大洋洲的“少林文化热”北大核心CSSCISSCI

一、少林文化走进澳大利亚 20世纪80年代末,少林寺武僧团在海外各国巡演的影响力越来越大,少林功夫、少林文化逐渐成为海外民众认识少林寺、了解中国传统文化的重要窗口。1999年11月,澳大利亚咏春拳武术总会、澳大利亚澳中基金会先后到访少林寺,盛情邀请永信法师率少林文化代表团赴澳大利亚访问交流。鉴于少林文化的殊胜影响力,2000年初,澳大利亚当地政府邀请少林寺僧团前往参加文化交流活动。     

基督教与中国现代文学北大核心CSSCISSCI

19世纪末20世纪初,基督教与其他思潮一起,是当时中国文化精英在现实处境中寻求民族救赎、在传统文化中建构新身份的诸多途径之一,也因此在某种程度上参与了对中国现代文学风貌的塑型。     

海洛因戒断者的阈下情绪启动研究

研究表明海洛因戒断者的情绪加工异常,但其阈下情绪加工是否异常尚无定论。本研究采用阈下情绪启动范式,考察其阈下情绪加工能力。结果：戒断组的反应时显著高于控制组;两组中,相比不一致、控制状态,一致状态反应时均显著最短;在戒断组中,不一致状态的反应时显著大于控制状态,负性图片的反应时显著大于正性图片,而在控制组中差异不显著。结论：戒断者存在阈下情绪启动效应,阈下情绪加工存在正性偏向,且能力弱于正常人。     

下肢深静脉血栓患者预防性置入下腔静脉滤器的临床决策

下肢深静脉血栓的患者,预防性置入下腔静脉滤器,可有效预防致命性肺栓塞。但致命性肺栓塞的发生率低,滤器置入是侵入性手术,术后需长期抗凝。下肢深静脉血栓患者是否常规置入滤器,临床上仍存在争议。本文对目前我国下腔静脉滤器置入现状进行分析,提出除一些特殊情况外,滤器置入不应作为一种常规,为临床决策提供参考。     

《老子》研究的优秀之作——读《〈老子〉文本与道儒关系演变研究》

《老子》是中国传统文化的基本经典,对中国思想史影响极大,历来不乏研究。但是由于资料与理论方法的限制,20世纪以前的研究始终没有大的突破。20世纪以来,中外学者对《老子》的研究出现了大的突破,究其原因主要有两点：一是研究方法的突破,如古史辨学派提出的疑古思想和王国维二重证据法的提出;     

现代中国的国家意识建构和文化自觉——国学热的昨天和今天

如果要分析国学热,首先要面对的问题是何为国学,其次还须关注当下的国学热与发生在上个世纪初的国学热有什么联系和区别。     

构建21世纪美国公共卫生体系的原则

美国卫生与福利部长沙拉拉博士在一次演讲中提出了构建２１世纪美国公共卫生体系的十大原则,这些原则包括公共卫生与信息革命;大力发展预防医学;医学研究;消除卫生保健的悬殊状况;新世纪卫生人卫生人培养;保护大学生卫生中心以及医学伦理学等主要内容。这些原则对我们思考规划２１世纪的医疗卫生体系及医学教育系不无借鉴启迪意义。     

中国20世纪佛学研究的成果

本文回顾了近百年来中国佛教界内外佛教学术研究的丰硕成果,对佛教史、佛教思想、佛教文献、制度、文化等方面主要研究成果进行了述评。     

初中生对自己学习能力评价的研究

本研究针对城市普通中学445名初一至初三年级的青少年进行了问卷调查,以研究初中学生对自己的学习能力的评价.研究结果表明:(1)初中学生在对自己课堂学习能力的评价上,总体处于中上水平.男女生之间课堂学习能力差异不显着;初三学生的课堂学习能力低于初一、初二学生课堂上的学习能力,且存在显着差异;性别与年级之间交互作用不显着.(2)初中学生在课下学习能力上略低于课上学习能力,但仍处于中上等水平.男生与女生之间差异不显着;性别与年级之间交互作用不明显;初一与初三年级学习能力差异显着,初三女生的学习能力低于初一、初二女生的学习能力,也存在显着差异.(3)初中学生在考试焦虑上总体处于中等水平.男女生之间差异不显着;性别与年级之间相互作用不明显.     

汉字识别中结构方式差异敏感性研究

本研究以高频常用汉字为材料,以大学生为被试,采用速示条件下的同一性判断法,对汉字识别中结构方式差异敏感性进行探讨。结果发现:在汉字识别中,人的视觉系统不受字形变化的影响,而更敏感于结构方式的差异。