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161.
162.
163.
<正>在这本书中,现代无神论包括怀疑论、世俗主义和无神论。可以认为,前者是无神论的广义用法,后者是狭义用法。该书揭示,无神论曾经是少部分人的观点,目前越来越多的科学家、哲学家、政治家以及诸多名流倾向无神论。为什么昔日小范围私谈的世俗主义,变成了富有挑战性、但切实可行的哲学世界观,如今越来越占据主流?这本简明的著作,追溯了现代无神论近一百五十年的历史。十九世纪初,一批知识分子公开怀疑长期占统治地位的传统基督教信仰,作者考察了赫胥黎、J.M.穆尔、尼采、马克·吐温等思 相似文献
164.
严歌苓的《谁家有女初长成》通过剧烈的矛盾冲突,结构上的前后对比及细致的心理描写,刻画了潘巧巧这一丰满深邃的女性形象,将人物内心追求梦想与顺从命运的矛盾纠缠,性格里暴虐与温柔的双向维度及身不由己的悲剧性遭遇熔于一炉,谱写了一曲在矛盾冲突下的生命哀歌。 相似文献
165.
邱仁宗 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(4):24-25,28
1形势严峻
出生婴儿性别比,是指每百名出生女婴对应的出生男婴数.我国2000年第五次人口普查显示这一数值为119.92,即当时平均每出生100名女婴相对应地出生了近120名男婴,这大大偏离了正常范围.20世纪70年代,中国出生婴儿性别比完全正常,而进入20世纪80年代以来,这一性别比开始持续偏离正常范围,目前已经到了相当严重的程度.例如,全国2000年出生婴儿性别比(119.92)与1990年第四次人口普查结果相比,上升了8.5个百分点,比正常值高出近14个百分点.全国只有内蒙古、黑龙江、贵州、西藏、宁夏、青海、新疆7个省区出生婴儿性别比在110以下,而这些省、区的人口只占全国总人口的10%,占全国人口90%的其他24个省、区、市,出生婴儿性别比都在110以上.可以看出,出生人口性别比升高已经成为一个全国性的严重的问题. 相似文献
166.
保守主义最早兴起于18世纪末到19世纪初的英国。作为对法国大革命的反动,保守主义更倾向于维护现存制度、社会结构与文化传统,其政治观念和文化观点对于近现代的人类文明发展产生了重要影 相似文献
167.
英国儿童诗歌的创作以18世纪为分水岭,之前寂然,之后兴起并繁荣。这种现象的出现并非偶然,其中最重要的因素就是社会思潮的发展变化。 相似文献
168.
20世纪中叶,中国人民在中国共产党领导下,经过八年抗日战争和三年解放战争的最后胜利,结束了中华民族百余年被外强凌辱、掠夺、抢杀和瓜分的殖民地半殖民地的悲惨历史。取得了民族独立和民族解放的伟大胜利,建立了人民自己的政权——中华人民共和国。 相似文献
169.
尊敬的大会主席杨治良教授:尊敬的华东师范大学王建磐校长、上海市教委张民选副主任、上海市科委王晓东秘书长心理学界的同志们、朋友们:在第十届全国心理学学术大会开幕之际,让我对大会的成功召开致以衷心的祝贺!回顾20世纪初,我国第一批留美学生张耀翔、唐钺、陈鹤琴、陆志韦等刚刚回国,发起成立心理学会,于1921年8月在南京高师成立了“中华心理学会”,推选张耀翔为中华心理学会会长。1922年冬在北平中山公园举行第一次大会。这次大会有200余人参加,在当时是一件了不起的事。后因九一八事变,国难当头,学会的活动逐渐减少。中华心理学会是中国心理学会的前身,这已是84年以前的事情了。 相似文献
170.
十二世纪末到十三世纪初,开派于昆嵛山地区的全真道,以其特有的教义和戒律而惊动了朝野,在当时国家的政治和社会生活中,曾产生过重大影响。探讨这一时期的道教活动,对于研究和了解当时的社会历史状况,将具有重要意义。近年来,笔者曾几上昆嵛山,对该地区的道教遗址做过一些调查, 相似文献