如何认识建筑钢笔淡彩写生

建筑钢笔淡彩写生是学习表现图的前提,是建筑学、环境艺术设计、园林绿化、城市规划等专业的绘画基础课。但对于初学者来讲,画面中的各个元素还是很难把握的。要想较为熟练地运用各种绘画工具及绘画技法完整地表达出你的构想,必须用科学的态度去钻研、去领悟。     

阿喀斯与伽拉忒亚

海仙伽拉忒亚爱上了英俊牧人阿喀斯。遭到海仙拒绝的独眼巨人波吕斐摩斯用滚动的巨石杀死了阿喀斯。痛苦绝望的伽拉忒亚把自己的血液变成了西西里岛的河水，取名阿喀斯河。这幅画表现的正是独眼巨人波吕斐摩斯发现两个年轻恋人的情景。     

苇

王非:1964年生于安徽临泉 1993年在中国美术馆举办个人画展1986年毕业于安徽阜阳师院美术系 1993年作品《旱魃》被中国美术馆收藏1990年入北京画院学习 1993年出版《王非绘画艺术》     

绘画艺术中的创作方法与创作构思——达利绘画中形式与内容"矛盾"的统一

西班牙画家达利,20世纪西方画坛上的一位奇才。无论是他的人生还是他的艺术都充斥着矛盾:个性放荡不羁,但对艺术创作却坚持执著而严谨的态度;生在现代社会却对腐朽的古典主义技法着迷,而他用古典主义技法所描绘的却是现代艺术所表现的心理的骚动、压抑、苦闷、悲伤、神秘等时代主题。达利,在一定意义上,真正做到了超现实——超越自我、超越理性、超越时间,自始至终遵循着超现实主义的主张,抛弃理性,像仪器一样记录着理性之外的精神状态,创造属于他自己的超现实主义绘画,堪称是超现实主义唯一的真正代表。     

福音的美好载体——山东省基督教艺术服务社活动剪影

今天,教会不断地发展、壮大。信徒人数日见增多,各地新堂不断落成。怎样使这些教堂的布置既肃穆庄严,又清新洁雅,便成了教会急需解决的一件事。丁光训主教曾深有体会地说:“每个宗教无不通过艺术语言传达她的信息。”我们基督教怎样通过艺术的形式,尤其是适合中国人审美情趣的艺术形式来表达主耶稣爱的信息,使圣殿本身就成为基督福音的美好载体呢?山东省基督教两会为此于1998年秋成立了艺术服务社。     

《魏晋南北朝“论语学”研究》

<正>本书为2005年度国家社会科学基金青年项目的研究成果,分上下两篇。上篇论及两汉"论语学"概要,包括两汉"论语学"的三种类型、两汉《论语》注的诠释种类、汉代经学《论语》注特色总括、汉魏之际儒家《论语》思想的演变、魏晋之际玄学《论语》的兴起、两晋之际玄学《论语》新意等。下篇论及东晋《论语》注综述,包括东晋《论语》注考释、东晋《论语》注的多元化特色;东晋玄、儒《论语》注研究、南朝     

魏晋玄学关于宇宙本体思想的逻辑演进

魏晋玄学究竟是一种什么样的思想文化?它出现在魏晋时代到底有何思想价值?也就是说,中国传统的思想文化为什么在继先秦诸子、两汉经学之后要出现和能出现这样一种以究玄为主要方式的思想文化?对这一问题的解读,尽管离不开对魏晋时期社会经济、政治、思想文化状况的分析研究,以及在此基础上对魏晋玄学之历史发展的分梳、阐述,但主要的方面不应是对魏晋玄学作史的考察,而应是对其作哲学的考察,即首先要确定玄学思想的哲学主题。     

近现代中国美术的“西化”

在中国近现代美术史中,自传教士利玛窦向中国画界引进西画以来,以东西方美术交融为特征的新美术运动,结束了千年来文人画一统天下的局面。从西画东渐到中西交融,使美术与时代精神的关系更加密切。从二高一陈到刘海粟、林风眠赴海外学习,中国传统美术逐步西化的倾向在近现代愈来愈严重。中西绘画正经历一个交流、融合与碰撞的过程。我们要学会用鲁迅的拿来主义学习西方绘画,继承民族文化,批判地吸收西方绘画精髓。     

英雄赞歌

于会见,1962年生,1987年毕业于中央工艺美术学院装饰绘画专业。河南省美术家协会理事,河南省油画学会秘书长,河南省美术家协会油画艺委会、教育艺委会副主任。代表作品《家乡风景》、《山乡巨变》等。现为中州大学艺术设计学院院长偃师位于中原腹地,南依嵩岳,北临黄河,东控虎。     

上清派炼养术的藏象学说内涵探讨

上清派是道教的一个重要流派,形成于魏晋时期,创始人相传为西晋女道士魏华存。该派以《上清经》、《黄庭经》、《真诰》等道书为主要经典,以存思、守神、行气、服食为主要修炼手段,对道学及中医学都有着深远的影响。魏晋时