梦想从来都是公平的

刘伟，一个可爱、调皮、酷爱贪玩的小男孩，上个世纪80年代出生在北京一个普通的工人家庭。     

孔子文艺思想研究百年回顾

在“中国文学批评”这一学科形成并得到极大发展的 2 0世纪 ,对孔子文艺思想的研究成为人们关注的焦点。本文从研究历史的阶段、几个重要的具体问题、整体评价及中西比较三大部分对近百年来的孔子文艺思想研究作了全面的回顾 ,试图说明 ,对孔子文艺思想研究的状况及其评价 ,堪称 2 0世纪政治、文化、学术思潮的晴雨表。     

人生有多少机会被错过

上世纪70年代初，回祖籍老家，那时爷爷还健在，我在他老屋厅堂的条桌上看见一个半米高的瓷花瓶，看着爱惜，就常抚弄一下。爷爷见状爽快地说：要是喜欢就带走吧，这可是几辈人传下来的，明朝的老瓶。那时我还小，没懂得拿。     

思维科学与数学教育

五十年代初，笔者对哲学产生了兴趣，读了《反杜林论》、《自然辩证法》等书之后，引起厂对辩证法的浓厚兴趣，由于长期从事数学教育，萌发了如何应用自然辩证法提高数学教育质量之路的研究。当时第一个发现是现今称之为“方程思想”——解应用题的普遍规律。     

奉献也是一种解脱

他出生于广东东莞的名门望族，曾祖父是民国时期担任过司法总长、外交部长、代总理的伍廷芳。他15岁时师承黄君壁、张大干、赵少昂等国画大师，学习中国画，还成为赵少昂的入室弟子。上个世纪80年代，他已经在书画界功成名就，在香港及国外多次举办个人书画展，并编辑出版了《中国历代名画选集》《郑板桥兰花选集》等众多图书，饮誉海内外。     

喜悦如莲

喜与悦，两个字都妙。我喜欢这两个字，喜字就是俗世里的好，是馒头上的那点红，透着欢快，透着喜欢。悦是禅意，是初雪的曼妙，是你与我初相见，刹那问的天崩与地裂。喜悦是这样的好，大雪压住红尘，一个人在屋子里围炉煮雪问禅意，墙角的梅花透着清香，翻看一本老相册，听一段上世纪30年代录制的老唱片，给朋友打一个电话，告诉他，下雪啦。     

陕西志丹县发现道教真身彩绘泥塑像

新华网西安1月26日专电(记者冯国):陕西省志丹县2004年末在马头山上发现一尊道教真身泥塑。专家近来深入研究发现,这尊真身泥塑制作年代     

黄浦江畔的时代应答:近代历史转型中的上海穆斯林

北宋政和年间的秀洲华亭县,即今上海松江一带,"蕃商船舶辐辏住泊",不少阿拉伯、波斯商人到此营商,也将伊斯兰教传入上海地区。到元代,"回回皆以中原为家,江南尤多",一些穆斯林军民迁居松江,修"云间白鹤寺"。明朝至清代中期,穆斯林人口缓慢增加,伊斯兰教在上海有一定程度的发展。     

梦想比知识更重要

在19世纪中期的时候．美国印第安纳州的一个小农场里，有一位牧羊人辛苦地帮别人放羊来维持一家人的生计。牧羊人虽然很辛苦，可是他却有一个很幸福的家庭，更让牧羊人开心的是他有两个活泼可爱的儿子。     

一个神奇的民族 一种特殊的生活方式 《丝绸之路上的回响》出版

【本刊讯】由冯福宽、杨连福主编,冯福宽的新著《丝绸之路上的回响》最近由中央民族大学出版社出版。公元七世纪初,一批又一批信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人陆续来到中国。这些回回先民,还有蒙元时期来到中国的回回先民(中亚、西亚各国、各族穆斯林),在伊斯兰文明和中华文明的高起点上走进了人类历史,