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黄公望(1269—1354年)是元季著名的山水画家,他依靠卖卜算卦、教授弟子、结交艺术赞助人等方式获得生活来源,过着俭朴的生活。这种生活让他对绘画的追求中既保持了一种孤静萧远之气,又能令后学者接受和学习,由此开拓了一种新的绘画美学观。黄公望的经历,他正直特立无偏颇的人格,值得今日浮躁的画坛深思,这也凸显了研究黄公望的现实意义。 相似文献
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近年来,在文旅耦合大背景下,红色文化和旅游产业相结合为城市带来了多元化发展的可能。作为一座红色历史文化底蕴深厚的古城,绍兴有着丰富的文化旅游资源和得天独厚的发展条件,但却存在着资源开发利用不足、模式单一等问题,为此,提出融合式多层次全方面的“红色文化旅游开发+”对策,以创新开发红色文化旅游资源,助推绍兴经济发展,赓续古越红色血脉。 相似文献
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随着社会经济的发展,人民生活水平日益提高,红色旅游产业逐渐显露出蓬勃发展的态势。红色旅游是融合了旅游产业与红色文化的新兴业态。河北省红色旅游资源丰富,种类齐全,因此更应乘着京津冀协同发展战略的东风,抓住红色旅游产业发展契机,进一步推动省内红色旅游的发展。分析河北省红色旅游发展现状,归纳其红色旅游发展面临的问题,在此基础上提出推动红色旅游产业高质量发展的策略。 相似文献
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延安这座历史文化名城拥有特色鲜明、丰富的红色文化资源。融合发展和运用好延安红色文化资源,对重构红色资源开发路径、提升红色文化资源的品牌感染力和知名度及推动延安经济社会可持续发展具有重要意义。因此,在乡村振兴背景下,深入研究延安红色文化资源的精神内核,全面解析延安红色文化资源赋能乡村振兴的实践意义和方法路径。 相似文献
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《周易》坤卦也遵循 “依筮辞而题卦名”的一般规律,卦名本作 “黄”,源于爻辞中 “黄裳” “玄黄”之 “黄”,甲骨文 “黄”“寅”同形,“寅”与 “坤”同音通假,以 “寅”为卦名在 《归藏》中得以保留。《易传》以 “地” “顺”释 “坤”缘于声训。“坤”卦又作 “川” “■” “巛”,与 “坤”为通假关系。 相似文献
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瓦内格姆的苟生概念,其实是对达达主义、超现实主义和字母主义等先锋艺术思潮所致力否定的那种麻木现实生活的概括和抽象,也是对列斐伏尔对资产阶级平庸的日常生活的诗化改写。苟生作为生存的异化状态,它的未被异化的价值悬设是人的真实生命的诗意涌动——"活着"。从苟生到活着,这就是瓦内格姆"日常生活革命"的目标。1968年的五月风暴革命,瓦内格姆和情境主义国际的那些看起来不切实际的艺术革命和新型激进思想,真的变成了现实,将他们钟爱的马克思《关于费尔巴哈的提纲》第十一条"改变世界",推向了资产阶级社会中的日常生活革命。虽然,这场"蔷薇花式的革命"注定会失败,但它真的改变了当代西方社会历史和马克思主义的革命思想史。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(3):F0003-F0003
中国共产党的优秀党员,我国著名外科学家、医学教育家、原中华医学会外科学分会副主任委员、中华外科杂志名誉主编黄莛庭教授,因病医治无效,于2007年1月21日8时45分在北京逝世,享年78岁。 相似文献
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