中国式“超现实主义作风”

20世纪初的中国,大批留学生出国学习,他们归国后带来了西方的知识和技术以求改变中国的落后现状,西方艺术流派也随之而来。"中华独立美术协会"就是这样一个艺术团体,他们热切追逐西方现代艺术的"超现实主义"梦想,从日本东京到广州,最后落脚于上海。他们激情澎湃,比杭州的"艺术运动社"和上海的"决澜社"显得更为激进。他们直接树起超现实主义的旗帜,无论是以幻想诗的情意出现,还是以形而上学的超现实主义者面世,他们对于中国早期现代美术的呼唤都值得我们关注和探究,对于这段特殊时期的上海城市美术资源的保护必将成为地域性文化的重要篇章。     

用双手托起梦想

20世纪中叶的一个夏天，从法国南部偏远的乡村来到首都巴黎寻找机遇的一位青年，脚步匆匆地走过香榭尔大街，流光溢彩的现代化都市的繁华令他目不暇接，快速成功的渴望在心底强烈地燃烧起来。     

20世纪儒道关系研究的回顾与展望

20世纪的儒道关系研究大致可分为三个阶段：1900—1949、1950—1980、1981—2000。百年研究虽然硕果累累，但由于时代背景与政治因素的影响也存在着明显的不足。重视出土文献与科学比较法的运用将有助于深化该专题的研究。     

21世纪中国发展战略选择探讨

把可持续发展作为21世纪中国社会主义经济社会发展的总战略，是基于以下几个方面的考虑：     

P16、CyclinDl和CDK4在结直肠癌组织中表达及意义

细胞周期过程中癌基因的激活与抑癌基因的失活等是造成细胞恶性增殖、转化的重要因素。细胞周期G1／S期各调节因子的异常改变与细胞癌变关系尤为密切。P16、CyclinDl和CDK4均为重要的细胞周期调控蛋白,任何原因导致这些蛋白异常表达时,将引起细胞周期调节失控,导致肿瘤的发生和恶性演进。结直肠癌的发生发展同上述三者关系密切。本实验通过免疫组化方法进行检测结直肠癌组织中P16、CyclinDl和CDK4三者的表达及其与结直肠癌临床指标的关系,为揭示三者在结直肠癌发生发展中的作用提供一定的实验依据。     

浅谈中国油画百年发展的艺术成就

回顾中国百年油画发展,在当人们立足于21世纪的门槛回望中国油画艺术领域时,中国近百年是术中,油画的绚丽风采是异常醒目的,中国油画发展历史相对西方来说虽然短暂,但绝非浅尝则止。中国油画的发展与中国传统文化的发展、特有的地理环境以及特定的历史环境,都是息息相关的。这使得中国油画成为历史必然的选择。     

尤化教学手段 创新教学思路——信息技术教学微探

在知识经济迅猛发展的21世纪,计算机必定是未来的宠儿,它在给世界带来巨大冲击的同时,自身也得到了巨大的发展,可以说未来的世界是计算机的时代。学生作为21世纪的主人,应具备电脑知识与网络技术的基本素质。作为一名教师,该如何把计算机知识既深入又活泼生动地教给学生,学生又该如何学习计算机,很值得我们研究。因此根据教学目标和学科特点,树立科学的教学观念,探索新型的教学方法,培养具备一定科学精神和创新意识以及深入学习信息技术能力的学生,已是我们信息技术教师刻不容缓的责任。     

在合作学习背景下的高中语文自主探究教学

现代意义上的合作学习,于20世纪70年代初兴起于美国。美国由布鲁纳、布鲁斯等人领导了一系列的教育改革的改革,并没有取得预期的效果,为此,迫切需要寻找一种大面积有效提高教学质量的教学策略。在这种情况下,合作学习的一些方案、试验着手进行研究,至20世纪80年代中期取得实质性进展,当前已经广泛应用于许多国家的中小学乃至大学的教学之中。由于合作学习在改善课堂心理气氛,大面积提高学生的学业成绩,促进学生良好非智力品质的发展等方面实效显著,很快就受到世界各国的普遍关注,并成为一种主流教学理论和策略。美国著名教育评论家埃里斯和福茨指出：“如果让我们举出一项真正符合‘改革’这个术语的教育改革的话,那就是合作学习。”     

14-16世纪英国对宗教的国家治理:来自罗拉德运动的启示北大核心CSSCI

罗拉德派是14-16世纪英国历史上一个独特而重要的基督教派别。它在不同时期的兴衰与沉浮充分体现出了英国政府对待宗教治理的一种基本态度。在罗拉德运动的初期,出于和天主教会斗争的需要,为了维护本国利益,英国王室对罗拉德派采取了保护和利用的态度。伴随着罗拉德运动的发展,当其激进的思想教义威胁到国家稳定的时候,英国政府便使出严厉的打压手段,对其加以迫害。及至在西欧宗教改革的大势之下,再次需要用罗拉德派的学说来维护国家主权独立和政府统治权威时,他们的教义思想则又被重新接受,并积极地加以利用。     

民国时期的穆斯林图书馆与阅览室北大核心CSSCISSCI

19世纪末20世纪前期,紧随维新运动、五四新文化运动的脚步,回族内部也开展了旨在振兴中华,振兴回回民族,复兴伊斯兰的文化运动。这一运动历时持久、参与者广泛、涉及领域众多,不但对回族社群产生了巨大影响,在整个社会层面也被顾颉刚先生誉为一场“有价值的运动”。