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941.
我军是执行党的政治任务的武装集团,在政治信仰上,革命军人必须按党员要求来执行,否则,就没有军魂,就没有统一意志,就没有战斗力。弘扬无神论的科学精神,紧紧依靠人民群众,依靠科学、依靠人的主观能动性,是我军夺取军事斗争胜利的根本保证。人民军队作为先进文化的重要创造者、积极传播者和模范践行者,是传播无神论文化的重要生力军。 相似文献
942.
浙江师范大学心理研究所副所长陈永胜教授主持的国家社科基金项目最终成果《现代西方宗教心理学理论流派》.2010年5月由人民出版社出版了。读过此书以后.我觉得这部著作在高举马克思主义宗教观的旗帜、建设马克思主义宗教心理学方面做了很大努力. 相似文献
943.
944.
945.
2011年6月11日,由中央党校马克思主义理论教研部、中国马克思主义研究基金会和人民出版社共同主办的《马克思主义关于人的学说》出版暨以人为本理论座谈会在中央党校召开。来自部分高 相似文献
946.
辩证法是个老话题,原意是指谈话的艺术发展到近代,出现了以黑格尔为代表的唯心主义辩证法和马克思主义的唯物辩证法。作为辩证唯物主义的核心,唯物辩证法要随着时代的发展而发展。社会主义辩证法就是适应社会主义现代化建设的崭新实践而出现的一种新形态。 相似文献
947.
法团主义是一种新的市民社会理论。在东欧,法团主义强调政府、劳动(工会)、资本(雇主联盟)三方的利益协调与共谋,它将劳动与资本作为与政府进行利益博弈的一方,取消劳动与资本之间的阶级对抗。从马克思到哈贝马斯的市民社会理论从来没有抛弃阶级的差异与斗争。东欧马克思主义的市民社会理论则伴随着对阶级的重新定义,其结果便是无力建构起理想的市民社会模式,无力积极回应法团主义这一新的市民社会理论。 相似文献
948.
949.
自成体系的佛教自然观魏晋时对中国传统自然观产生影响 ;四大五蕴说为部分人接受 ;般若学与玄学自然观交融产生了本无、即色、心无等不同观点。 相似文献
950.
一看待宗教需要一点超然的眼光。“超然”并非没有立场、脱离现实的超然物外,而是摆脱世俗偏见,避免就事论事。“超然”也非不讲政治或空谈政治,而是讲求辩证思维,获得卓越见解。比如恩格斯曾说“在我们时代能给神的唯一效劳,就是把无神论宣布为强制性的信仰象征”。... 相似文献