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431.
刘斌 《管子学刊》2001,(1):50-54
典章制度是政治的体现。文物遗存是经济文化发展状况的反映。所以一个邦国在一定历史时期内所建立的典章制度和所遗留的历史文物便成为这个国家在那一特定时期内的政治状况和经济文化发展状况的基本标志。周代齐国和鲁、卫等国一样,始以周天子分封而立国。但由于齐国地处东夷、久受被称为“君子之国”的礼俗和海洋文化传统的影响,“太公之治,不尽仿于周官”(赵用贤《管子书序》),即齐国的制度不尽合于《周礼》。  相似文献   
432.
战国时期是变法图强的时代,韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦等诸侯大国都曾根据各自的国情进行了不同的程度的变革。在各国的变法中以东方的齐国和西方的秦国最具特色。因此本文欲对齐、秦两国在战国时期的变革进行比较研究,以探讨齐、秦变革对两国兴衰的影响。  相似文献   
433.
当耶稣会士首次向中国读者传播天主教经济伦理时,他们所面对的是一个长期受到儒学传统熏染、并正在受到利益关系严重腐蚀着的晚明社会.耶稣会的"适应"策略指引他们走上了与中国传统思想相协调的道路,他们充分利用了先秦儒学与宋明理学之间的差异,巧妙地周旋于西学与中学当中,一方面继承了中世纪禁欲主义传统,主张"弃绝财货";另一方面则发挥了近代早期的人文主义精神,强调"物尽其用";在消费观上揉合中西,倡导中庸之道;并大胆传播天主教的爱德,呼吁"广施博济".耶稣会神父们的这些努力在促进中西文化交流方面是有一定意义的.  相似文献   
434.
东汉早期山东南部便有佛教流传,东汉后期山东西北部也开始了佛教传播。魏晋时期山东处于佛教的初始阶段,发展缓慢。东晋十六国时期,由于后赵崇佛和佛图澄弘佛,山东北部开始大规模传播,泰山成为佛教传播中心之一。南部的琅邪佛教兴盛,大批高僧南渡传法,为江南佛教发展做出贡献。随着南燕定都广固城,青州遂成为北方的佛教重镇。  相似文献   
435.
周聪 《管子学刊》2010,(4):56-58
古琴艺术是我国具有高度文化属性的一种音乐形式,它在春秋战国时期的齐国尤为普及。因此,孕育出了众多的著名琴家。经考,主要的有:姜子牙、宁戚、伯牙、刘涓子、杞梁妻、牧犊子、邹忌、雍门周等。  相似文献   
436.
437.
杨益青 《管子学刊》2020,(1):125-128
1990年在临朐县沂山乡傅兴村出土了一批齐国刀币,共234枚,有齐返邦长法化刀币、节墨之法化刀币、安阳之法化刀币、齐之法化刀币、齐法化刀币五种。1994年在临朐县七贤乡长沟村出土了一批西汉四铢半两石钱范,抢救出三件,形制分为二式。这两批文物都是研究我国古代货币的珍贵资料,现入藏在山东临朐山旺古生物化石博物馆。  相似文献   
438.
曼荼罗起源于印度人的自然崇拜,是佛教中最早、最原始的宗教仪式之一。曼荼罗被引入佛教之后,运用广泛,功用繁多,与婆罗门教之祠天已经有明显的区别,成为密教最早的修行法门之一。  相似文献   
439.
90年来,我国各族穆斯林始终是中国共产党的拥护者和追随者,是中国共产党倡导的各项伟大事业的积极参与者和实践者。中国共产党早期领导人之一马骏烈士、抗日英雄马本斋是中国穆斯林的骄傲。我们深深懂得:中国共产党在成立之日起就依据马克思  相似文献   
440.
关于鼠疫在近代早期西欧消退的原因,学界观点纷呈,众说不一.从传染病流行规律看,鼠疫的消退与其滋生环境、传播途径被改变有很大关系,而这些非疾病本身所能为,只能是人类活动干预的结果.以英国为例,来从防疫活动、观念革新等方面入手,以透视近代早期西欧社会的主观努力在推动鼠疫消退方面的积极作用.  相似文献   
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