钱学森是克隆不出来的——重温钱老思维科学的学术思想

思维科学有其特有的研究对象与内容，研究任务与方向，它们具有客观的真理性，排斥主观随意性。思维科学同样离不开马克思主义哲学的指导。思维科学学会必须坚持学术民主，不搞一言堂。这些重大的学术理论问题，应当引起广大的思维科学工作和学术界的重视与讨论，才能进一步开展好思维科学的研究工作。     

继承和发扬宗教工作优良传统

1月17日,庆祝国家宗教事务局成立60周年大会隆重召开。会场灯光璀璨,气氛庄重热烈。国家宗教局离退休老领导、老同志,全体干部职工,各全国性宗教团体及中华基督教青年会、女青年会负责人等共300余人参加大会。王作安局长在会上作了重要讲话。他回顾了新中国宗教工作的光荣历程,总结了60年宗教工作形成的优良传统——实事求是的态度、服务大局的意识、以人为本的理念、与时俱进的品格和甘于奉献的精神,为做好新形势下的宗教工作、续写宗教工作的光荣篇章指明了方向。     

学以立德 学以增智 学以创业

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年重要讲话中,明确提出:全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求……真正做到学以立德、学以增智、学以创业。在宗教问题日益凸显、宗教工作任务愈加繁重的今天,认真学习领会并切实践行学以立德、学以增智、学以创业的要求,具有极为重要的现实意义。     

宝贵的精神财富——学习江泽民同志“七一”重要讲话

江泽民同志在中国共产党成立80周年庆祝大会上的重要讲话，对建党80年的光辉业绩和基本经验作出了科学的概括和总结。这些光辉业绩和基本经验是我们党宝贵的精神财富。认真学习、深刻领会其精神实质，对进一步搞好民族宗教工作，推进民族团结、社会稳定、经济发展，加快富民兴黔步伐，具有十分重要的意义。     

如何认识和把握毛泽东哲学的文化特征

本文针对西方“毛泽东学”的一些学者夸大传统文化对毛泽东的影响，把马克思主义哲学中国化说成是“儒学化”的观点，着重通过对毛泽东对中国传统哲学的吸收和创造性转化的具体分析，揭示了毛泽东哲学的文化特征。在此基础上指出：夸大传统文化对毛泽东的影响，夸大毛泽东哲学思想的独创性及其与马克思主义哲学之间的相异性，实际上是割裂马克思列宁主义到毛泽东思想的历史发展，也就看不到马克思主义是一个不断开放的体系，从而也就降低了马克思主义中国化的文化意义，不利于我们正确认识和把握毛泽东哲学的文化特征。     

科学理解马克思主义理论创新的思想体系

“三个代表”重要思想是马克思主义理论创新的最新成果 ,解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线是马克思主义理论创新的哲学基础 ,实践创新、科学技术发展是推动马克思主义理论创新的最终动力。我们要坚持马克思主义基本原理而不是个别结论的科学态度 ,努力培养“一个中心、三个着眼于”的良好学风 ,坚持人民群众的实践是检验真假马克思主义理论创新的标准。     

当代马克思主义哲学史书写中的三个关系问题

在马克思主义哲学史的书写中我们遇到了一些问题，这些问题的出现既反映了新的历史条件下马克思主义哲学发展的现状，也反映了当代马克思主义哲学发展的新特点。要提高我们的马克思主义哲学史研究水平，提升马克思主义哲学史著作、教材的质量，就必须处理好这些问题。     

立足社会现实,阐扬马克思哲学的当代意义——访吴晓明教授

吴晓明,1957年出生于上海。1978年考入复旦大学哲学系学习,先后获哲学学士、硕士学位,并于1984年毕业后留校任教。后又在职攻读博士学位,于1994年获哲学博士学位。现任复旦大学哲学学     

传统文化视野中的邓小平理论

关于邓小平理论的来源，学界的眼光多集中于马克思主义“三个五十年”的发展轨迹，而对其鲜明的“中国特色”除了“马克思主义与中国实际相结合”之外，基本上就语焉不详了。依照现代解释学原则，我们在接受一个新观念的时候，没有自己的“先见或成见”理解将不可能。