论手风琴演奏艺术的线条美

手风琴艺术起源于德国,20世纪初传入我国,在中国的传播发展中逐渐本土化,融入了中国音乐文化的风格特征和精神气质。线条美作为中国音乐文化的显著特征,也体现在现当代手风琴音乐表演当中。     

浅析图书馆学的科学化与合理性及其方法

20世纪20年代，具有现代性的图书馆学在西学东渐的背景下在我国确立，但由于多方面的原因，我国图书馆学一直未能实现科学化改造。因此，实现图书馆学之真正科学化，一直是我国图书馆学人的愿望和目标。人们希望，通过建立“科学的图书馆学”，增强图书馆学的规范性，提高图书馆学的学科地位，以得到社会更多的重视和认可。     

用双手托起梦想

20世纪中叶的一个夏天，从法国南部偏远的乡村来到首都巴黎寻找机遇的一位青年，脚步匆匆地走过香榭尔大街，流光溢彩的现代化都市的繁华令他目不暇接，快速成功的渴望在心底强烈地燃烧起来。     

白银时代宗教哲学视域中的文化批判

从某种意义上说,19世纪末20世纪初是人类所面临危机最为深重、挑战最为激烈、命运最为沉痛的时代。面对世纪之交社会的动荡、时代的转换、精神的危机与价值的虚无,以别尔嘉耶夫、布尔加科夫、弗兰克等为代表的俄罗斯白银时代宗教哲学家对此进行了深层的反思,认为这种时代性危机的实质     

知识爆炸了吗

上世纪80年代初，我在一个小地方读初中。我很崇拜的一个老师说，到了21世纪．知识就会大爆炸。     

过自己想要的生活

有这样一种生活：住在一栋表层严重剥落、颜色异常斑驳的始建于19世纪的古老木房子里，屋内没有任何电器。用自产的蓖麻油点亮油灯照明，肥皂是自己造出的，衣服用自己种出的亚麻纺织而成。房屋四周种满了各种花草树木——风信子、百合、薰衣草、菖蒲以及橡树、冬青，还有各种藤蔓植物。     

20世纪以来《宋高僧传》研究综述

佛教入华，约在西汉之末，势力始盛当在东晋之初。其时经典传播未广，学者理解未深。自陈而至隋唐，中土佛学大成。法朗、吉藏、昙迁、玄奘开三论、法相之学；智首、道宣，道信、弘忍光大律宗、禅宗；而昙鸾之于净土，智颚之于天台，智俨之于华严，信行之于三阶，金刚智、不空之于密宗，俱开隋唐之大宗派。魏晋以来南北佛学风格殊异之势至隋唐而综合，     

教会改良家伊拉斯谟简

伊拉斯谟：哲学家、神学家（约1466—1536）16世纪初欧洲人文主义运动主要代表人物。1524年写了《论自由意志》并同马丁·路德通信,批评路德。他知识渊博,忠于教育事业,一生始终追求个人自由和人格尊严,但忽视自然科学。德西德里乌斯·伊拉斯谟（1466-1536）,中世纪尼德兰著名的人文主义者和神学家,北欧的人文主义者,对日耳曼、瑞士、英格兰的宗教改革运动产生了巨大的影响。他出生于鹿特丹,少年时父母双亡,16岁被监护人送往共同生活兄弟会所办的教会学校。     

《从秋瑾到林昭》——血写血书者的一曲悲歌

血写血书者是王国维、鲁迅发挥尼采《查拉斯图拉如是说》诵读与写作中关于我于文学尤爱血书者而提出的创作主张。其特征是审美悲剧情感体验论。白桦的长诗《从秋瑾到林昭》是当代这方面的践行者与代表作,故于我们的创作有莫大助益。     

宗教改革与16世纪上半期欧洲的国际关系

在世界历史上,16世纪是一个十分重要的世纪。作为中世纪与近代历史的过渡阶段,这个世纪发生了许多大事,出现了许多历史人物,值得历史学家好好研究。本文主要通过对宗教改革的介绍,剖析当时的国际关系。一、欧洲的宗教改革西罗马帝国崩溃以后,以教皇为首