19世纪英国议会改革中的妇女争取权利运动

妇女的争取权利运动伴随着英国19世纪的政治改革历程.1832、1867、1884年的议会改革推动了英国的政治民主化进程,点燃妇女获得政治权利的希望,但妇女在政治上受排斥的地位并未改变.19世纪末20世纪初的英国社会变化培育了妇女新的争取权利热潮,激进的女性主义运动走到前台.     

TRIPS协议第17条适用研究——以烟草平装措施为例

TRIPS协议第17条属于商标权例外条款,能够产生无偿、无期限限制和无地域限制地使用他人注册商标的效果。该条款包括了"有限例外"和"考虑到商标所有权人和第三方的合法权益"两个适用要件。烟草平装措施限制了商标所有权人就商标享有的专有权,符合TRIPS协议第17条的"有限例外"并且已经"考虑到第三方的合法权益",但却没有"考虑到商标所有权人的合法权益",因此不能适用该条款。     

作者简介

姜永安（YoungAhnKANG）在韩国和欧洲[鲁汶天主教大学和阿姆斯特丹自由大学（完成了关于康德的博士论文）]研读神学、荷兰语和哲学。重点关注17世纪以来欧洲哲学和亚洲哲学之间的关系。著有《他者的面孔——伊曼纽尔·列维纳斯的哲学》（2005年）、《康德论形而上学和表象思想》（2009年）。目前任韩国研究国家基金会的历史、哲学和宗教部主任。电子邮箱地址：yakang@sogang．ac．kr。     

《入中论》内容概要及其特色

《入中论》(Madhyamakqvatqra)是公元7世纪印度大乘佛教中观学派著名论师月称(Cadrak]rti,600—650)[1]的代表作,也是印度中期中观二学派之一应成中观派的重要论典。《入中论》对后来的印度佛教和藏传佛教影响很大。继月称之后出现的中观学派大家寂天(1qntideva,650—700)的《入菩提行论》(Boddhi-caryqvatqra)[2]就是继承月称《入中论》的思想,如《入菩提行论》第九章中对唯识学说的批判和对二谛思想的解说,其立场观点与《入中论》是一脉相承的。注释《入菩提行论》的般若行慧(Praj`qkaramati,950—1030)在《入菩提行论细疏》(Boddhicary…     

《萨迦格言》的人生智慧

13世纪藏族著名诗人、学者萨班·贡嘎坚赞《萨迦格言》的诞生，不仅标志着藏族文学史上新的诗体，即格言体诗的诞生，同时也代表了新的佛教诗歌美学思想的形成。     

幼儿阶段美术教育对青少年情感塑造的作用

当前,许多家长都很重视孩子的美术教育.人的发展包含多方面的内容,培养人格完善的新世纪人才也需要借助多种途径.而人的情感构造犹如摩天大楼的地基,人的所有发展都建立在此基础之上.     

泰国、印度、斯里兰卡20世纪的佛教研究

佛教在泰国是一个全民信仰的民族宗教，但是泰国的现代化的佛教研究则起步较晚。1871以前，泰国没有大学，所有的教育几乎都是由寺庙承担的。本世纪初，泰国实行了政治改革，开始学习西方现代制度，作为传统的思想——佛教的诠释开始与西方的学术结合。当时的教育部长曾经写过形式罗辑的课本，这与佛教的因明关系还不是太大。     

热心福传的吴义典先生

你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。(谷16:15)上世纪八十年代初改革开放以来,国家实行宗教信仰自由政策,众多神长教友爱国爱教、热心参与福传,他们是天主的仆役,不问收获,只务耕耘,使得教会在历经文革的创痛后,各项事业得以恢复和发展。吴义典先生就是这样的一位。他生长于祖国宝岛     

中国教会的历史和发展

一、传教运动下的中国基督教历史上,从公元1世纪使徒多马的故事起,基督宗教与中国的接触就曾留下许多美丽的传说。有文献记载的基督宗教最早传入中国是在公元7世纪,至今已有1300多年的历史。但就基督新教而言,则是在19世纪初传入,只有200多年的历史。