隆重举行佛光寺落成暨佛像开光庆典。福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师,中国佛学院图文馆副馆长圆持法师,原中国佛教协会副秘书长倪强,广东省佛教协会副会长圣修法师,漳州市佛教协会代会长道裕法师、副会长广宗法师,闽南佛学院教务长传明法师,台湾圆照寺方丈敬定法师,澳门全球华  相似文献   
72.
桑吉扎西 《法音》2006,(10):20-20
本刊讯9月28日上午,贵州省贵阳市隆重举行黔明寺修复工程竣工剪彩仪式。中国佛教协会副会长戒忍法师、香根·巴登多吉活佛、祜巴·龙庄勐长老,陕西省佛教协会会长界明法师,重庆市佛教协会副会长道坚法师,全国政协民宗委副主任王思齐,省市领导吴嘉甫、唐世礼、袁周、韩力争、王亚光、杨哲慧、李忠、黄乃铸以及来自香港、澳门等海内外佛教界的诸山长老和高僧大德以及信众约一千多人出席了剪彩仪式。落成仪式由贵阳市委副书记李涛主持。黔明寺始建于明末,清乾隆三十六年(1771)重修,历来是贵阳佛教活动的重要场所,也是国务院公布的首批142座全国…  相似文献   
73.
龚源 《法音》2007,(12):54-55
本刊讯10月27日,浙江省安吉县灵峰寺举办了建寺1100周年庆典活动暨蕅益大师佛学论坛活动。中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长明学法师、浙江省委统战部部长王培民、湖州市委统战部长施荣耀等莅会祝贺灵峰寺1100周年华诞并祝蕅益大师佛学论坛圆满成功。出席庆典仪式有浙江省市各级领导、诸山长老、专家学者及佛教四众弟子千余人。  相似文献   
74.
桑吉扎西 《法音》2005,(6):45-47
本刊讯5月10日上午,重庆市佛教协会在华岩寺隆重举行重庆佛学院成立挂牌揭幕庆典仪式。四川省佛教协会副会长、峨眉山佛教协会会长永寿法师,重庆市佛教协会会长惟贤法师、副会长兼秘书长常慧法师、副会长身振法师、道坚法师、正刚法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长、杨笑天副所长,中国佛学院教务长向学法师,和国家宗教事务局王作安副局长、政务司政策法规处董霄汉处长,中共中央统战部储有奇处长,四川省宗教局杨伯明副局长,中共重庆市委副书记邢元敏女士、副市长谢小军,中共九龙坡区委书记郑洪、区长秦敏,北京大学教授楼宇烈,中国社会科学院…  相似文献   
75.
2009年9月5~6日.在金秋的北京.中国无神论学会迎来了《科学与无神论》创刊10周年的日子.召开了学术研讨会。学会的副理事长何祚庥、杜继文、郭正谊、李申、段启明、申振钰、龚学增、张新鹰、习五一,中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、  相似文献   
76.
群星闪烁     
郑金灿 《天风》1996,(2):21-22
十月的江南,金秋送爽,惠风和畅,正是百花争艳,硕果累累的喜庆丰收季节。莆田教会一百多个堂点的同工和莆田堂2800多弟兄姊妹欢聚在大教堂内,隆重举行“莆田堂建堂八十周年庆典”。会上,莆田市基督教两会表彰了我市基督徒在两个文明建设中涌现出来的8个先进集体代表和28位先进个人代表。他们的芬芳灵果成为美好见证呈献主前,感人至深。笔者愿在这里略述一、二,与大家分享,彼此勉励。  相似文献   
77.
正全国道教界的朋友们:在老子诞辰2585周年纪念日来临之际,谨向你们表示热烈祝贺,并致以诚挚的问候和良好的祝愿!道教是我国固有的传统宗教,是中华传统文化的重要组成部分,人类文明的宝贵财富,源远流长,博大精深。道教崇尚道法自然、  相似文献   
78.
释廓尘 《法音》2021,(1):50-53
自1840年第一次鸦片战争掀开中国近代史的一页,直至1949年中华人民共和国成立,百年间历史风云诡谲,社会动荡不安。中国社会经历着剧烈的历史变革,政局不稳、思想不安,延续了三千多年的文化传统和价值观受到严峻的冲击,佛教也在风云变幻中跌宕沉浮。  相似文献   
79.
一、科学的学校管理思想 19世纪末20世纪初进入资本主义社会发展阶段后,随着大lT业的兴起,教育对经济发展的重要性日益显现,各政府开始加大对教育的投入,建立公共教育制度,政府对教育控制力度在增强,随之而来的是对学校管理和教育质量的要求也明显提升。此时企业管理研究兴起,企业管理理论流行开来以后,对教育的管理难免产生巨大影响,为教育管理从经验型走向效率追求型奠定了理论基础,促使学校管理者借鉴企业管理理论于学校管理之中。  相似文献   
80.
“城市美学”,迄今没有准确而权威的定义。这个学科是近年来随着城市研究的兴起,学者把20世纪80年代在中国流行一时的“美学”与城市研究相结合而出现的。如果说传统美学由于从西方舶来,还保留着相对清晰的学科边界的话,那么“城市美学”由于城市研究本身学科交叉、范畴庞杂的特性,难以界定它的界限。于是,似乎人人都可以来谈论城市美学。官员们手握重权指点江山,以城市美学的名义拆掉旧城街区和历史建筑,建起高耸、单调的现代住宅,或者破坏原有生态系统的水体和植被,建起无人踏足的城市绿化带。开发商们也以城市美学的名义争相建造千奇百怪的奇葩建筑。许多不严谨的学者,把原本属于规划学、建筑学、社会学、经济学的学科内容东拼西凑弄到一起,冠以城市美学的名号。如果城市美学还想成为一门严谨的不可替代的学科的话,它必须有自己稳固的学科基础,聚焦于学科的核心问题,即城市的美学问题。城市美学不能包罗万象,否则“美”字大可以去掉,那样城市美学就失去了自身的立足点。  相似文献   
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