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121.
清代,松江府娄县有一个诗才敏捷、颖慧绝伦的女子,名叫吴学素。后来,嫁给了翰林院编修顾伟权。一次,文人雅集东山,尚书  相似文献   
122.
在易学象数发展史的研究中,八字易象是相当重要却又被人们长期忽视的.八字易象主要用于术数,它是由文字组成的阴阳五行之象,既是自然界之象,也是人体和社会家庭之象.八字易象来源于<易>之卦象,但又在一些方面发展了易象的哲学思想.在把阴阳与五行结合上,在阴阳各自不同的性质上,八字易象又有不同于<易>之卦象的地方.  相似文献   
123.
杨仲明生平     
杨敬修,字仲明,号秀真,以字行,经名萨里哈,世称杨才子。回族。1870年(清同治九年)阴历七月生于河北省黄骅县东段儿庄。时黄骅称盐山,在河北省东南部海边,毗连山东。这一带因为靠海边,七地多盐硷,地方很苦,再遇到荒年,就更困难了。大约在杨仲明七、八岁时,他家逃荒到了百余里外的天津海下新城镇。  相似文献   
124.
杰出的伊斯兰教学者庞士谦先生,淡泊明志,艰苦卓绝,把毕生精力贡献给了伊斯兰文化教育事业。这位早逝的学者享年虽然只有58岁,但时人多以“庞老”相称,以示崇敬。笔者在北京回民学院、中国伊斯兰教经学院,师事庞老数年,受益良多。光阴荏苒,瞬间庞老归真已30年之久。然而,对他老的缅怀之情,却有增未己。  相似文献   
125.
《佛教文化》1993,(3):30-30
梁长胜:1967年生于北京,1987年就读于培黎大学美术系,同年开始艺术创作。1989年起在《青年文摘》《作家》《中国人事管理》《北京青年报》等报纸期刊杂志上发表陶艺、剪纸等作品,作品曾被美、英、德、瑞典、台湾、香港等国家和地区的艺术爱好者收藏。写字爬格子,对于我这个拿惯了刀子、剪子和画笔的人,并不是一件轻松的事。如果用难于上青天来形容,我觉得虽然有点夸张,但并不算过分。不过我认为,不管是爬格子写文章,还是拿刀子、剪子和画笔去搞艺术,它们有一点是相同的,那就是要有真情;  相似文献   
126.
每当我打开手机通讯录时,"爸爸"二字就会出现在首位,可是,这个电话再也拨不通了,他在另一个世界,那个世界没有信号,只能猜想……那是一个什么样的世界啊?父亲去了就不能回来吗?病躯倒下的那一刻,灵魂到天主台前受审判……我知道父亲还没有走远,点滴话语就在我的心怀:女儿,你叫李升,爸爸在圣母升天瞻礼给你领的洗,你要牢记这个日子,不要愧对自己的名字。孩子们都过来,请圣号念经……儿时我就会念《天主经》、《圣母经》,就知道天主创造天地的故事。  相似文献   
127.
陈恩准 《天风》2013,(12):18-21
雅各在临终之时,将十二个儿子叫到跟前,为他们预言日后必遇的事,并一一为他们祝福。为其他儿子预言和祝福时,有的包含警戒,有的一语带过。唯独提到约瑟时,非常特别,通篇都是赞赏和祝福,甚至出现了六个明文的“福”字,而这个“福”字在他为其他儿子预言中一次都没有出现过。约瑟如此蒙福,原因究竟何在?  相似文献   
128.
万戈 《天风》1997,(11):24-25
近几年来,假基督、假先知接二连三地出现,什么“灵灵教”、“哭哭会”、“被立王”等,但都没成什么气候;而所谓“东方闪电”(取“闪电从东边发出,直照到西边”‘太24:27’之意)这一异端,他们有理论,有机构,有体系,有宣传工具,活动十分猖撅,性质十分恶毒,实在不容忽视。它们的“经典”——《东方发出的闪电》、《神在末世的发声》二书,洋洋近百万字,几乎等于《圣经》的容量。它们派出的“使徒”,流窜全国各地。  相似文献   
129.
海外消息     
《天风》2018,(6):62-62
应朝鲜基督教联盟(North Korea's Korean Christian Federation)的邀请,由世界基督教教会联合会(World Council of Churches)和世界改革宗联合会(World Communion of Reformed Churches)6名成员组成的代表团,于5月3日至7日对朝鲜首都平壤进行访问。代表团"肯定并强调了教会领袖和信仰团体在过去和未来为了朝韩两国人民的和平和统一而努力的重要性"。  相似文献   
130.
自石家庄市组织开展“双创”活动(创建星级和谐寺观教堂、设立创建和谐寺观教堂指导员)以来,正定县高度重视,把活动作为落实党的十九大精神的有效载体和抓手,细化任务,狠抓落实,全县宗教活动场所规范化水平明显提升,创建活动成果进一步巩固,全县宗教领域呈现出团结和谐的良好局面。  相似文献   
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