19世纪美北长老会在粤传教活动述论

美北长老会是所有来华基督新教中一重要差会。近代以来,它在中国开展了一系列活动,产生了深刻的社会影响。本文运用中英文献档案,分别从传教、教育、医疗三个方面论述美北长老会19世纪在广东的传播与发展情况,以期更加深入地展开对教会史的研究。     

由1912—1926年的《申报》看女性参与的美术活动

从1912年到1926年,《申报》中记载的有关女性的美术活动有四百余条。出现的形式包括广告、报道、文章以及图片,内容涵盖招生广告、写生活动、女画家润例、展览会、美术图集等方面。作为当时最有影响力的报纸,《申报》为我们了解当时的女学生、女画家提供了重要的线索。     

两位大师的个性

有一回，西南联大中文系的一位老师向吴宓教授借了5元钱，说好一个星期以后还，但一个星期过去了，那位老师却没有把钱还给吴宓，于是，吴宓就亲自找上门去，要回了那5元钱．．那位老师很不高兴，跟别人说：“吴宓真是个小气鬼，借他5元钱还好意思上¨来要!”有人把这话传给吴宓，吴宓说：“我不是为了5元钱，我是在帮助他提高道德修养!”还有一回，是在20世纪30年代，     

拒绝“特权”

上个世纪初的一个冬天,前苏联文学家高尔基到莫斯科郊外的一个小镇采风。恰巧此时,小镇上的一家剧院正在上演他的一部戏剧,于是高尔基便决定晚上去看一看,想知道观众对自己作品的反响如何。第二天晚上,当高尔基来到那家剧院时,售票窗口前已排上了一条长长的队伍,他也排到了队尾,等候买票。     

谈福建的“梵行清信女”

一、名称的由来和历史沿革“梵行清信女”这个在福建佛教中特有的现象，主要产生在闽南一带（即泉州、厦门、漳州），特别是泉州。２０世纪８０年代前，闽南出家女众中，几乎没有一个落发的比丘尼和沙弥尼。１９４８年冬，闽南著名高僧性愿法师自菲律宾回国，在厦门南普陀寺传授三坛大戒，女众戒子中，凡是闽南籍的没有一个落发。她们有的自幼随姑母或生母出家佛寺，有的成人后自愿脱离尘劳烦扰而进入佛门，有的则因婚姻不如意或青年丧夫孤苦无依、不愿再婚而出家。当时这类出家人俗称“菜姑”，未婚的俗称“清姑”，一般通称“菜姑”。直到…     

20世纪马来西亚华人美术史初探

20世纪后半叶,东南亚研究成为一个热门的学术课题,各国学者专家们从政治、经济、社会、风俗、文化、文学、戏剧、教育等多元角度对海外华人进行深入的调查和研究,也发表和出版了许多有价值的论文和书籍。在众多的研究范畴中,作为     

因为有爱——记轮椅歌手肇恒君弟兄

肇弟兄出生在20世纪70年代抚顺一个偏僻的农村。当他来到这个世上的第一天起,不幸的命运就降临到了他的身上。先天性四肢瘫痪的事实注定了他拥有一个不完整的生命形式。然而,肢体的残障并没有扼杀他喜爱歌唱的天性,还在刚刚学语时,就已经咿咿呀呀地唱个不停了。肇弟兄正是凭着不懈的努力,从农村唱到了城市……     

法国古典主义画派最后的代表安格尔

让·奥古斯特·多米尼克‘安格尔，法国古典主义画派最后的代表。作为19世纪新古典主义的代表，他代表着保守的学院派，与当时新兴的浪漫主义画派对立，形成尖锐的学派斗争。安格尔并不是生硬地照搬古代大师的样式，他善于把握古典艺术的违型美，     

相信自己!

市场学专家曾作预测,21世纪学生对电脑的需求潜力空前,预计在未来三年中,仅笔记本电脑学生拥有量将达到70万台,学生所拥有电脑市场,俨然成为IT行业生存背后那只“无形的手”。然而,当我们看到学生市场成为电脑厂商主战场后,在消烟弥漫的市场战中,我们仍可不间断地听到学生家长们的“怨声载道”,因学生对电脑“执迷不悟”而恼怒。据报载,一位     

19世纪英国议会改革中的妇女争取权利运动

妇女的争取权利运动伴随着英国19世纪的政治改革历程.1832、1867、1884年的议会改革推动了英国的政治民主化进程,点燃妇女获得政治权利的希望,但妇女在政治上受排斥的地位并未改变.19世纪末20世纪初的英国社会变化培育了妇女新的争取权利热潮,激进的女性主义运动走到前台.