把小学英语生活化情景化

著名教育家杜威说过：“教育即生活,即生长,即经验改造。”中国教育家陶行之也从中国的实际出发,提出“生活即教育”的思想,把教育同整个生活联系起来,通过各种实践活动真正做到“教、学、做合一。”对于语言学习者来说,学习语言,是为了交流和做事情。教师要根据《新英语课程标准》的要求创造性地设计贴近学生生活的教学活动,吸引和组织他们积极参与并使学生获取使用信息和处理信息的能力。作为教师还要研究掌握孩子的心理和年龄特点,在英语的教学当中把英语教学情景化生活化。     

以社会主义荣辱观教育，带动中小学思想品德教育

胡总书记提出的“八荣八耻”重要论述,涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想,是中华民族传统美德和社会主义道德的有机结合,反映了社会主义正确的世界观、人生观和价值观,是当代中国最基本的价值取向和行为准则。大力开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,对于弘扬爱国主义精神,加强社会主义思想道德建设,形成健康向上的社会风尚,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

小学美术教师角色的转变浅谈

传统的美术教育理念封闭和狭隘,比较习惯于以教师为中心、书本为中心、课堂为中心组织教学,教师是知识传授者的俨然形象,再加上陈旧的课程模式,不利于提升学生的主体性,缺乏人文关怀,忽视学生经验和发展需求,如何推进小学美术素质教育？美术老师要努力适应新课标要求,蜕旧更新,转变在教学活动中的角色,重塑美术教师在教学过程中的角色职能可以说迫在眉睫!     

浅谈如何在初中数学教学中渗透情感教育

在初中数学教学活动中,只重知识技能而忽视情感态度价值观的现象还普遍存在。部分教师过多强调学生的基础问题,不能充分把握教材中的情感因素,致使课堂教学显得干涩、枯燥、表面化,学生的学习积极性得不到充分的调动、发挥,最后,就会出现老师累、学生累,教学效果不明显的现象。     

现代教育媒体在婴幼儿亲子教育实践中的应用

随着科技和人类社会的发展进步,信息技术已走入社会生活的各个领域及各行业中来,现代化的教育媒体如计算机、网络、多媒体、电子自板、平板电脑、数码照相机、摄像机等相继涌现在亲子园教育教学实践活动中,为亲子园的教学方法和教育模式的现代化提供了新的物质基础。对亲子教育发展都起着重要作用。教师将各种信息技术运用到现代化教育教学手段中,对信息进行加丁处理,显示与再现,使亲子课堂声像结合,图文并茂,化抽象为具体,化静态为动态。现代化教学手段具有信息刺激强,时空宽广等特点,使课堂形象生动。使一些普通条件下无法实现或无法观察到的过程与现象通过多媒体、电子白板、平板电脑等设备生动而形象的显示出来。     

浅谈新课改下语文学科教学的思考

自新中国成立,我国先后进行了七次课程改革,尤其是“义务教育法”颁布后,我国基础教育逐渐形成了不同于传统的课程和结构体系。但面对社会的不断进步和科技日新月异的发展,原有的课程体系日益显现出其滞后性。为此,教育部于1999年5月启动了第八次课程改革〈一般称为“新课改”〉。世界各国的课程改革都将课程功能的改变作为首要目标,力争使新一代的国民具备适应新时代社会发展所必备的素质。而我国此次新课改的主要目标就是“全面推进素质教育”,坚持德育为先、能力为重、全面发展。主要任务是：更新观念、转变方式、重建制度,即更新教与学的观念;转变教与学的方式;重建学校管理与教育评价制度。总体说来,新课改还是设想得比较全面,而且也是符合我国需要的教育方向。     

上帝的宠儿

残疾和伤痕,也有另一种解读,可以说成是厄运,也可以说成是上帝的恩赐。可以成为一个人自暴自弃的理由,也可以成为一个人奋发图强的契机。辛格尔是当今印度最为著名的软件开发商。在印度,他是软件开发的代名词,也是财富的代名词,同时也以热衷慈善和教育事业为社会尊重。     

宣传科学无神论 维护意识形态安全

社会主义意识形态是中国特色社会主义建设的灵魂与旗帜,是促进思想统一,凝聚社会共识,维护党心民心的根本思想原则。当前,坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位,抵制与批判各种反马克思主义思潮,是思想宣传领域中的一项紧迫工作。科学无神论是马克思主义世界观的基石与逻辑起点,宣传科学无神论对维护我国的意识形态安全,对坚定党员干部共产主义信念具有重大现实意义。     

自然辩证法事业的开创者和奠基人——缅怀于光远先生

于光远说:"对于我来说,把马克思主义作为科学体系来接受,使自己成为马克思主义者,学习研究自然辩证法起了重要作用。"这句话,充分表达了于光远从参加革命时期起,就学习、研究自然辩证法,历经60年,在他80岁高龄后的1996年,完成了他一生奉献给自然辩证法事业的夙愿——出版了《一个哲学学派正在中国兴起》一书。     

中国化马克思主义宗教观价值定位及其实现

中国化马克思主义宗教现有其自身的历史生成过程和具体的科学内涵。它具有稳定、和谐、发展、服务四个方面的价值。而其价值实现,应该注重促进中国化马克思主义宗教观的时代化、大众化、科学化。三者缺一不可。缺乏了大众化就没有群众基础,没有根基;缺乏了时代化,中国马克思主义宗教观就会变成一潭死水,无法进步;缺乏了科学化,将会没有条理,错误的使用等于文化暴力。