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31.
32.
前言:米拉日巴小传 米拉日巴(又译作密勒日巴)的生卒年代为1040年至1123年,俗名米拉日巴·脱巴噶,法名协巴多吉。他出生在西藏吉隆县境内,是藏传佛教史上噶举派的第二代祖师。 米拉日巴的祖父和父亲都善经商,兼及农耕,在当地也颇有名望。米拉日巴七岁时父亲去世,临终前便托付他的伯父母照顾他们一家,但后来家产被伯父母所强占,米拉日巴和母亲、妹妹被赶出家门,过着极其艰难贫困的生活。米拉日巴十五岁时,母亲想为他娶亲,要求伯父母归还财产,结果财产没要到,反被伯父母痛打一顿。他母亲在盛怒之下,让儿子米拉日巴外出学习苯教咒术,来报伯父母夺产之仇。传说米拉日巴学成后放咒术使他伯父的房屋倒塌,压死了正在主持婚礼的伯父和他新婚的儿子,以及虐待过他们的三十多人。后来米拉日巴悔恨自己杀人造下罪孽。为了寻找消除自己罪孽的办法,他拜当时噶举派的创始人玛尔巴为师,学习佛法,以涤罪孽,寻求解脱。但是严厉的玛尔巴大师,一开始并不给米拉日巴传授佛法。  相似文献   
33.
以色列东北部地区,多是绵延起伏的山峦,那山峦为蓊蓊郁郁的绿树所掩映,远远望去,仿佛笼罩、升腾着团团的烟雾,一派气象万千的景象。在青山环绕之中,一大片波光粼粼的宝蓝色湖水显得格外引人注目,那便是著名的加利利湖。加利利湖及其周围的整个加利利地区。  相似文献   
34.
翁雅各 《天风》2000,(1):42-42
据有关资料统计,80年代初,我国的离婚率为4.7%,以后逐年缓慢上升。到1993年离婚率为9.97%,离婚人口90.9万对。1995年离婚率为11.34%,离婚人口105万对。1996年离婚率为12.12%,离婚人口113.22万对。1998年离婚率为13.1%,离婚人口119.1万对。而北京、上海两市的离婚率高达25%。社会经济大潮的变幻。  相似文献   
35.
墙北大核心     
夏正华 《天风》1998,(2):24-24
一提起墙,我们都很熟悉,因为墙与每个人的生活休戚相关。比如:居住的房屋离不开墙,工作的单位离不开墙……甚至在战争年代,墙也成了人御敌防身的避所。 中国古代的万里长城,这是我们比较熟悉的,当时是为了防御外寇,由秦始皇兴建。如今却成为旅游观光的胜地。  相似文献   
36.
21世纪初,周杰伦的音乐席卷了整个中国,成为一种值得研究的音乐现象."传统与时尚的融合",是周杰伦音乐最大的特点.他的音乐具有丰富的内容、精良的配器、多样性的材料组合.  相似文献   
37.
开封东大寺“护国清真”题词的由来白宗正坐落在开封市清平街南头路西的东大寺,始建年代不详,据寺内碑文记载明永乐五年(公元1407年)"敕赐增修"。东大寺大门门楣上曾悬挂着蓝底金字行书"敕建清真寺"匾额一方,"文革"前该匾已不见踪影,现在悬挂的是原新华社...  相似文献   
38.
涂慧琴 《中国宗教》2014,(11):42-43
21世纪,全球化已经是一个不可避免的大趋势。所谓"世界是平的",在这个"狭小的地球村",不同文化的交流比过去任何时代都更为频繁,不同文化的差异性也更加引起人们的关注。在100年前,除了人类学家,也许大家不太会关注地球另一端的人们如何生活,但是在今天,整个地球村的人们已经"面对面"地走在一起。不同文化之间的沟通和了解,已经越来越成为必需。这不仅对于国家之间的交往至关重要,即使对于个人也是如此。在这个过程中,宗教无疑是"跨文化交流"的"快捷方式"。  相似文献   
39.
第二次世界大战后,尤其是20世纪60年代后,西方宗教领域出现了前所未有的多元景象。广义而言,多元化指现代社会的日常知识体系、意义理念体系和价值评估体系的非一统化。这就是说,在现代社会里,无论是神圣的宗教权力,还是世俗的政治权力,都不能强制性地规定每个或全体社会成员的知识内容、生命意义和价值取向,  相似文献   
40.
二十世纪一百位最著名的心理学家(Ⅱ)   总被引:2,自引:0,他引:2  
孙晓敏  张厚粲 《心理科学》2003,26(3):525-526,535
51.DavidWechsler:韦克斯勒(1896-1981)。美国心理学家,韦氏智力测验的编制者。经过早年的研究与施测,他认为斯坦福一比奈测验只适用于儿童,而对成人则无法使用。于是他从1934年开始制定成人量表,并创造性地把比奈依据心理年龄计算智商的方法改换成运用统计方法计算的离差智商。  相似文献   
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