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81.
达庆东 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(4):14-16
卫生是人类重要的社会实践活动。卫生也是保护人体健康的重要社会事业,需要法律的保护和导向。卫生法为卫生发展提供了良好的社会环境,并控制医药卫生无序、失控及异化带来的社会危害性,造福人类,促进经济发展和社会进步。 相似文献
82.
两个世界与理性主义:柏拉图、斯多葛派与西塞罗合论 总被引:3,自引:0,他引:3
国内外学界都曾有人认为,西方文化一哲学的特征是两个世界,而中国文化一哲学传统的特征是一个世界。韦伯在讨论新教与儒教的不同时曾认为,新教伦理在对待尘世的态度方面,与儒教伦理形成了强烈的对照。在韦伯看来,如果说儒教对世间万物采取一种随和态度的话,那么新教伦理则与世 相似文献
83.
公民的两种身份及其道德要求 总被引:1,自引:0,他引:1
“公民道德”意义上的公民具有两种身份,一是法律身份,一是社会身份。不同的身份决定了对个体不同的道德要求。一般来说,这两种身份统一于一个具有完全责任能力的个体之中,不同的身份只能出现在不同的场合或者承载不同的社会关系,场合不同、社会关系不同,对他的道德要求就不一样,二者不能混淆,即身份是不能僭越也不能放弃。但是,两种身份的道德要求在底线上是一致,这就是说,两种身份的责任和道德要求在特定的场合和社会关系之中可以融通。 相似文献
84.
对人的关注是哲学永恒的主题。关于人的完整性,哲学家们从不同的角度作了不同阐述。柏拉图认为一个完整的人乃是一个用智慧统治感情和知觉的人。(勒鲁,第99页)费尔巴哈指出:完善的、真正的人,只是具有美学的或艺术的,宗教的或道德的,哲学的或科学的官能的人。 相似文献
85.
论我国发展低碳经济法律体系的基本构想 总被引:1,自引:0,他引:1
我国政府如何制定相关法规从法律层面保障低碳经济的发展,需不需要制定单独的低碳经济促进法,是一个值得研究的问题。由于立法、制度的设计以及国内国际各方面因素的考量等方面的原因,现阶段我国发展低碳经济的法律政策的现实选择主要不是通过对低碳经济单独立法,现实可行的做法是,通过挖掘现有法律资源,整合《循环经济促进法》与低碳经济相关法律资源,修改《大气污染防治法》、《可再生能源法》、《政府采购法》等法律,来保障我国低碳经济的发展。 相似文献
86.
87.
呼吸介入诊治属于特殊检查和治疗,应重视知情权问题,检查前应签署同意书及患方授权委托书。检查中需确定患者身份,避免违反诊疗常规的行为,检查者应具有相应资质;检查出现意外按规定处理。检查后要遵照《病历书写基本规范》进行记录并出具合格的检查报告。开展新技术必须遵循卫生部和国家食品与药品监督管理局的相关规定。 相似文献
88.
圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎心中有尺,行事有规,体现了一种法律意识、规矩意识。圣经说:"凡事都要规规矩矩地按着次序行。"(林前14:40)今天,提升教牧人员的法律意识和责任担当是十分必要的,不能违法违规"踩红线",应当依法而行,自觉遵守新修订的《宗教事务条例》和国家法律法规以及《中国基督教教会规章》,在宪法和法律法规规定的范围内开展宗教活动,依法依规办好教会。 相似文献
89.
王锦帆 《医学与哲学(人文社会医学版)》2011,32(2)
我国新颁布实施的<侵权责任法>对临床决策产生了重大影响,需要我们医务人员高度认识新法律的地位与作用,需要认识临床决策的真正内涵.通过深化医患沟通职能建设、患方参与医疗小组、健全医患权益协议书、加强患者医学与健康教育等,探索临床决策的新路径和方法. 相似文献
90.