明月一斛

斛是一种离我们越来越远的量器。我们老家的斛实际容纳二斗五，也就是四斛一担。斛的形制为下粗上细的桶状，三道箍，两个耳，憨实而笨重，光举斛就得一臂气力，别说端起一斛满满的粮食。     

《道行般若经》译本考释

《道行般若经》在我国早期佛教传播史、佛教般若学史上影响巨大,但佛教研究界对该经译本历来众说纷纭。或谓竺朔佛并未译过该经一卷本,或谓该经十卷本为竺朔佛、支谶合作翻译,两种译本是何关系历来亦模糊不清。本文梳理相关资料,论述一卷本《道行经》乃竺朔佛所译,已佚。十卷本《道行经》为支谶所译,与竺朔佛无涉,今存。所谓竺朔佛参与十卷本翻译的观点乃受后代窜入《出三藏记集》中错误资料的误导。指出一卷本属抄经,十卷本为全本。文章最后指出,道安《道行经序》的对象是一卷本,目前各藏经把它冠在支谶十卷本之前,研究者以之解说支谶十卷本,并不妥当。     

马祖道一"平常心是道"的禅道理念

马祖道一创立洪州禅系的成功及其"平常心是道"这一禅学理念的形成与广泛传播,标志着禅学中国化的完成."平常心是道"在本质上是一种随缘任运,顺乎自然的禅道自然观."触类是道"是马祖突出生活意味的生活禅之理论基石.禅悟直觉与平常心的内在关联是悟道必须在日常生活中自然地进行.从心性本体论的"自性"高度看,平常心的另一内核在于它所具有的真实价值;"立处即真",使"平常心是道"的禅道自然观开启了洪州禅系更富创意而自由,更加活泼而自然的宗风.     

关于小学四年级至初中一年级学生阅读理解能力的研究

本研究从一般性阅读理解的角度．对738名小学四年级至初中一年级学生的阅读理解能力进行研究,得出由七种成分构成的阅读理解能力结构,并初步探讨了各年级学生以及不同阅读理解能力学生的发展特点。     

刻板印象的内隐效应与内一外群体效应的实验研究

采用间接测量方法分别探讨刻板印象的内隐效应与内一外群体效应。实验结果表明 :( 1)内隐刻板印象是存在的 ,并且在很大程度上是一种无意识内隐影响的表现 ;( 2 )刻板印象是一个自动化的过程 ;( 3)刻板印象表现出强烈的“内一外群体效应”     

别浪费失败

20年前的中考数学满分是120分,我以118分的成绩位于全县第一。老师让我谈谈自己的或功经验时,我拿出了16本错题集。最值得一提的是第16本错题集里只收集了6道题,其中一道就是中考时最后20分的附加题。我的错题集让老师大为赞赏。他一直把我的16本错题集保留着,借此鼓励下一届又下一届的学生。[第一段]     

底楼不吵架

我们这一单元共有十户人家,巧得很,都属于这座城市的新移民,有的是因为工作关系,有的是因为孩子上学,便从五湖四海聚到一起来了。更巧的是,都是三口之家,老人都在乡下住,难得到城里来小住几日。这十户人家,孩子最大的上初中一年级,最小的刚上幼儿园。也许是年龄相仿,大家平时相处得都挺融洽,尤其是各家的女主人,只要聚在一起,便无话不谈。所以哪家有个什么事儿,或者是夫妻吵架了,第二天整个楼道便都知道了。[第一段]     

有一种傻，叫聪明

有的人,看一眼,会觉得他挺聪明;有的人,看来看去,都觉得他生来就与“聪明”二字无缘。但他并非不聪明,只是他的聪明被一种外在的傻劲掩盖着,你无法一下子看出来。这种聪明就是人们常说的“大智若愚”。     

大学生生活满意度与主观幸福感关系的文化效应检验

采用《国际大学调查》对48个国家和地区的10018名大学生进行施测,文章考察了生活满意度和主观幸福感的关系,并分析了文化因素在其中的影响。结果发现:(1)不同国家大学生的主观幸福感、一般和具体领域生活满意度水平均存在差异;(2)大学生具体领域生活满意度与主观幸福感和一般生活满意度在个体水平上的相关比在国家水平上的相关低;(3)在个体和国家水平上,大学生主观幸福感的影响因素不同。结论:文化因素影响了大学生生活满意度与主观幸福感的关系。     

在磨砺中提高逆商

在一次中层领导竞聘中,经验丰富的苏米输给了同事卢红梅。几名同事给苏米吹风,说卢红梅实力不及她,只是有后台,挑动苏米去找上司反映情况,还自己一个公道。苏米冷静地分析了自己的状况,决定暂时按兵不动。同事成了自己的上司,开始一段时间,苏米的心理有些不平衡。在一次工作例会上,卢红梅强调了几项新的规定:业务人员可以不用签到,但办公室员工必须打卡上班;发放的奖金不再依业绩固定评选出等级,而实行弹