佛教哲学与精神文明

为启迪智慧、净化人心、弘扬佛教文化之精华,中国佛教文化研究所根据赵朴初会长指示精神,于今春发起举办“佛教与精神文明”学术笔谈会,得到佛教界与学术界人士的赞同和支持,不少专家学者、知名人士纷纷赐稿,从不同学科、不同角度发表自己的见解,其中不乏经过深思的真知灼见。本刊选择若干篇先予刊载,研究所将把笔谈会成果选编成专集,广为流通,以引起教内外人士对这一既具学术性又含现实性的重要问题之重视和研究,促使中国佛教在新的历史条件下发扬优良传统,对精神文明建设作出自己的贡献。     

从性命问题看内丹学与禅之关系

道教内丹学是道教成熟形态的系统修道体系，是在道教原有的修道理论和修道方术的基础上，吸收融合了佛教尤其是禅宗的结果，内丹学与禅宗在修炼理论和方法上存在着微妙的差距与相通的可能性。本文从性命关系的角度围绕着丹禅二家的相互批评，论述了丹道与禅宗的差异与相通，并提出了作者本人独到的见解与心得。     

《社会心理科学》作者来稿须知——稿件格式必读

《社会心理科学》杂志为天津市法制心理学会主办，天津市心理学会、中国社会心理学会理论与教学专业委员会协办，为社会心理学、法制心理学、应用心理科学专业学术刊物。《社会心理科学》致力中国社会科学的繁荣发展，注重报道中国社会心理学基础理论、政法和应用心理科学科研成果，介绍国内外社会心理学、应用心理学以及政法、教育学等相关学科的新理论、新发展、新成就。《社会心理科学》主要以社会科学、心理科学、政法科学教学科研人员、部门实践工作和高等学校学生为读对象。     

弗洛依德精神分析之我见

弗洛依德的精神分析，既是一种对神精病的治疗方法，又是在医疗实践中逐渐形成的一套完整的心理学体系和理论。不仅如此，他还使自己的理论成为了一种人生哲学，企图解决生活和社会中一系列重要的问题。而其中最重要的部份是梦的学说。     

“取象比类”认识本质的复杂科学思考

在对“取象比类”认识所引起的困惑及其本质等进行复杂科学分析的基础上，认为其实质是对多因素作用下的疾病整体变化——不同病理状态及其演变、防治规律的认识与把握。它不同于现代医学的针对具体病因或组织器官的认识与把握防治。其优势与不足，只有在复杂科学的前提下才能有一个更准确、客观、清楚的认识。     

《历代名画记》中传统美学精神在艺术创作中的表现

《历代名画记》是中国第一部完整的画史,书中的绘画、绘画技巧、画的品评等方面总结了在其之前的中国绘画理论,并影响了之后的艺术。本人在浅析此书中部分绘画理论的同时,以近代艺术家林风眠为例,探讨中国传统美学精神在艺术创作中的表现。唐朝之前,中国绘画少有完备系统的理论,偶有也只     

马克思的解放理论与费尔巴哈的人本学及人类学

马克思的人类解放理论是在吸收了西方古今丰厚思想营养的基础上绽放出来的,"盘点"马克思人类解放理论的思想史资源,费尔巴哈是一位非常值得重视的人物。费尔巴哈的人本学、人类学思想对马克思人类解放的理论思路、理论意图的形成与理论逻辑的演进带来了深刻的影响,使马克思人类解放理论的创立站在了新的哲学平台上。     

吕致远书法作品

吕致远简介:吕致远,字步桥,号古战场人,直管斋主。现任中国水浒学会理事,中国吴道子研究会特聘顾问,洛阳王铎故里书画院院长,郑州书画研究院院长郑州大学教授,河南省炎黄书画院常务院长,河南省古玩商会书画院院长,郑州大学老年书画院院长。左右手皆     

如何提高语文教学中解疑合探的能力

教师在教学过程中，不仅要教给学生知识，更主要的是要教会学生以方法，使学生“学会求知、学会做人、学会审美、学会创造、学会发展”。让学生成为课堂的主人。而在我们的语文课堂上，我们总能发现部分优生是教师的“宠儿”，他们在课堂上思维活跃，反应灵敏，是教师“导演”下的学习的“主角”。而大部分学生则是学习的“配角”。因而在同一堂课上，天赋高的学生往往比天赋低的学生获得更多的表现机会。     

《心理科学进展》2020年度审稿专家名录

《心理科学进展》编委会和编辑部热忱感谢下列审稿专家对本刊的大力支持。以下是本刊2020年度(2020.1.1~2020.12.31)审稿专家名单(姓名后的数字为审稿篇次)。