从挣脱名相到随顺名相：论章太炎革命主体的话语实践

本文以革命主体对名相的挣脱与随顺为主线，探讨章太炎“转俗成真”与“回真向俗”不同时期对革命主体话语实践的思考。在“转俗成真”的《民报》时期，章太炎从两方面要求主体挣脱名相的束缚；其一是祛除宗教的“表象之病”,使革命主体免于“依他”之有神论的束缚，其二是要实现一种超越“遍计所执”名相分别的主体化模式，建立“依自不依他”的革命道德。在“回真向俗”后，章太炎强调革命主体要随顺名相，回归语言运作之中，将众生之“成心”作为思想革命的生产性要素，通过“观其会通”使“成心”向“真如”“正智”所昭示的批判性维度和解放性维度敞开，实现革命主体“以众生为我”的最终旨趣，这也是章太炎的思想革命得以存续的根本方法。     

再谈齐"巫儿"婚俗

齐“巫儿”婚俗始于春秋时期，直至汉代仍在齐地流行，是“同姓不婚”主旋律下一个不和谐的音符。关于这一点，是毋庸置疑的。关于“夷人文化”的评价，我们要用发展的和实事求是的观点。齐桓公“淫于骨肉”说是有根据的，并非空穴来风。齐“巫儿”婚俗的出现有着深刻的宗教背景。     

淄博传统工艺文化发展原因试析

民间工艺乃传统文化资源的重要组成部分之一，其发展历程几乎同步于人类历史进程。山东淄博是齐文化发祥地，传统文化资源丰厚。今以发端于齐地境内传统工艺为例，进行涵盖自然地理与社会历史多项因素的研究，目的在于通过探索其演进路径，以历史考据的方法总结其发展规律，以古鉴今，在回顾齐文化曾经辉煌的一隅的同时引发对于传统民间工艺文化资源现代化的当代思考。     

齐文化对胶东莱文化的影响与提升

齐国在开国之初实行的治国之策,不仅推动了胶东地区的铜铁业、盐业、纺织业有了更大的发展,而且齐国“开其国门”的开放之策,也进一步推动了胶东地区对其他诸侯国及朝鲜、日本的经贸往来和对外开放。胶东地区在学习和接受齐文化影响时,既注重学习和引进齐文化中促进经济发展和提高百姓生活的改革内容,又对自身优秀的传统文化进行了很好地继承。齐文化影响与提升了胶东莱文化,莱文化中优秀的传统文化也丰富了齐文化。     

面向21世纪,全面开创齐文化研究工作的新局面——在齐文化研究院成立大会上的

各位领导、各位专家、女士们、先生们： 齐文化研究院是山东省、淄博市精神文明建设和社会科学研究“九五”规划的重点科研机构，齐文化研究院在省市各级领导的亲切关怀和大力支持下，在社会各界的共同努力下，...     

控掘齐文化精华 推动两个文明建设——祝贺齐文化研究院成立

各位朋友： 首先祝贺淄博学院齐文化研究院的成立，祝齐文化研究院旗开得胜，万古长青!据我浅薄的知识所知，以地区文化为研究对象的研究院，大概还没有。齐文化研究院可能是个创举。这个创举，我觉得是一个非常重大的战略决策。...     

齐境出土异国族金文通释绎论

勾稽齐国境内出土亚醜、册融、纪国、叔龟、画、小臣传、师、过、斟、鄩、上曾、鲁、铸、陈、蔡、曹、淳于、宋、商丘叔、蔇、陬、吴、越、燕、韩、赵、魏等二十七国族百数十件带铭文的青铜器。铭文篇章所涉疆域东起自海,西抵周原,南达荆楚吴越,北逾燕赵山戎。藉对相关铭文内容酌为诠绎,以揆度每历史时期齐与列国之间文化交流趋向与融合之态势。     

齐地音乐之音地关系探微

音乐行为作为人类的实践活动之一,与地理环境之间有着比其他文化现象更为密切的联系。齐乐作为齐文化的分支之一,与当时的地理人文环境存在着密不可分的关联,受到诸如地理地貌、民俗民风、农业生产、航运交流等各方面的积极影响。从齐地的音地关系出发,进一步论证齐乐的发展现象是一件很有意义的工作。     

论中国古代轴心期的思想文化特征

春秋战国轴心时代在思想文化上具有显著特征。如当时认为诸子蜂起、百家争鸣乃思想文化上大乱的反映,此显系受到崇重大一统集权理念的支配所致;诸子学说中的内圣外王向往,表现出由修身扩及于天下国家致治理想的政治追求;有学者认为,春秋战国思想突破表现得较为温和,其实由于中国古代急切狭隘的政治功利追求,表现出强烈的思想文化偏颇,乃至具有崇尚专制,反学术文化的极端倾向,这在法家最为突出。     

论齐文化教育兴国的理论与实践

齐文化教育兴国的理论和实践十分丰富,它对齐国的强大起了重大的作用,也对于当今教育强国有重要启迪作用。